《同崔兴宗送衡岳瑗公南归》原文翻译注释

《同崔兴宗送衡岳瑗公南归》作品介绍

《同崔兴宗送衡岳瑗公南归》的作者是王维，被选入《全唐诗》的第126卷第23首。这首诗作于天宝十二载(753)九月。

《同崔兴宗送衡岳瑗公南归》原文

同崔兴宗送衡岳瑗公南归

作者：唐·王维

言从石菌阁，新下穆陵关。

独向池阳去，白云留故山。

绽衣秋日里，洗钵古松间。

一施传心法，唯将戒定还。

《同崔兴宗送衡岳瑗公南归》注释

1、谢:犹言致意。

2、言:料，知。石菌:即石囷，衡山七十二峰之一。

3、穆陵关:故址在今湖北麻城县北。穆陵关为瑗公入京途中经行之地。⑩池阳:汉县名，故城在今陕西径阳西北。池阳唐时曰涇阳，属京兆府。

4、故山:指衡山。

5、绽:缝补。

6、钵:僧人吃饭用的器皿。

7、传心法:谓禅宗“以心传心”之法。《坛经·行由品》:“法则以心传心，皆令自悟自解”。宗密《禅源诸诠集都序》卷一谓菩提达摩(禅宗初祖)“欲令知月不在指，法是我心，故但以心传心，不立文字”。

8、将:持，持守。戒:佛教为出家和非出家的信徒制定的戒律。定:佛家谓“定”为“心一境性”，即心专注一境而不散乱的精神状态;在中国，“定”往往与“禅”(即“静虑”)连称为“禅定”，指通过精神集中、观想特定对象而获得佛教悟解的一种思维修习活动。戒、定与慧合称三学，它概括了佛教修习的全部内容。此处盖以“戒定”代指三学。

《同崔兴宗送衡岳瑗公南归》赏析

这首诗作于天宝十二载(753)九月。衡岳:南岳衡山。此诗崔兴宗有同咏。

《同崔兴宗送衡岳瑗公南归》作者介绍

王维（701年－761年），字摩诘（mó jié） ，人称诗佛 ，名字合之为维摩诘，维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨，意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。

王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他的诗句被苏轼称为“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。他确实在描写自然景物方面，有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟，或者是边疆关塞的壮阔荒寒，小桥流水的恬静，都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象，着墨无多，意境高远，诗情与画意完全融合成为一个整体。 更多古诗欣赏文章敬请关注“可可诗词频道”的王维的诗全集栏目。()

山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一，其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人，其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然，也称为“王孟”。

《同崔兴宗送衡岳瑗公南归》繁体对照

卷126_23同崔興宗送衡嶽援公南歸王維

言從石菌閣，新下穆陵關。

獨向池陽去，白雲留故山。

綻衣秋日裏，洗缽古松間。

壹施傳心法，唯將戒定還。