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寓言故事:不怕鬼的和尚

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寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理,给人以启示文学体裁,下面是小编收集的一些,欢迎大家阅读!

寓言故事:不怕鬼的和尚

合州这个地方有一座山神庙,庙中的山神是个不好侍候的鬼神,当地人每年按时供奉山神,丝毫不敢怠慢,山神稍有不如意,便一定有灾祸降临到人们头上。特别是,每次祭祀山神用的祭品,都必须是牛、羊、猪三牲俱全。尽管这里耕牛十分珍贵、紧缺,但人们被庙里的山神吓怕了,也只好忍痛杀牛贡献,年年如此,苦不堪言,不知何日才有个尽头。

话说蜀地有个和尚,法名善晓。这善晓和尚早年本是个做官的,只因看不惯官场黑暗,不愿合流,感到做官不遂心,于是出家做了和尚,弃官换了个自由。这一日,善晓和尚云游到了合州,听说了山神为害四方、给合州老百姓带来苦难的事,他心中甚是不平。

善晓和尚拿了板斧,怒气冲冲直奔山神庙。他一脚踏进山神庙,便怒不可遏地用板斧指着山神塑像骂道:“祭天祭地,都不用三牲这么厚的供品,你这样的鬼神算个什么东西!怎么竟敢狂妄地超过天地的尊严呢?况且牛是耕地少不了的,是百姓过日子的依靠,你滥施淫威,逼人们把牛羊杀了,献给你享用,也太过份了!今天,我要替他们来出出这口恶气!”说罢,善晓和尚举起斧头,使劲向塑像砸去。他一阵左砍右砸,直到把塑像砸得粉碎,这才停住。他看着昔日作威作福的山神,此刻不过是散瘫在地上的一堆废物,不由得痛快地“哈哈”大笑起来。

善晓和尚怒打山神的事,一下子传开了,合州上下一片惊恐不安。人们全都为善晓捏着一把汗,也十分担心山神会来报复。有人窃窃私语:“这下完了,山神绝不会善罢甘休的!”

可是,日子一天天过去了,不见有任何灾难降临,善晓和尚也一直安然无恙。老百姓这才如释重负,再也不用杀牛宰羊去供奉山神了,他们都对善晓和尚充满了感激之情。

可见,在勇敢者面前,鬼神也只能以失败告终。因此,我们首先是不能被所谓的鬼神在精神上压倒,其次是要有敢于抗争的精神,这样,恶势力就不可能为非作歹。

  寓言故事:投鼠忌器

一个人家里面有很多的老鼠。这些老鼠十分猖獗,白天都敢大着胆子在房子里横冲直撞,在衣柜上、桌子上蹦来跳去,晚上还敢爬到人睡觉的床上,甚至爬到枕头边,冷不防吓你一大跳。更可恨的是,有些老鼠竟然躲进衣柜里面,在棉衣里面做窝,生儿育女。这家的主人恨死这些老鼠了,可又总是很难抓住它们。

一天晚上,这家主人刚刚吹灯睡下,老鼠便开始出来闹腾了。一只大老鼠从衣柜顶上跳下来,碰翻了桌上的油灯,油灯滚到主人床上,油撒在床上,真把主人气坏了。等主人赶紧翻身起床,老鼠早已跑得无影无踪。这家的丈夫咬牙切齿地说:“看我不把这些断子绝孙的老鼠打死,我就誓不为人!”他的妻子也忿忿地说:“太可恨了,只要再看到老鼠,不打死它才怪呢!”

一天,一只大老鼠正睡在主人家的一个大古董花瓶上。丈夫走过来看到了,他心里一阵高兴,他想:那天碰翻油灯的老鼠必定是它无疑了,今天叫你撞到我的手心里,这回机会来了,我一定要打死你,毫不留情!

于是,他操起一根木棍,蹑手蹑脚走到大花瓶跟前,举起木棍正要砸下去,冷不防被一双手将木棍抓住了,原来是他的妻子从厨房过来看到,紧急救“驾”的。他妻子一边抓住木棍一边阻止他说:“你不能这样!你没看到这是我们家的古董吗?要是把这只大古董花瓶打碎了,那多可惜呀!为了打一只老鼠,也未免太不值了。”

丈夫还举着木棍,不甘心地说:“你忘了这些坏东西的害人的事吗?不能就这么便宜了它!”妻子坚持说:“算了算了,还是大花瓶重要!”

丈夫没法,只好放下手中的木棍,走上前去,用手把睡在花瓶上的老鼠赶走了。

大老鼠依然回到它的窝里,每天照样出来作祟,而且还更加肆无忌惮,因为它已经掌握了主人的弱点。

这家主人又想打老鼠,又怕砸坏了东西,这样顾虑重重地办事,怎能把事情做彻底呢?

  寓言故事:吹牛无边

有3位老人都擅长吹牛,平时与人谈话,一般没人吹得过他们。可是这一天,这3位会吹的老人却碰到了一起。

正巧,有一个过路人走来了,看到3位年纪大的人在一起,便上前询问他们的年龄。过路人很有礼貌地问:“请问各位老丈今年高寿?”

其中一位老人摸了摸满头白发,说:“你问我的年纪,我已记不清了,只记得我小时候,曾经跟盘古在一起玩耍,我们的交情不浅,他还叫我哥哥哩。”

过路人听了吓了一跳,心想,还真没见过这般老寿星呢。

另一位老人说:“问我的年纪有多大吗?这么跟你说吧,大海的水每次变成桑田的时候,我就记下一个筹码,不知有多少次了,反正这样的筹码我已经放满了10间屋子!”

过路人一听大为惊骇,今天可看见老神仙了,真是大开眼界。

第三位老人说:“你们听说过王母娘娘的仙桃吗?那可是一万年才熟一次的呀!可我吃的仙桃已经无数,我每吃一个仙桃,就把它的核丢到昆仑山下,而今那些丢掉的仙桃核,已经堆积得和昆仑山一样高了!”

过路人这一次反而非常平静,一点儿也不吃惊,他说:“原来是3个老牛皮精。”

吹牛皮如果吹到了离奇的地步,又有什么意义呢?那种根本不存在的长寿与那些生命短促的蜉蝣(fuyou)、朝菌,又有什么区别呢?

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