成语故事和寓言故事有什么不同
成语故事与寓言故事有哪些区别?有什么不同?下面是相关的成语寓言故事，欢迎大家阅读与了解。
春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。有次，伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;接着，他又演奏了山崩似的乐音。恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：“好曲!真是好曲!”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。
俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：“妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀!”伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。他放下了琴，叹息着说：“好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢?”
二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。
这个故事告诉我们：人之相知，贵在知心。
成语故事和寓言故事有什么不同：见利反目有一个读书人出外游历。这天，他来到一个地方，看到一群儿童在拾柴禾。于是读书人把那些小孩子叫到跟前来，对他们说：“你们在拾柴的时候，谁先看到柴禾就先喊一声，这柴禾就归谁，后见到的人就不要去争夺了。你们能做得到吗?”
几个儿童都回答说：“我们做得到!”说着就都走开了，互相之间说说笑笑，非常友好，大家都显得很轻松、高兴。
这些孩子走着走着，忽然看到路边横着一些柴草，其中一个就先喊了一声：“看!那边有柴禾!”接着他便向那柴草跑了过去。可是，这些孩子忘了自己刚才许下的诺言，其余几个孩子也跟着朝那有柴草的地方跑去，结果争抢起来，继而互相之间打起架来，有的还使上了鞭子和棍棒，有几个被打得鼻青脸肿，牙都打出血了。
那个读书人惊恐地看到了这情景，他急切地往回走去。他失望地叹道：“儿童为了这一点柴草都会如此争抢，何况天下人呢!天底下比小草大的利益实在太多了。人们在一般情况下，好像还能和睦相处，可是一旦见到有利可图的事，就露出自私的本相，相互争抢打斗，怎能不受伤呢?”
可见有些人平常好像能和睦共事，而一旦利益当前，便一改往日的和善谦恭，反目相争，实在是要不得啊。
成语故事和寓言故事有什么不同：围魏救赵齐国的将军田忌经常同齐威王赛马。他们赛马的规矩是：双方各下赌注，比赛共设3局，两胜以上为赢家。然而每次比赛，田忌总是输家。
这一天，田忌赛马又输给了齐威王。回家后，田忌把赛马的事告诉了自己的高参孙膑。这孙膑是军事家孙武的后代，饱读兵书，深谙兵法，足智多谋，被庞涓谋害残了双腿。来到齐国后，很受田忌器重，被田忌尊为上宾。孙膑听了田忌谈他赛马总是失利的情况后，说：“下次赛马你让我前去观战。”田忌非常高兴。
又一次赛马开始了。孙膑坐在赛马场边上，很有兴趣地看田忌与齐威王赛马。第一局，齐威王牵出自己的上马，田忌也牵出了自己的上马，结果跑下来，田忌的马稍逊一筹。第二局，齐威王牵出了中马，田忌也以自己的中马与之相对。第二局跑完，田忌的中马也慢了几步而落后。第三局，两边都以下马参赛，田忌的下马又未能跑赢齐威王的马。看完比赛回到家里，孙膑对田忌说：“我看你们双方的马，若以上、中、下三等对等的比赛，你的马都相应的差一点，但悬殊并不太大。下次赛马你按我的意见办，我保证你必胜无疑，你只管多下赌注就是了。”
这一天到了，田忌与齐威王的赛马又开始了。第一局，齐威王出那头健步如飞的上马，孙膑却让田忌出下马，一局比完，自然是田忌的马落在后面。可是到第二局形势就变了，齐威王出以中马，田忌这边对以上马，结果田忌的马跑在前面，赢了第二局。最后，齐威王剩下了最后一匹下马，当然被田忌的中马甩在了后面。这一次，田忌以两胜一负而取得赛马胜利。
由于田忌按孙膑的吩咐下了很大的赌注，一次就把以前输给齐威王的都赚回来了不说，还略有盈余。
田忌以前赛马的办法总是一味硬拼，希望一局也不要输，结果因自己总体实力差那么一点，总是赛输了。孙膑则巧妙运用自己的优势，先让掉一局，然后保存实力去确保后两局的胜利，这样便保证了整体的胜利。
成语故事和寓言故事有什么不同：攀龙附凤“攀龙附凤”这则成语的“龙、凤”是形容有权势的人。比喻巴结或投靠有权势的人。
这个成语来源于《汉书.叙转下》，午阳鼓刀，滕公厩驺，颖阴商贩，曲周庸夫，攀龙附凤，并乘天衢。
西汉的开国皇帝刘邦，出身于一个农民家庭，他的父母连名字都没有。刘邦原名季，意思是“老三”，直到做了皇帝，才改名为邦。
刘邦三十岁时，当了秦朝沛县的一个乡村小吏——亭长。他为人豁达大度，胸怀开朗，做事很有气魄，很多人都和他合得来。当地的萧何、樊哙、夏侯婴等，都是他的好朋友。这些人后来都为刘邦建立汉朝出了大力。
樊哙是刘邦的同乡，是个杀狗卖狗的。陈胜、吴广发动起义后，沛县县令惊恐万分，打算投起义之机响应陈胜，就派樊哙去召刘邦来相助。不料刘邦带了几百人来时，县令又反悔起来。于是，刘邦说服城里人杀了县令，带领二三千人马誓师起兵。
夏侯婴与刘邦也早就有了交情。他原来是县衙里的马夫，每次奉命为过往使者赶车，回来时经过刘邦那里，总要与刘邦闲谈很长时间，直到日落西山才走。后来夏侯婴当了县吏，与刘邦交往更密切了。一天刘邦与他闹着玩，一不小心打伤了他。有人告刘邦身为亭长，动手打人，应当严惩，夏侯婴赶紧为他解释。不料，后来夏侯婴反以伪证罪被捕下狱，坐了一年多班房。后来刘邦在沛县起兵，他和樊哙主动参加，并担任部将。
刘邦的势力逐渐发展后，有个名叫灌婴的人又来投奔他。灌婴是睢阳人，本为贩卖丝绸的小商人。此人后来也成为刘邦的心腹，领兵转战各地，立了不少战功。
公元前208年，刘邦根据各路起义军开会的决定，带领人马西攻秦都咸阳。第二年初，刘邦大军兵临陈留，把营扎在城郊，当地有个名叫郦食其的小吏前来献计。郦食其对刘邦说，现在您兵不满万人，又缺乏训练，要西攻强秦，如进虎口。不如先攻取陈留，招兵买马，等兵强马壮后再打天下。郦食其还表示，他和陈留县令相好，愿意前去劝降;如县令不降，就把他杀了。
刘邦采纳了郦食其的计谋。郦食其连夜进陈留城劝说县令，但那县令不肯起义。于是郦食其半夜割下他的头颅来见刘邦。第二天刘邦攻城时，把那县令的头颅高悬在竹竿上，结果守军开城门投降。在陈留，刘邦补充了大量粮食、武器和兵员。
接着郦食其又推荐了他颇有智勇的弟弟郦商，郦商又给刘邦带来了四千人。刘邦就任命他为副将，带领这支队伍西攻开封。后来，刘邦又战胜项羽，在公元前202年即皇帝位，建立了西汉王朝。
刘邦当皇帝后大封功臣，樊哙、夏侯婴、灌婴、郦商等人也先后被封为舞阳侯、当汝阴侯、颖阴侯和曲周侯。
成语故事和寓言故事有什么不同：仰人鼻息东汉末年，董卓在朝中专权，上欺天子，下压群臣，鱼肉百姓，无所不为。各州郡的割据势力纷纷起兵讨伐董贼，共推袁绍为盟主。袁绍自称车骑将军，统率群雄，直逼长安。
冀州牧韩馥负责讨逆群雄的粮草供应，他看到袁绍深得人心，势力越来越雄厚，害怕他夺取自己的地盘。怎样才能消除袁绍的威胁呢?韩馥心生一计，那就是少给他们军粮，使他们尽早离散。袁绍见韩馥如此对待自己，气愤不已。
一天，袁绍的一位谋士对袁绍说：“您想讨伐董卓，必须有一块容身之地，否则难免受人所制。冀州之地，人民富庶，粮草充足，而冀州牧韩馥又没什么才能。您为什么不想办法把冀州夺过来，作为养兵之所呢?”
“哎呀呀，你说得太好了。若能夺取冀州，有了充足的粮草，我的兵马定能得到进一步的扩充。这对我实在太有利了。”
袁绍采纳了谋士的建议，一方面秘密命令公孙瓒率军队佯做攻冀州之势，一方面派遣自己的外甥陈留、高干劝韩馥归顺自己，拱手献出冀州。
韩馥面对不利局势，仔细地想了一阵。他知道自己的才能和威望都不如袁绍，眼下又有重兵威胁，只好同意让出冀州，也好保全性命。但是他把这个想法对部下讲了，反对的呼声却很大。很多将领对韩馥说：“咱们冀州兵强马壮，贮存的粮食足够吃十年;而袁绍的人马也就是一群穷军孤客，依靠我们喘出来的气而活着，又如同吃奶的孩子托在我们手上，假如给他断了奶汁，他立刻就会饿死。我们凭什么要把冀州白白让给他?”
韩馥说：“我是袁家的老部下，论才能又远远比不上袁绍。我把位置让给贤者，也是古人所赞成的，你们为什么要从中作梗呀?”
韩馥的大将们还是不服气，他们提出把兵马开回来，与袁绍进行决战。可是韩馥说什么也不答应，一心要把冀州让出去。他派自己的儿子带着冀州牧的印绶，去见袁绍，表示投降的诚意。
袁绍得了冀州，实力大大增强，心里却容不得韩馥。到后来，韩馥受尽了袁绍的逼迫，自杀而死。
