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《马说》是为韩愈所作《杂说》的第四篇，是韩愈诸多散文中颇为著名的一篇。时至今日，可以说是雅俗共赏，有口皆碑了。下面是小编分享的《马说》赏析，一起来看一下吧。【原文】杂说四(马说)作者：韩愈世有伯乐，然后有千里马。千......
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《马说》是为韩愈所作《杂说》的第四篇，是韩愈诸多散文中颇为著名的一篇。时至今日，可以说是雅俗共赏，有口皆碑了。下面是小编分享的《马说》赏析，一起来看一下吧。【原文】杂说四(马说)作者：韩愈世有伯乐，然后有千里马。千......
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古诗原文世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。(祇辱一作：只辱)马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力......
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杂说四·马说（韩愈）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才......
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「作品介绍」《杂说一(龙说)》表面上是论述龙与云的关系，其实是在暗喻君与臣的关系。妙在虽然反复强调云由龙而生，云从龙而灵，却更让读者感到龙不可无云。尤其妙在虽然在提醒君主要依靠贤臣，却在文中始终不予明确点出。文......
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「题解」这是一篇杂文，以龙和云的关系来说明君臣之间必须相互依赖，贤臣不可没有圣君，圣君也须依靠贤臣。写作目的在于提醒君主重用贤臣。但文章写得很含蓄委婉，其真正用意在文中始终没有明确点出。文章仅百余字，但波澜起伏......
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世上先有了(像)伯乐(那样擅长相马的人)，这以后才有日行千里的马(被发现)。下面给大家搜集整理了文言文《马说》作品赏析，希望对大家有所帮助!原文世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗(zhi)辱于......
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[甲]马说世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千时称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见......
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《四时田园杂兴》作者是宋朝文学家范成大。其古诗全文如下：昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。「前言」《四时田园杂兴》是南宋诗人范成大退居家乡后写的一组大型的田园诗，分春日、晚春、夏......
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无论是在学校还是在社会中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的'呢？以下是小编收集整理的《四时田园杂兴》古诗赏析，欢迎阅读与收藏。《四时田......
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《四时田园杂兴》作者是宋朝文学家范成大。其古诗全文如下：昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。「前言」《四时田园杂兴》是南宋诗人范成大退居家乡后写的一组大型的田园诗，分春日、晚春、夏......
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「原文」营丘士折难《艾子杂说》营丘士营，性不通慧；每多事，好折难而不中理。一日，造艾子问曰：“凡大车之下与橐驼之项，多缀铃铎，其故何也？”艾子曰：“车驼之为物甚大，且多夜行，忽狭路相逢，则难于回避，以借鸣声相闻，使预得回避尔。”......
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《四块玉·马嵬坡》这首曲子借唐玄宗与宠妃杨玉环终日游戏作乐，发出了兴亡之叹。下面一起来欣赏《四块玉·马嵬坡》这首曲吧!「原文」睡海棠，春将晚，恨不得明皇掌中看。霓裳便是中原乱。不因这玉环，引起那禄山，怎知蜀道难!......
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「南吕」四块玉·马嵬坡马致远睡海棠，春将晚，恨不得明皇掌中看。霓裳便是中原乱。不因这玉环，引起那禄山，怎知蜀道难!1.“南吕”是宫调，“四块玉”是_______，“马嵬坡”是_____。（2分）2.对这首元曲的赏析，恰当的一项是()（2分）A.......
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四时田园杂兴作者：范成大(宋)zhòuchūyúntiányèjīmá昼出耘田夜绩麻，cūnzhuāngérnǚgèdāngjiā村庄儿女各当家。óngsūnwèijiěgònggēngzhī童孙未解供耕织，yěbàngsāngyīnxuézhòngguā也傍桑阴学种......
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《师说》是韩愈的一篇著名文言文，是针对门第观念影响下“耻学于师”的坏风气写的。下面是小编分享的《师说》原文赏析，一起来看一下吧。【原文】师说作者：[唐]韩愈古之学者(1)必有师。师者，所以(2)传道(3)受(4)业(5)解惑......
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《捕蛇者说》深刻地揭露了封建统治阶级对劳动人民的残酷压迫和剥削，表达了作者对劳动人民的深切同情。反映了当时“苛政猛于虎”的税收情况。下面是小编分享的《捕蛇者说》赏析，一起来看一下吧。捕蛇者说柳宗元永州之野......
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《师说》作者是唐朝文学家韩愈。其全文古诗如下：「前言」《师说》作于唐贞元十八年（公元802年）韩愈任四门博士时，这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠的。《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则......
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韩愈是著名的散文家和诗人。他和柳宗元等是唐代古诗文运动的积极倡导者，反对六朝以来的只重形式的骈文，大力提倡继承先秦两汉以“言之有物”的语言表情达意的优良传统，形成了一种文风和文学语言的革新运动。他和柳宗元等......
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成语名字：杂采众说成语发音：zácǎizhòngshuō常用程度：一般产生年代：当代成语用法：作谓语、定语、宾语；用于书面语成语例句：要坚持自己的观点，不要杂采众说......
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《白菊杂书·四面云屏一带天》作者为唐朝诗人司空图。其古诗全文如下：四面云屏一带天，是非断得自翛然。此生只是偿诗债，白菊开时最不眠。「前言」《白菊杂书四首》是唐代文学家司空图创作的组诗作品。这四首诗表达了对白......
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《湖上寓居杂咏十四首其二》作者为宋朝诗人姜夔。其古诗全文如下：湖上风恬月淡时，卧看云影入玻璃。轻舟忽向窗边过，摇动青芦一两枝。「注释」①姜夔：宋朝著名诗人。②玻璃：形容西湖湖面如镜子一般。「翻译」湖上风清水淡,......
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韩愈的“杂说”有四篇，分别为《龙说》、《医说》、《崔山君传》、《马说》。下面就是小编为大家带来的杂说四原文及翻译，希望能够帮到大家！杂说四·马说(韩愈)世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马......
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年代:唐作者:孟浩然四海重然诺，吾尝闻白眉。秦城游侠客，相得半酣时。古诗《檀溪寻故人(一题作檀溪寻古)》年代:唐作者:孟浩然花伴成龙竹，池分跃马溪。田园人不见，疑向洞中栖。作品赏析【注解】：①檀溪：在襄阳城西门外。故人......
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《马说》作者是唐朝文学家韩愈。其全文古诗如下：「前言」《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，属论说文体，原为韩愈所作《韩愈文选》中《杂说》的第四篇，“马说”这个标题为后人所加。此文作于贞元十一年至十六......
