严先生祠堂记原文及鉴赏
严先生祠堂记（范仲淹） ◇原文 先生，光武之故人也，相尚以道①。及帝握《赤符》，乘六龙，得圣人之时，臣妾亿兆，天下孰加焉②？惟先生以节高之③。既而动星象，归江湖，得圣人之清，泥涂轩冕，天下孰加焉④？惟光武以礼下之。
在《蛊》之上九，众方有为，而独“不事王侯，高尚其事”，先生以之⑤。在《屯》之初九，阳德方亨，而能“以贵贱，大得民也”，光武以之。盖先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生不能成光武之大，微光武岂能遂先生之高哉⑥？而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也⑦。
仲淹来守是邦，始构堂而奠焉。乃复为其后者四家，以奉祠事⑧。又从而歌曰：云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长⑨。
◇注释
①先生：指严光。光武：即东汉光武帝刘秀。
②《赤符》：即赤伏符。臣妾：作动词用，意为统治、役使。亿兆：指广大百姓。加：超过。
③以节高之：谓光武即帝位，天下慑伏，只有严光以气节相高，保持独立的人格。
④归江湖：指严光离开洛阳后去富春江畔隐居。泥涂轩冕：谓视官爵如同粪土。泥涂，污泥。轩冕，原指前高而有帷幕的车子和礼帽，此借指官爵。
⑤以之：这样做。
⑥微：不是，没有。遂：成就，完成。
⑦名教：纲常教化。
⑧复：免除傜役。后：后人。
⑨风：风范。
◇鉴赏
本文将汉光武帝与严子陵互相映衬，目的是为了突出严子陵。所以，从介绍子陵的身份起笔，以赞颂子陵的高风亮节作结束，最为得体。“相尚以道”是全文的核心，也是对子陵与光武的交谊的高度概括。“以节高之”“以礼下之”，是“相尚以道”的具体体现。收束处的歌辞，意境开阔，用语精辟，活泼生动，意趣深远，为文章增色不少。
