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  • 苏轼《贾谊论》与《汉书·贾谊传》阅读及译文赏析 (甲)愚观贾生之论,如其所言,虽三代何以远过?得君如汉文,犹且以不用死。然则是天下无尧、舜,终不可有所为耶?仲尼圣人,历试于天下,苟非大无道之国,皆欲勉强扶持,庶几一日得行其道。将之荆,先之以冉有,申之以子夏。君子之欲得其君,如此......

  • 《长沙过贾谊宅》诗词翻译及赏析 《长沙过贾谊宅》三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知。寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯。「前言」《长沙过贾谊宅》是唐代诗人刘长卿创作的一首怀古诗。此诗通......

  • 贾谊名言

    2009-03-15

    贾谊名言 1、时难得而易失也。2、习与正人居之,不能无正也;犹生长于齐,不能不齐语也。3、国以民为本,君以民为本,吏以民为本。4、秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为......

  • 贾谊名言16句 贾谊是中国汉代时著名的文学家、政治家,他的文章深刻而又充满内涵,为您总结贾谊名言,全文如下:1、时难得而易失也。2、习与正人居之,不能无正也;犹生长于齐,不能不齐语也。3、国以民为本,君以民为本,吏以民为本。4、秦以区区之......

  • 16则贾谊名言 1、时难得而易失也。2、习与正人居之,不能无正也;犹生长于齐,不能不齐语也。3、国以民为本,君以民为本,吏以民为本。4、秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为......

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  • 精选贾谊经典名言 1、时难得而易失也。2、习与正人居之,不能无正也;犹生长于齐,不能不齐语也。3、国以民为本,君以民为本,吏以民为本。4、秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为......

  • 贾谊名言阅读欣赏 贾谊名言1、时难得而易失也。2、习与正人居之,不能无正也;犹生长于齐,不能不齐语也。3、国以民为本,君以民为本,吏以民为本。4、秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身......

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  • 《贾谊论》及译文 《贾谊论》是北宋文学家苏轼创作的一篇人物评论文,评论对象为西汉初年文帝时期的政治家贾谊。下面是小编收集整理的《贾谊论》及译文,希望对您有所帮助!《贾谊论》原文非才之难,所以自用者实难。惜乎!贾生,王者之佐,而不能自......

  • 唐诗:长沙过贾谊宅 唐诗:长沙过贾谊宅唐诗:长沙过贾谊宅1「原文」:作者:刘长卿三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知。寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯。「注解」:1、谪宦:官吏被贬职流放......

  • 唐诗:长沙过贾谊宅示例 唐诗三百首:长沙过贾谊宅长沙过贾谊宅三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知。寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯。注释1、谪宦:官吏被贬职流放。2、栖迟:居留。3、楚......

  • 《贾谊论》原文与翻译 《贾谊论》是北宋文学家苏轼创作的一篇人物评论文,评论对象为西汉初年文帝时期的政治家贾谊。下面是小编收集整理的《贾谊论》原文与翻译,希望对您有所帮助!《贾谊论》原文非才之难,所以自用者实难。惜乎!贾生,王者之佐,而不......

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  • 贾谊过秦论原文及翻译 《过秦论》是贾谊政论散文的代表作,分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失,故名为《过秦论》。下面是小编分享给大家的贾谊过秦论原文及翻译,希望对大家有帮助。过秦论两汉:贾谊上篇秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君......

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  • 长沙过贾谊宅翻译及赏析 《长沙过贾谊宅》出自唐诗三百首全集,其作者为唐朝文学家刘长卿。古诗全文如下:三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知。寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯。「前言」......

  • 贾谊《大政》原文及翻译 贾谊《大政》原文及翻译贾谊原文:行之善也,粹以为福己矣;行之恶也,粹以为灾己矣。故受天之福者,天不功焉;被天之灾,则亦毋怨天矣,行自为取之也。知善而弗行,谓之不明;知恶而弗改,必受天殃。天有常福,必与有德;天有常灾,必与夺民时。......

  • 贾谊《过秦论》原文及翻译 《过秦论》是贾谊政论散文的代表作,分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失,故名为《过秦论》。此文旨在总结秦速亡的历史教训,以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴,是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。下......

  • 贾谊《过秦论》原文翻译注释 过秦论贾谊「题解」《过秦论》,论秦之过也。原文分为上、中、下三篇。载于《新书》第一卷,《文选》卷五十一,另见于《史记·秦本纪》、《史记·陈涉世家》及《汉书》。全文着重从各个方面分析秦王朝的过失,故名为《过秦论......

  • 《长沙过贾谊宅》诗歌赏析附答案 《长沙过贾谊宅》诗歌赏析附答案长沙过贾谊宅刘长卿三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯!注:刘长卿,刚而犯上,两遭迁谪,此诗作于诗人......

  • 西汉. 贾谊《吊屈原赋》注释及翻译 《吊屈原赋》描写出一个善恶颠倒,是非混淆的黑暗世界,表现对屈原深深的同情。下面给大家搜集整理了西汉.贾谊《吊屈原赋》注释及翻译,希望对大家有所帮助!西汉.贾谊《吊屈原赋》注释及翻译吊屈原赋(并序)谊为长沙王太傅,......

  • 有关于贾谊的名人名言 1、国以民为本,君以民为本,吏以民为本——贾谊2、民者,万世之本也——贾谊3、习与正人居之,不能无正也;犹生长于齐,不能不齐语也。——贾谊4、习与智长,故切而不愧;化与心成,故中道若性。——贾谊《新书》5、前车覆,后车诫。—......

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