解读文言文的三个方法

文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的，古代并无文言文这一说法。下面和小编一起来看解读文言文的三个方法，希望有所帮助！

一、通观倒读，把握内容通观。

就是快速通读选文，整体把握选文大意，明了什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话，能读懂六七成即可。

作为选拔性的考试，所选的文言语段一定不会容易到一看就懂的地步。第一遍不大懂是很正常的。在阅读当中切不可死盯住一个字、一个词或一句话而不放，遇到拦路虎，定要绕道走，要坚持把全文读到底。常见的字词句，往往在通观后，会恍然大悟；冷僻的字词，一般题中都有注释，如果没有，那可能与出题点无关。倒读，是指在读试题中，先读选择题中的最后一道文意理解题，这类试题通常是四选一的选误题。这类题通常是三个正确项和一个错误项。这个特点告诉我们：选项中至少有75%的信息可以利用，就是在那个错误项中也是大体正确，些微小错，就是说错误项中也有可利用的信息。如果在通观之后，先读这道题，便不难把握选文内容。如2009年高考全国题Ⅱ卷第10题，四个选项从四个角度对选文进行分析和概括。在通观之后倒读此题，便不难看出C项分析和概括的不正确之处：C项开头谈运瓜的沟渠不能通船，结尾谈郭原平在运瓜时能帮助别人，这两点是正确的，错在中间部分引农田中水注入瓜渠，原文说下渎水与之，意思是放其他沟渠中的水给他，而不是引农田中水。

二、抓住人物，理清脉络考题中的文言文选段，大多数是古代人物传记。

人物是传记的核心要素，抓住人物便可理清故事脉络：写了几个人？是什么样的人？他们之间是什么关系？写了几个故事？这些故事的属类？是为官之道，是侠义之心，还是忠勇之情？故事的时间、地点有无变化？人物的官职升迁有无变化？这些故事表现了主要人物什么样的性格？如果是以记事为主的，那就要弄清事情的原因、经过、结果，事件牵涉到哪些人？说明了什么道理？如2009年高考广东卷的选文是《宋史李迪传》，这段选文中写了李迪、真宗、仁宗、寇准、丁谓、章献皇后等人物，主要人物是李迪，写了5个最能体现李迪个性和功绩的故事。如果抓住了李迪等人物，便能理清故事的眉目，便能把握主要人物李迪有勇有谋、有忠心、有胆量的性格和品格，便为解答第7道信息筛选题、第8道文意理解题作了铺垫。

一般说来，人物传记中的故事大多数是按时间顺序的，但有时为了丰满人物形象，也补叙一些内容。如上述选文《宋史李迪传》的第三段便是：初，上将立章献后，迪屡上疏谏，以章献起于寒微，不可母天下时间副词初，有当初的意思，常用于追忆往事，文言文中常常用初字领起，插入一段补叙，课文中也常常出现：初，鲁肃闻刘表卒。（《赤壁之战》）

三、联系贯通，推断虚实虚词、实词可采用联系贯通法，推断含义。

1．联系相关课文就是联系已学过的课文中的文言文句子，利用已知来推断未知。如2009年高考广东卷第9题中的①题：语迪曰：卿向不欲吾预国事，殆过矣。其中的向，可联系《桃花源记》中的相关句子寻向所志、便扶向路，便不难译出从前、过去、之前的.意思。

2．联系相关语境如2006年高考四川卷第11题中的①题：臣非礼之禄，虽万钟不受；若申其志，虽箪食不厌也。陛下焉能富臣，焉能贫臣。句中的虽，可表已然，译为虽然；也可表假设，译为即使，但联系上文相邻语句陛下焉能富臣，焉能贫臣，这里只能译为即使，因为被译句子中的虽是承上句假设意思而来的。句中的富、贫是形容词，联系相邻字词臣，便不难看出，富、贫这里是使动用法。

3．联系相关成语上文例句中的箪食，若联系箪食瓢饮，便可推断出粗陋的饮食或贫苦的生活之意。再如2009年高考浙江卷第21题中的则其祸有不可胜言者，其中的胜，如果联系成语不可胜计、美不胜收、不可胜算等词语，便不难理解句中胜的含义是尽。