趣味文言文阅读加翻译

文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，现在学生考试成为不可忽视的一部分。下面是关于趣味文言文阅读加翻译的内容，欢迎阅读！

一、当止不止

有樵者，山行遇虎，避入石穴中，虎亦随入。穴故嵌空而缭曲，辗转内避，渐不容虎，而虎必欲搏樵者，努力强入。樵者窘迫，见旁一小窦，仅足容身，遂蛇行而入。不意蜿蜒数步，忽睹天光，竟反出穴外。乃力运数石，窒虎退路，两穴并聚柴以焚之，虎被熏灼，吼震岩谷，不食顷，死矣。此事亦足为止不止之戒也。

——纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之》

注释：

①樵：打柴。

②故：通“固”，本来。

③嵌空：深陷的样子。

④缭曲：曲折缭绕。

⑤搏：抓，扑，捕捉。

⑥ 窘迫：处境困窘急迫。

⑦ 窦：孔穴。

⑧ 蛇行：像蛇一样爬行。

⑨ 蜿蜒：曲折延伸的样子。

⑩ 灼：炙、烧。

【古文今译】

有个打柴的人，在山里行路遇到了一只老虎，他就躲到一个石洞里，老虎也跟着他进了洞。石洞本来幽深而曲折，打柴人翻来覆去向里走，洞渐渐地容不下老虎了，可是老虎一心想捉住打柴的人，就拼力强行向里走。打柴人处境困窘急迫，他看到旁边一个小洞，仅能容下一人，就象蛇一样爬了进去，没想到曲曲折折地爬了几步，忽然看到天空的光亮，最终，他反而走出山洞。打柴人就用力搬来几块石头，堵住老虎的退路，在两个洞口架柴堆来烧老虎，老虎被烟火熏烧，怒吼声震动山谷，不到一顿饭工夫，就死了。这件事足可作为当止不止人的警戒啊。

二、齐人欲金

昔齐人有欲得金者，清旦衣冠而之市，适鬻（yù）金者之所，因攫(jué)其金而去。吏捕得之。问曰：“人皆在焉，子攫人之金何？” 对曰：“取金之时，不见人，徒见金。”

——吕不韦《吕氏春秋·去宥篇》

【古文今译】

从前，齐国有一个想要得到金子的人,（有一天）清早，他穿好衣服戴好帽子就到市场去。他到出售金子的人住的地方，乘机拿了金子就离开了。差役把他逮住，当官的审问他：“人都在那里，你为什么还要拿金子?”齐人回答说：“我拿金子的时候,没看见人，只看到了金子。”

三、张丞相好草书

张丞相好草书而不工，流辈皆讥笑之，丞相自若也。一日，得句，索笔疾书，满纸龙蛇飞动；使其侄录之，当波险处，侄罔然而止，执所书问曰：“此何字？”丞相熟视久之，亦自不识，诟其侄曰：“胡不早问，致我忘之！”

——辗然子《拊掌录》

【古文今译】

张丞相喜欢书写草书，但是擅长。同辈都讥笑他，他依然如故。一天，他忽然得到诗句，赶忙索要笔墨奋笔疾书，满纸龙飞蛇动。他让侄儿把诗句抄录下来。侄儿抄到笔画曲折怪僻的地方，感到迷惑不解，便停下笔来，拿着张丞相所写的询问他念什么字。张丞相仔细辨认了很久，也没认出来自己写的是什么字，于是就责骂侄儿说：“你怎么不早一点儿问我，以致我也忘了写的是什么。”

四、孟母教子诚信

孟子少时，东家杀豚，孟子问其母曰：“东家杀豚何为？”母曰：“欲啖汝。”其母自悔而言，曰；“吾怀娠是子，席不正不坐；割不正不食，胎之教也。今适有知而欺之，是教之不信也。”乃买东家豚肉以食之，明不欺也。

——《韩诗外传》

【古文今译】

孟子少年时,有一次东家邻居杀猪,孟子问他的母亲说:“东家为什么杀猪?”孟母说:“要给你吃肉。”孟母后来后悔了,说:“我怀着这个孩子时,席子摆得不正,我不坐;肉割得不正,我不吃,这都是对他(孟子)的胎教,现在他刚刚懂事而我却欺骗他,这是在教他不讲信用啊。”于是买了东家的猪肉给孟子吃,以证明她没有欺骗他。

五、性急与性缓者

一人最性急，一人最性缓，冬日围炉聚饮。性急者衣坠炉中，为火所燃，性缓者见之从容谓曰：“适有一事，见之已久，欲言恐君性急，不言又恐不利于君，然则言之是耶，不言是耶？”性急者问以何事，曰：“火烧君裳。”其人遽曳衣而起，怒曰：“既然如此，何不早说！”性缓者曰：“外人道君性急，不料果然。”

——《笑林广记· 殊禀部》

【古文今译】

一个性格最急躁，另一个性格最温和。冬天围着炉子聚集在一起喝酒。急躁性格的人，他的衣服掉到炉火中了，被火烧着了，性格温和的`人见到了慢慢的说：“刚刚有一件事，我已经看到很久了，想要告诉你，又怕你的性格急躁，不告诉你又怕对你不利，那么我是说这件事对呢，还是不说对呢？”性格急躁的人问他发生了什么事情，他说：“火烧着你的衣服了。”性格急躁的人急忙拽着衣服站起来，生气的说：“既然是这样，为什么不早点说?”性格温和的人答道：“别人都说你性格急躁，没有想到你真是这样啊。”