-
暴君拼命压迫他的奴才，而这些奴才并不反对他，却把比自己更卑微的人们轧得粉碎（艾米丽·勃朗特）君主们周围总是围绕着一些精于推敲琢磨的人们，他们具有如此敏锐的洞察力，他们能频繁地发现主人的伟大品格，而这些品格若不公之于......
-
关于描写辅助的成语及解释如下：[共为唇齿]gòngwéichúnchǐ比喻互相辅助。[左辅右弼]zuǒfǔyòubì圃、弼：本指辅助帝王或太子的'官，后引伸为左右辅佐的人。比喻在左右辅助。[相辅相成]xiāngfǔxiāngchéng辅：辅助......
-
[共为唇齿]gòngwéichúnchǐ比喻互相辅助。[相辅相成]xiāngfǔxiāngchéng辅：辅助。指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。[辅车相依]fǔchēxiāngyī辅：颊骨；车：齿床。颊骨和齿床互相依靠。比喻两者关系密切，互相依......
-
小诗歌在生物课教学中的辅助运用适当运用小诗歌辅助生物课教学，可以活跃课堂气氛，激发学生学习兴趣，突出教学重点和难点，提高课堂教学效率，在美的享受中使学生思维得到启迪，妙用小诗歌巧教生物学论文。１．新课导入诗教学设计中......
-
关于描写辅助的成语及解释如下：[共为唇齿]gòngwéichúnchǐ比喻互相辅助。[左辅右弼]zuǒfǔyòubì圃、弼：本指辅助帝王或太子的官，后引伸为左右辅佐的人。比喻在左右辅助。[相辅相成]xiāngfǔxiāngchéng辅：辅助。......
-
成语名字：左辅右弼成语发音：zuǒfǔyòubì成语繁体：左輔右弼产生年代：古代成语出处：汉焦赣《易林随之屯》：“左辅右弼，金玉满柜。”成语用法：联合式；作谓语、宾语；含褒义成语例句：以后还望中堂忍辱负重，化险为夷，两公左辅右弼，折冲......
-
成语名字：唇辅相连成语发音：chúnfǔxiānglián成语繁体：脣輔相連常用程度：一般产生年代：古代近义词：唇齿相须成语出处：语出《左传·僖公五年》：“辅车相依，唇亡齿寒。”成语用法：作谓语、定语；用于国家地区、人际之间等成语例......
-
成语名字：辅车相依成语发音：fǔchēxiāngyī成语繁体：輔車相依常用程度：常用产生年代：古代近义词：耳鬓厮磨唇齿相依反义词：反目成仇、成语出处：左丘明《左传僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”成语用......
-
成语名字：辅世长民成语发音：fǔshìzhǎngmín成语繁体：輔丗長民产生年代：古代成语出处：《孟子·公孙丑下》：“天下有达尊三，爵一，齿一，德一。朝廷莫如爵，乡党莫如齿，辅世长民莫如德。”成语用法：作谓语、定语；指辅佐君主治国成语......
-
成语名字：相辅相成成语发音：xiāngfǔxiāngchéng成语繁体：相輔相成常用程度：常用产生年代：近代近义词：相得益彰相反相成成语出处：明·张岱《历书眼序》：“诹日者与推命者必相辅而行；而后二者之说始得无蔽。”成语用法：联合式；......
-
一位神父，有一次他居住的小镇上发洪水。洪水迅速地淹没了他的小屋。为了逃生，他只好爬上屋顶，并不断祈求上帝保佑：快来救救我。不久有一艘小木船向他划过来，船上年青人大喊：神父，快上来。没想到，神父大声应道：年青人，你去救别人......
-
成语名字：得道多助，失道寡助成语发音：dédàoduōzhù，shīdàoguǎzhù常用程度：常用产生年代：古代成语出处：先秦孟轲《孟子公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”成语用法：复句式；作谓语......
-
「成语」：得道多助，失道寡助「拼音」：dédàoduōzhù，shīdàoguǎzhù「简拼」：dddzsdgz「解释」：道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。「出处」：《孟子?公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助......
-
得道多助，失道寡助朝代：先秦作者：孟子及其弟子原文：天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也......
-
《得道多助，失道寡助》，出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然陷于孤立。下面，小编为大家分享得道多助，失道寡助原文及翻译，希望对大家有所帮助！原文天时不如地利，地利不如人......
-
原文阅读：天时不如地利，地利，不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不......
-
导语：得道多助，失道寡助，出自《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”下面是小编为你准备的孟子得道多助失道寡助原文及翻译，希望对你有帮助！原文：天时不如地利，地利不如人和。三里......
-
得道多助，失道寡助，出自《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”解释：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义，必陷于孤立。孟子是我国战国时期著名的思想家、政......
-
《得道多助失道寡助》文章善于运用设喻的方法。从文章末端看，孟子虽反对战争，却多次提到战争。这是为了迎合诸侯们的心理打个比方，以便有机会向诸侯们宣传自己的“仁政”主张。本内容由小编跟大家分享《得道多助失道寡助......
-
原文：天时不如地利，地利，不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封......
-
原文天时⑴不如地利⑵，地利不如人和⑶。三里之城⑷，七里之郭⑸，环⑹而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池⑺非不深也，兵革⑻非不坚利也，米粟非不多也，委⑼而去之，是地利不如人和......
-
《得道多助，失道寡助》，出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然陷于孤立。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”，并将这三者加以比较，层层递进。论证了“天时不如地利，地......
-
天时⑴不如地利⑵，地利不如人和⑶。三里之城⑷，七里之郭⑸，环⑹而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池⑺非不深也，兵革⑻非不坚利也，米粟非不多也，委⑼而去之，是地利不如人和也。......
-
得道多助，失道寡助，出自《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”解释：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义，必陷于孤立。孟子是我国战国时期著名的思想家、政......
-
文言文翻译《得道多助，失道寡助》1作品原文得道多助，失道寡助天时1不如地利2，地利不如人和3。三里之城4，七里之郭5，环6而攻之7而8不胜。夫9环而10攻之，必有得天时11者矣，然而不胜者，是12天时不如地利也13。城非不高也14，池15非......
