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游南山诗词

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游南山诗词1

游南山

游南山诗词

[宋] 汪任

浈阳富佳致,无以过南山。

山高雄地理,万丈亲云端。

攀援临绝顶,气象非尘寰。

神存古庙貌,台敞旧轩栏。

青石生龙文,凛凛常风寒。

纵目四无际,陡觉天地宽。

直北二江合,水势中分滩。

滩横水亦转,曲折束成湾。

群峰自西来,险绝如函关。

中虚左梵刹,地胜苾刍女。

梵修祝圣寿,额自九重颁。

旁有石一障,高下数亩间。

或列如屏风,或方如仙坛。

或立如驻马,或走如奔帆。

或侧如虎卧,或曲如龙蟠。

或严如卫吏,或罗如星官。

或伛如老人,而枯其形颜。

或俨如端士,而正其衣冠。

或堆如云霞,重叠而聚攒。

或涌如波浪,挛属而奔湍。

或倾而复举,如猎而兽跧。

或腾而不下,如射而禽翻。

或先后相续,如朝赴金銮。

或参差不齐,如兵方结圆。

或平为几案,而可罗杯盘。

或突出皋岸,而能垂钓竿。

或背若相恶,或向若相欢。

或声若磬响,或色若豹斑。

或累而成塔,或砌而成鞍。

或疏而分散,或密而弯环。

或巧而非怪,或钝而非顽。

虽偶不为配,虽单不为鳏。

虽近不相狎,虽压不相残。

有室可居佛,有灶可炼丹。

有洞可休息,有岩可跻攀。

爽气自有余,蒸岚不相干。

乾坤所开避,断劚非斧刓。

游者可意得,名装不易殚。

通天与三峡,若是乌能班。

今进无王维,睥睨措笔难。

静想瑶池仙,岂不停翔鸾。

又疑桃源客,步虚潜往还。

我有英贤乐,冥搜思不悭。

题名或赋诗,鸠工妙手刊。

惜哉岁月久,几至遍圬漫。

山僧不好奇,仁者兴嗟叹。

爰有老仙翁,寻幽独忘餐。

尘土尽去除,林木间自芟。

特道方寸地,旧耕同一观。

小亭翼其上,游居兴不阑。

於此或围棋,纵横势万般。

於此或煮茗,江心汲澄阑。

於此或燕坐,尘虑一切拌。

谁知得真趣,消此白日閒。

胜概益增重,清爽弥骈阗。

山石虽无情,似有待而言。

又况隐君子,寂寂初无传。

或隐于仕禄,或晦于岩泉。

知音一提拂,岂与山石肩。

尧舜吾君民,勋业垂万年。

游南山诗词2

  游终南山

孟郊

南山塞天地,

日月石上生。

高峰夜留景,

深谷昼未明。

山中人自正,

路险心亦平。

长风驱松柏,

声拂万壑清。

即此悔读书,

朝朝近浮名。

沈德潜评此诗盘空出险语,又说它与《出峡》诗上天下天水,出地入地舟,同一奇险,也是就这一特点而言的。

欣赏这首诗,必须紧扣诗题《游终南山》,切莫忘记那个游字。

就实际情况而言,终南尽管高大,但远远没有塞满天地。南山塞天地,的确是硬语盘空,险语惊人。这是作者写他游终南山的感受。身在深山,仰视,则山与天连;环顾,则视线为千岩万壑所遮,根本看不到山外的空间。用南山塞天地概括这种独特的感受,虽险而不怪,虽夸而非诞,简直可以说是妥帖得不能再妥帖了。

日和月,当然不是石上生的,更不是同时从 石上生 的。日月石上生一句,的确硬得出奇,险得惊人。然而这也是作者写他游终南山的感受。日月并提,不是说日月并生;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此委婉传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这不就象从石上生出来一样吗?张九龄的海上生明月,王湾的海日生残夜,杜甫的四更山吐月,都与此异曲同工。孤立地看,日月石上生似乎夸过其理

(《文心雕龙·夸饰》),但和作者游终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽险而不怪,虽夸而非诞。当然,险、硬的风格,使它不可能有四更山吐月、海上生明月那样的情韵。

高峰夜留景,深谷昼未明两句的'风格仍然属 奇险一路。在同一地方,夜与景(日光)互不相容;作者硬把它们安排在一起,怎能不给人以奇的感觉?但细玩诗意,高峰夜留景,不过是说在其他地方已经被夜幕笼罩之后,终南的高峰还留有落日的余辉。极言其高,又没有违背真实。

从《诗经· 大雅·崧高》崧高维岳,骏极于天以来,人们习惯于用插遥天、出云表之类的说法来表现山峰之高耸。孟郊却避熟就生,抓取富有特征性的景物加以夸张,就在言峻则崧高极天之外另辟蹊径,显得很新颖。在同一地方,昼与未明(夜)无法同时存在,作者硬是把二者捏在一起,自然给人以险的感觉。但玩其本意, 深谷昼未明,不过是说在其他地方已经洒满阳光的时候,终南的深谷里依然一片幽暗。极言其深,很富有真实感。险的风格,还从上下两句的夸张对比中表现出来。同一终南山,其高峰高到夜留景,其深谷深到昼未明。一高一深,悬殊若此,似乎夸过其理。然而这不过是借一高一深表现千岩万壑的千形万态,于以见终南山高深广远,无所不包。

实际上奇而入理、奇而实确。

长风驱松柏,驱字下得险。然而山高则风长,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶,都向一边倾斜,这只有那个驱字才能表现得形神毕肖。

声既无形又无色,谁能看见它在拂?声拂万壑清,拂字下得险。然而那声来自长风驱松柏,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶都在飘拂,也都在发声。说声拂万壑清,就把视觉形象和听觉形象统一起来了,使读者于看见万顷松涛之际,又听见万壑清风。

前面八句诗以写景为主,给人的感受是:终南自成天地, 清幽宜人。插在其中的两句,以抒情为主。山中人自正里的中是正的同义语。山中而不偏,山中人正而不邪;因山及人,抒发了赞颂之情。 路险心亦平中的险是平的反义词。山中人既然正而不邪,那么,山路再险,心还是平的。以路险作反衬,突出地歌颂了山中人的心地平坦。

硬语盘空,险语惊人,也还有言外之意耐人寻味。诗人赞美终南的万壑清风,就意味着厌恶长安的十丈红尘;赞美山中的人正心平,就意味着厌恶山外的人邪心险。以即此悔读书,朝朝近浮名收束全诗,这种言外之意就表现得格外明显了。

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