关于古诗作文合集10篇

在学习、工作或生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编精心整理的古诗作文10篇，欢迎阅读与收藏。

美，它无处不在。在生活中、在景色中、在人群中，只要我们睁大眼睛，就会发现美。

“古诗词”这只不过是三个普普通通的字而已，但它却包含了千百年来人们的文化底蕴。

有一次，我正在看杜甫的《春夜喜雨》，觉得有些无聊，便开始看起下面的注释。看着看着，我便觉得自己仿佛身置于一个下雨的夜晚当中，春雨并不吵，反而细腻又无声。过了一会儿，雨渐渐停了，到了白天时，再向花丛中眺望，却发现花朵已经变沉，垂下了头。我正陶醉于这美丽的景色之中，突然妈妈喊着：“吃饭了！”我才猛然醒过来，环顾着四周，哪儿有什么花丛，自己还坐在书桌前呢。我还有一些意犹未尽，不禁啧啧称赞道：“太美了！”

更有一次，我在看李白的《月下独酌》，便开始仔细品味“举杯邀明月，对影成三人”这千古名句。这时，我仿佛站在黑夜之中，一抬头便望见二十米远的李白，他正孤独地举起酒杯，喝了起来。一会儿，他便举起酒杯，对着那轮明月又对着自己的影子，然后喝了下去。那时，我不禁感叹：“大诗人李白竟也有这样孤独的一面。”这时，只有一轮明月和自己的影子可以陪伴他。于是，我便一直站在那里，望着李白……

美，在古诗词中，在课堂上，在生活中，它使我无限神往，更使我陶醉其中。

手如柔夷，肤若凝脂，是一眼惊艳：辗转反侧，寤寐思服，是一份惦念：水榭棱台，雕栏玉砌，那是一方宏美，月有阴晴，人有悲欢，是一心思念……

诗词之美，美在走心，动在用情。

桃李春风一壶酒，江湖夜雨十年灯。那是一份至情至性的交情。花谢花非花满天，红袖香断有谁怜。那是一句揉断肝肠的叹惋。掬水月在手，弄花香满衣。那是一个风清月朗的静夜。

诗词之美，美在其情，其画。美在言已尽而意无穷，美在一语读罢，欲辩忌言。

金甲烂漫，芬芳甘冽，几分清冷，却又带着几分独盛于秋的傲意。几朵几来，扬扬酒洒生于木篱之下。主人信步而来，弯腰，撩袖，满眼金黄飒爽，清香满面。收一朵入怀，抬眼，便是一缕薄云，缭绕山巅，轻挠心底。采菊东篱下，悠然见南山。那是一份闲逸。

烛火轻晃，暖光随着烛焰一波波闪烁，时明时暗。不时“啪”的一声，惊了一室沉寂。拿起剪刀，却要在伸向烛心时顿住。片刻只得轻轻一叹，看向窗边……何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。那是一种想念。

诗词之美，美在诗音如画，词若长歌，美在它就生于生活，触手可及。我们摘一朵花是诗，见一个人是诗，怀一份旧也是诗。诗词是文化，是根，同时，诗词就是我们。蝴蝶是我，我是蝴蝶，诗词是我，我便为诗。

古诗词是中华文化的瑰宝，更是中国历史长河中一块耀眼的明珠。古诗词虽然言简意赅，但它字字珠玑;虽然用字不多，却能向我们清晰的描绘出一幅风景、一段感情、一声呼喊、一个道理，使人百读不厌，流连忘返。

喜欢在古诗词中漫步的感觉!漫步在诗里的四季，欣赏着如花的风景，品味着悠远的意境，倾听着灵魂深处的呼喊，让人沉醉其中，无法自拔。

古诗里是有四季的，它的四季是那么的美，那么的令人向往。在“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的春里散步;在“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的夏中赏荷;在“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的秋里观赏红叶;跟随“孤舟蓑笠翁，”在冬中“独钓寒江雪”。

古诗是充满意境的美，那一种飘渺的意境是只可意会而不可言传的，如：《江雪》“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”读完这首诗是不是有种观看中国山水画的感觉呢，美的让人窒息，又如王维的《鹿柴》“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”读一遍就能明白诗里的空灵与清幽，再细细品味诗的意境，是一种何等的美字了得。

古诗是充满情的，有友情、有亲情、有忧国忧民之情。如李白的《赠汪伦》“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”就充满了浓浓的友情。而孟郊在《游子吟》中就表达的是母爱的伟大“慈母手中线，游子身上衣??”著名诗人杜甫和陆游的诗则充满了忧国忧民的情怀，杜甫在《春望》中写道“国破山河在，城春草木深??”而陆游在《示儿》中告诉孩子“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

古诗是能够记录祖国的大好河山的，在这些古诗里，你可以随着诗人的脚步走遍祖国的名山大川，尽情享受那风景如画的美景、如幻似梦的经历。李白在《望庐山瀑布》中写道“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”这是一种什么样的气势啊，在《梦游天姥山别东鲁诸公》“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾......”

漫步在诗的海洋，在一首首优美动人的古诗中畅游，是多么美啊!

随着时光一天天的飞逝，童年时的些许记忆如同风儿般溜走。不过，至今令我无法忘怀的还是那人生第一次接触到的朗朗上口的诗：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”进入了初中生活之后，接二连三地出现了他的诗，篇幅虽短小，但都别具一格：“开轩面场圃，把酒话桑麻”的愉悦；“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”的磅礴气势；“迷津欲有问，平海夕漫漫。”的淡淡愁绪……一切耐人寻味，这位诗人便是唐朝诗人——孟浩然。

回放着走过的一段段路，我惊奇地发现，他——这位唐代的田园派诗人，竟引领着我走过了许多风雨，改变了我许多：我在孟浩然的引领下学会了正义：因为他的名字——浩然，浩然正气地过完一生。而他的正气不仅体现于此，还在生活中得以体现：朋友的帮助，他永记于心。朋友的离去他心存不舍。这一切我学到了；我在孟浩然的引领下知道了如何面对生活中的挫折。真的，当我了解到孟浩然一生的坎坷，求仕之路之艰苦，我忽然发现我们所经历的挫折是多么的微不足道。他连“坐观垂钓者，独有羡鱼情。”的愿望都无法实现呀！不过，即使求仕未成，他依然踏遍天下地寻找办法。这正是我所学到的：挫折并不可怕，只要努力，努力寻找解决的方法，总有一天，挫折就会迎刃而解的；我在孟浩然的引领下，还懂得了珍惜。珍惜是什么呢？友情与思乡之情。再大的仕官也不可以忘记自己的朋友与故乡。“欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。”朋友的别去令其如此悲痛，可见他对友情如此珍惜。而“我家乡水曲，遥隔楚云端。”写出了家乡的遥远与他对故乡的怀念。这两首诗正体现了孟浩然的思明、思乡之浓烈。看到这儿，我早已被此感动。

在孟浩然先生的引领下，我了解了生活，领悟了很多……

是谁，于花间独酌，吟哦着“弃我去者，昨日之日不可留，乱我心者，今日之日多烦忧”，渐渐走进我们的视线？是谁，于月下长叹，唏嘘着“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”，缓缓步入我们的眼帘？是那些“愁绪满怀无处诉”的诗人词人们，款款情思流淌在眉间，滴滴血泪荡漾在心田。

愁之切

李易安之愁，愁到“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”，愁到“只恐双溪蚱蜢舟，载不动，许多愁”；李后主之愁，愁到“恰似一江春水向东流”，满腹闲愁，数年禁受，流不尽，诉不清；柳永之愁，愁到“伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际”；辛弃疾之愁，愁到“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”，愁到“可惜流年，忧愁风雨”，纵“红巾翠袖”也难搵那流不尽的“英雄泪”。岁月的长河中，因多了这些忧愁中透着浪漫的面孔而暗暗增色，他们穿透历史的烟云，在悠久深邃的中华文化中熠熠生光，他们愁得真切，愁得可人，愁得惹人怜，更让人情不自禁的为他们掬一把辛酸泪。

愁之源

古人之愁，缘何为之？不外乎一个“情”字。情之深，愁之切，真挚的情感引发了深切的忧愁，而这真实可感的忧愁又将这缠绵绯恻的情感表达得淋漓尽致。二者的相互映衬，又凸显出了古人的情真意切，与现代人的冷漠大相径庭。杜少陵之愁，愁在江山社稷，“国破山河在，城春草木深”，一片弥望在满目疮痍的山河中，浸润在“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的壮丽图景里。陆游之愁，愁在满腔报国志，却终付东流水，纵然是“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，然而，终落得笔下梅花“已是黄昏独自愁，更著风和雨”的下场，风雨飘摇，腐败无能的南宋朝廷，容不得他的愁，更理解不了他的款款深情源自何处。然而，任时光荏苒，他那忧愁中显露的缕缕报国情思仍会在我们心里留下深深的烙印，敬之，爱之，亦怜之。

愁之解

纵览中国古代的诗人词人们，尽管满腹闲愁无处可诉成为文学的主旋律，然而在这之后，他们总能找到方法来释愁，用更积极进取的态度去迎接未来生活，使那些垂头丧气，一蹶不振的庸人难以望其项背。李太白“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”，无可奈何之际，他选择了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，愁之尽头，他看到了“浮生若梦，为欢几何”，于是他认为“人生得意须尽欢，莫使金尊空对月”，后人读李白的诗，总能感到一种遒劲有力的意气，感受到无限的豪放与洒脱，一种直面挫折的勇气和魄力氤氲在心底。乌台诗案，给潇洒自如的东坡居士一个致命打击，他的愁，非常人所能禁受，而他又非常人可比，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，“竹杖芒鞋”“一蓑烟雨”“赏造物者之无尽藏也”，他把满腔的悲愤融化在了造福一方百姓之中，故，苏堤的池水清碧，西湖的杨柳依依。

流水落花春去也，天上人间；情愁满腹诉不尽，岁月长歌。让我们追随这些诗人词人们，去感悟他们笔下“何处合成愁，离人心上秋”，去追忆那些似水年华。

元朝期间，有位姓王名冕的少年经常在院子里嬉戏作诗，这天，他走到洗砚台边，发现一旁有一弯清澈的潭水，水面上微波荡漾，掩映出一朵朵墨梅，王冕赞不绝口，急忙朝墨梅方向奔去。

哇，两大盆墨梅吐艳争芳，一朵比一朵美丽。顶端那含苞欲放的花骨朵儿仿佛随时都会咧开嘴笑两旁拱手相让的花朵正绽开笑脸，迫不及待地向王冕展示自己那看似弱不禁风却又刚硬无比的身姿’花朵中的几位佼佼者，更加是摆出一副必赢的模样，千姿百态，花枝招展，使一旁频频微笑的王冕情不自禁地发出啧啧的赞叹声。那一朵朵的花瓣仿佛不是生来就有，而是用淡淡的墨痕点出来的，这神一般的画只有大自然才创作出来的吧，那飘逸的花瓣使本来够美的墨梅增添了不少的娇艳芬芳呢！

王冕想到：怪不得贵人都说这墨梅花的颜色鲜艳，简直都可以和绝密五色相媲美呢！可王冕觉得，花儿的傲娇它本身并不在乎，它在忽的而是那抗冬的秉性和自己的清香，使这两样东西溢满天地之间。王冕想着，提笔蘸了蘸墨汁，道：“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”这首诗和墨梅一并传遍天下，香溢满堂！

我喜欢上古诗词，缘于去年暑假——“丁零零——”上课铃声响了，我走进培训中心的教室，看到一个高个子老师在向我们招手。咦？是位新老师！

进了教室，桌上已经堆满了资料。我定睛一看，吓了一跳！上面居然是一首首很长的古诗词，顿时，我对这个戴黑框眼镜、穿着运动服，看上去十分阳光的陌生老师有点反感。

“这未免太可怕了吧，我从没背过这么长的古诗词，这可咋办呢！”同学们此时也议论纷纷：“啊！这么长！生词这么多！”“让人还活不活了！”“唉！”教室里乱得像一锅粥。

“安静！安静！”高个子老师一边维护着纪律，一边向我们介绍自己。当老师转身在黑板上写下：“《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》作者辛弃疾（南宋）”时，我们还在交头接耳。

“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。”老师开始朗诵。浑厚的男中音，抑扬顿挫，声音还蛮好听！老师一边朗诵，一边假装呼唤马儿，然后向前大跨几步，骑上马儿，拉开弓箭，飞奔起来。

此时，我们安静下来。恍惚间，我们好像看到了古战场上尘土飞扬，战马跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。听着老师绘声绘色的讲解，看着老师形象逼真的表演，我们对这首词渐渐地熟悉起来。

回到家后，我开始背诵这首词。咦？背诵起来怎么不像以往那么难了！我好像杀敌在战场，飞跑的的卢马，离弦的弓箭……一幅幅画面闪现，我越背越流畅。接下来的几次古诗词课，我都能出色地完成背诵作业，还得到了老师的表扬。

我忍不住对这个高个子老师好奇起来，于是向妈妈打听。妈妈告诉我：高个子老师是暑假来培训机构实习的，他在美国留学，成绩优秀，每学期每科考试基本都是A。他在出国前别说一般的古诗词了，连《论语》都能倒背如流，他还经常给美国的同学用英语讲解中国的古诗词呢！

从此，我越来越喜欢高个子老师给我们上古诗词课，渐渐地也喜欢上了古诗词。

我喜欢李白“呼儿将出换美酒，与尔共销万古愁”的放荡；也喜欢杜甫“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的怀古幽思；更喜欢苏轼“明月几时有，把酒问青天”的旷达情怀。

我喜欢《蜀道难》中“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦”的高峻险要；也喜欢《忆江南》中“日出江南红胜火，春来江水绿如蓝”的山川如画；更喜欢《使至塞上》中“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄奇壮阔。

我喜欢《琵琶行》中的高妙琴艺，喜欢《绿腰》中的曼妙舞姿，喜欢《陋室铭》中的精神书屋……

“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。”岳飞的《满江红》，让我读懂了他的一片忠诚。面对酷刑，岳飞袒出后背，只见四个大字：“精忠报国”。面对逼供，岳飞大笔一挥，又只四个字：“天日昭昭”。最后，岳飞殒命风波亭，却死而无憾。

因为喜欢，我读懂了许多历史人物，因为喜欢，我读懂了古诗词蕴含的文化。古诗词是我们祖先们的智慧结晶，是中国文化的精髓，是中华文化的瑰宝！

在古诗词的清香里，我枕香而卧……

“噼哩啪啦……”我从爆竹声中醒来。一起床，就看到几个小伙伴儿在院子放烟花。我开开心心地跑出家门，新的一年到了！

我往前走，新鲜的空气扑鼻而来，大家喝着清香又扑鼻的屠苏酒，浓浓的.味道也在空气中流动。循着酒香望去，只见人们端着酒杯，祈求一年的幸福与平安，喝下了满满的一杯酒。

新年的太阳升起来了，射出耀眼的光芒，照耀着千家万户。家家户户的门框上，人们早把旧的春联撕下来了，换上了新的春联。春联在阳光的映照下，显得那么喜庆、温暖。

我不禁心里一暖，春风姐姐给我们送了许多礼物。人们都开开心心地过着幸福的生活！

告别了以往的沉闷和烦躁，今天的下课时间尤为开心，让我们个个都来了精神，这其中最大的功臣，还属魅力四射的古诗词。

下课，周梓帆提出了玩游戏——游戏规则是说诗句中带“雨”字的诗，看谁说的多。大家十分赞同，就这样，如火如荼的“战争”开始了。参赛人员是：徐梦雅、周梓帆、崔璨、虞雪扬。

我抢先说：“好雨知时节，当春乃发生。”周梓帆反应极快，立刻拿下讲话权：“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”接下来轮到徐梦雅，她想了好一会儿，也没吐出半个字，只能首先出局。崔璨灵机一动，一拍桌子，大声说：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”到了虞雪扬，他翻了好长时间的白眼，总算想出一个：“空山新雨后，天气晚来秋。”很快，又到我了，可越到后面越难，我绞尽脑汁，苦思冥想，好不容易说出半句：“兰溪三日桃花雨，半夜……半夜什么？”哎，到最后，我也淘汰了。

经过一番角逐，只剩下崔璨与周梓帆了，他们俩棋逢对手，不分上下，总是在最危急时刻想出古诗，让我们观众的心一起一伏。到了最后，有“雨”的古诗是越来越少，就如一条满是鱼儿的河，如今，已经捞得只剩一汪清水了。当我们的比赛正要分出胜负时，上课铃声打断了我们，只好到此为止了。

通过这次的游戏，让我深深体会到了古诗的魅力，更让我爱上了古诗词。

说到诗，与我而言，有喜欢的，也有无感的。我认为诗和人之间，是有共鸣一说的，爱诗的人，必定是与某个诗人，或者某个派别的诗有共鸣的。而我，在看到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”之后，深陷其中。

这句诗出自《汉·韩婴·韩诗外传》。春秋时孔子偕徒外游，忽闻道旁有哭声，停而趋前询其故，哭者曰：“我少时好学，曾游学各国，归时双亲已故。为人子者，昔日应侍奉父母时而我不在，犹如‘树欲静而风不止’；今我欲供养父母而亲不在。逝者已矣，其情难忘，故感悲而哭。”叹人子欲孝敬双亲时，其父母皆已亡故。

父母的养育之恩已经不必再说，但是，作为父母，言传身教把孩子带大，除了养育之外，最重要的就是教孩子怎么做人。一个孩子，在离开父母之后，有很好的发展前途，不是应该感谢自己的父母吗？等意识到要供养父母时，双亲都不在人世，这是多大的悲哀？

都说人不能忘本，这个本不在于别的，而在于自己的父母，我已经无法数清我的父母在我十几年的岁月中为我做过多少事情了，那那些二十几岁、三十几岁的人呢，就算孩子再大，依旧是父母的孩子，父母依旧会爱着他们，依旧会做什么事情都为孩子着想，父母不就是这样的存在吗？

而作为孩子的人呢？为什么要等到“亲不待”了才“子欲养”呢？这句诗承载了多少孩子的后悔，更可怕的是这份后悔后面，父母的心酸和无奈。中国有一句谚语“嫁出去的女儿泼出去的水”，虽然在以前，是因为那时候的习俗，但是现在呢？不也有很多人是这样吗？当我们在指责那些打掉女儿的父母时，我们是不是应该想想，作为父母，是多怕自己养大的“甜白菜”被“猪拱了”啊。

其实，作为孩子，作为一个人，父母和孩子，莫过于最重要的存在，我们总不能等父母不在了才开始后悔吧？后悔又有什么用呢？而父母的父母或许已经不在了，他们把情感都放在孩子身上了，我们应该给他们回应。子欲养，而亲不待，孩子要赡养父母了，可是父母已经不能等待了，无尽的悲哀。

想那孔子遇见的哭者，他心底的自责和后悔一定似翻江倒海一般席卷，毫无退路。虽然父母希望孩子有前途，但是在有前途的路上，我们可不可以，把父母一起带上？像父母对小时候的你一样对待他们？不管生活有多艰苦，他们都希望孩子可以在他们身边，那是精神上的“养”。

借树欲静，而风不休不止吹之为喻；

比子欲养，而亲不在不待世之为实。