“而”字在第二位的成语

「困而不学」　困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。

「渴而掘井」　到口渴才掘井。比喻事先没有准备，临时才想办法。

「渴而穿井」　比喻事先没准备，临时才想办法。

「谲而不正」　谲：欺诈。诡诈而不正派。

「久而久之」　经过了相当长的时间。

「敬而远之」　表面上表示尊敬，实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。

「兼而有之」　指同时占有或具有几种事物。

「极而言之」　从最极端的情况来说。指把话说到头。

「货而不售」　想卖却卖不出去。货：卖。

「惠而不费」　惠：给人好处;费：耗费。给人好处，自己却无所损失。

「华而不实」　华：开花。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。

「和而不同」　和：和睦;同：苟同。和睦地相处，但不随便附和。

「和而不唱」　赞同别人的意见，不坚持自己的说法。

「合而为一」　把散乱的事物合在一起。

「过而能改」　有了错误就能改正。

「国而忘家」　指为国事而忘其家。

「贵而贱目」　比喻相信传说，不重视事实。

「顾而言他」　形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。同“顾左右而言他”。

「恭而有礼」　恭：恭敬;礼：礼节。恭敬又有礼节。

「公而忘私」　为了公事而不考虑私事，为了集体利益而不考虑个人得失。

「高而不危」　身居高位而没有倾覆的危险。

「改而更张」　比喻改革制度或变更计划、方法。同“改弦更张”。

「斗而铸锥」　临到打仗才去铸造兵器。比喻行动不及时。

「斗而铸兵」　临到打仗才去铸造兵器。比喻行动不及时。同“斗而铸锥”。

「等而下之」　由这一等逐级往下。指跟某一事物比较起来更差。

「等而上之」　按某一等级，由此再往上。

「得而复失」　复：又，再。刚得到又失去了。

「道而不径」　道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。

「淡而无味」　淡：薄，与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。

「淡而不厌」　比喻既不热心也不厌弃。

「大而无当」　当：底。虽然大，却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。

「坐而论道」　坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。

「坐而待旦」　旦：天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。

「坐而待弊」　坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的措施。

「坐而待毙」　坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的坐着等死措施。

「遵而勿失」　遵照先人的典章制度而不违失。

「遵而不失」　遵照先人的典章制度而不违失。

「总而言之」　总的说起来。

「周而复始」　周：环绕一圈;复：又，再。转了一圈又一圈，不断循环。

「周而不比」　周：亲和、调合;比：勾结。关系密切，但不勾结。指与众相合，但不做坏事。

「终而复始」　不断地循环往复。

「质而不野」　质：朴素、单纯。野：粗俗。质朴而不粗俗。同“质而不俚”。

「质而不俚」　质：朴素、单纯。俚：粗俗。质朴而不粗俗。亦作“质而不野”。

「执而不化」　指固执己见，不知变通。

「折而族之」　推翻他，而且杀他的家族。

「勇而无谋」　谋：计谋。虽然勇敢，但没有智谋。

「引而不发」　引：拉弓;发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。

「要而言之」　概括地说，简单地说。

「要而论之」　犹言要而言之。概括地说，简单地说。

「言而有信」　说话靠得住，有信用。

「言而无信」　说话不算数，没有信用。

「言而不信」　说话不讲信用。

「谑而不虐」　谑：开玩笑。开玩笑而不使人难堪。

「学而不厌」　厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。

「悬而未决」　一直拖在那里，没有得到解决。

「秀而不实」　秀：庄稼吐穗开花;实：结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛，实际并无成就。

「信而有证」　真实而有根据。

「信而有征」　信：确实;征：征验，证据。可靠而且有证据。

「信而好古」　信：相信;好：爱好。相信并爱好古代的东西。

「笑而不答」　只是微笑着，不作正面回答。

「显而易见」　形容事情或道理很明显，极容易看清楚。

「望而生畏」　畏：恐惧，害怕。看见了就害怕。

「望而却步」　却步：不敢前进，向后退。形容事物可怕或讨厌，使人一看就往后退缩。

「推而广之」　广：宽，大。推展开来而且把它扩大。也指从一件事情推及其它。

「铤而走险」　铤：急走的样子;走险：奔赴险处。指在无路可走的时候采取冒险行动。

「挺而走险」　指在无路可走的时候采取冒险行动。