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巡礼者和金匠

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寓言是用假托的故事来说明一个道理或教训。寓言中的故事都是讽喻和比况,具有讽刺或劝诫的性质;它所写的人或人格化了的物,大都是反面的或性格有缺陷的;不注重形象的具体描绘,篇幅短小。下面小编为大家推荐两则富含哲理的寓言故事,欢迎大家进行阅读欣赏,更多精彩的故事尽在语文迷。

巡礼者和金匠

(一)巡礼者和金匠

国王大布沙林对哲学家白得巴说:“这个情况我听明白了。请你举例说明这种情况:一个人对恶人行善施恩,还希望这人对他感恩报德。”

哲学家说:“陛下,万物的品质不完全一样,世界上所有的走兽飞禽鱼虾,没有再比人高贵的。但是人类当中有好人也有坏人。有些坏人不如禽兽讲信义。因此要行善施恩,必须有所选择,必须认清对方是否感恩戴德,勿向忘恩负义言行善,勿向不识好坏的亲近讲友谊。不要忽略远路的义气人。交朋友要交义气人,正如精明的医师治病前必须切脉考察病根,交朋友也必须考查对方的品德,否则是危险的。哲学家曾经做过比喻。”

国王说:“那是怎么一个比喻?”

哲学家说:

某地有一口深井,行人不留心,往往会跌落到井里去。有一天,一个巡礼者路过这口深井,忽然听到井里一片杂乱的喊声。他伸头一看,原来有一个金匠,一只雄狮,一条白蛇,和一个猴子,都跌落在这口深井里,逃不出来。

这个巡札者为恻隐心所驱使,找来一根长绳,把它垂到深井底下,想把那金匠救上来。不料,猴子敏捷,先抓着长绳,捷足先登,立刻就翻上岸来了。巡礼者只好再次把长绳子放下去。用力一拖,把白蛇拖上来了;第三次,又把雄狮救出来了。

被救出来的这三十动物,倒有一些情谊,再三感谢这位巡礼者,并且同声说道:“这种再生之恩,必定要报答的,只是,我们还有一言相劝,希望你不必搭救这个金匠。因为,人类都是忘恩负义的,何况这个金匠,更是心术最坏不过的了。请你留意吧!”

猴子继续说道:“我就住在附近山上,随时有需要我的地方,我立刻可以来帮忙。”

雄狮又说道:“我就住在本城东边,那远远的森林里面。凡有机会,我当尽力报答恩人。”

白蛇又说道,“我的家住得最近,就是本城的城墙里。不论什么时候,你由这里经过,需要我做什么事,只要能力所及,赴汤蹈火,在所不辞。”

巡礼者心想:“这些动物,成见太深,所以劝我不必救这个金匠。不是同类的,都救出来了,同类的人,为什么反而不救呢?若不施救,于心何忍?”

于是,他不听它们的后,也把金匠救了出来。

金匠也感激他救命之恩,向他下拜,说道:“我的家,离此不远。就认在那城里。我是本地有名的金匠。你到城里来的时候,就请到我家里来,我当尽力报答你。”

谈了一会,各自东西地分手了。

过了很久,巡礼者有事,要到那个城里去。

走到途中,忽然夹了一只猴子,向他下拜,并且,很抱歉地说道:“我们住在山中,没有什么东西可以敬奉。请你在此稍稍的休息一会,我马上就转回来。”

猴子去了一会,带来一些鲜甜可口的水果,送给巡礼者。巡礼者吃了一顿;便告辞走了。

正走着时,只见前面来了一头雄狮,向巡礼者致敬说道:“再生之恩,不可不报。请你在这棵树下稍坐片刻,我去拿样东西来奉敬你。”

雄狮同巡礼者约定以后,便翻进城墙,跳到皇宫里,把公主杀死,取了公主颈上的金链和宝石,立刻转回来;也不说明来历,只把金链和宝石奉敬给巡礼者。巡礼者接收了它的东西,谈了一会,便彼此告辞分手了。

巡礼者来到城里,举目无亲,也没有一个相识的人。独自思忖道:“毒蛇猛兽,尚且有这样的义气,不忘当日一救的恩情。倘使我去到那个金匠家里,他对于我的谢意,必定胜过那般野兽万倍。即使万一他已经落魄穷困,手无分文,,我也有金链出卖来相救。他既是金匠,最能知道金价的,一定可以得到重价。那时,我同他二人平分,每人一半,岂不是一件最痛快的事么?”

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