关于寓言作文4篇

关于寓言作文4篇

在平时的学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编为大家收集的寓言作文4篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

很久以前，有一个森林，森林里住着两面只小刺猬。

有一天，两只上刺猬正在外面找食物，可是怎么也找不到。这时候，有一只小刺猬抬头一看，啊！好多沙果呀！他把看见的情景先诉了另一只小刺猬。那只小刺激猬也抬头一看，果然，大树上挂着一个个红通通的小沙果。两只小刺猬想，这下无可以大吃一顿了。

于是，他们就去摘沙果了，他们摘了一个又一个，然后把这些沙果全扔在地上，又用身子在沙果上一滚，沙果就在两只刺猬的身上。他们就高高兴兴地回家吃在餐了。

这个学期我们学了《寓言两则》，学的时候老师就给我们讲了这篇文章的寓意，今天，我们复习了这篇课文，使我对这篇文章有了更多的了解。

首先，我觉得《扁鹊治病》这一课里的人物都有缺点，扁鹊的缺点是：我觉得扁鹊第一次见蔡桓公的时候就应该跟蔡桓公说明他的病还在初期，好好的劝说一下他并告诉他医治这一类病的方法，因为用热水来敷烫身体的每个部位，就算没有病也对身体有好处，那蔡桓公也会半信半疑得照着去做，没有使病人信服自己，这是扁鹊的医治方式不正确。蔡桓公的缺点是不能正确对待别人指出自己的问题，不能容忍自己的缺点，不善于听取别人的意见，直到造成不可挽回的结局，最后后悔也来不及了。

其次，我从这两篇寓言中学到了一些知识，从《纪昌学射》里面我学到了：1、做什么事情都要从基本功入手；2、做什么事情都要有恒心，有毅力。从《扁鹊治病》里面我学到了：1、我们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果不堪设想2、小毛病不改会酿成大毛病。

读了很多遍课文后，我对主人公的了解越来越深，我从中感悟出了我们在平时的学习中，首先要苦练基本功，并制定好明确的目标，持之以恒的去努力，才能实现自己的理想。再就是要善于听取别人的正确意见，发现不足及时改正，因为良药谷口利于病，忠言逆耳利于行，只有这样，才会使自己不断的进步。

“南辕北辙”未尝不可

有个人赶着车子在大路上走。别人问他去哪里，他说自己要去楚国。别人告诉他：你前进的方向错了！楚国在南边，而你却是向北走。赶车的人说：我的马很好。别人说：马虽然好，可是你走的并不是去楚国的路呀。赶车的人说，我的钱财也很多呐。别人又说：你的钱财虽多，这也不是去楚国的路呀。赶车的人不耐烦地说：可是我赶车的技术是一流的呀。听了这话，别人也就不说话了。因为再说什么，赶车的人也听不进去了。马很好，钱财也多，赶车的技术更不错，可是，朝着与目的地相反的方向走，岂不是越走越远吗？

明明是到南边的楚国去，可这个人非犟着驾车向北行，这寓言听起来实在荒唐不可思议。可细想想，南辕北辙也未尝不可。

从现实层面上来说，地球是圆的。往北走的车子绕世界近一周后到的确能够到达楚国。也许这人根本就是想要做环绕世界的旅行的，要不你听他一直答非所问地说“我的马很好”“我带的财物很多”“我的驾车技术很高”，他是在暗示自己完全有能力环绕地球走一圈。可是为什么不说破呢？说不如不说，说了当时的人也不会明白自己在做什么，保持点神秘感不更好么。

从哲学意义上来说，物极必反。寒极生热，阴极生阳，北辙未必就不能达到南地，有时候北辙反而是达到南地的捷径。比如追求一位女孩，你疯狂地追、猛烈地追、持续地追，有时候反而会让女孩很反感，越来越疏远你。倒是你抓住时机故意疏远她、冷落她，保持若即若离的距离，反而更容易抓住女孩的心。再比如有的人老怪命运和自己作对，自己想往东走，命运却老把自己往西边拧。不闻孟老夫子有言“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”，很多时候正是挫折和失败的一次次打击，才煅炼了一些人，成就了他们的成功。

“邯郸学步”精神可嘉

有个燕国人听说赵国的都城邯郸人走路的样子非常优美，他很想学到那样优美的姿态，于是就从自己的家跑到了邯郸，向邯郸人学习。可是，不管怎么学，他也没学会，结果最后连自己原先走路的姿势都忘了。这个人只好爬着回家了。

自从庄子在自己的文章中写下这则故事后，千百年来，那位因为模仿别人不成，反而丧失了原有的技能，落得了个“爬着回家”的'下场的燕国人便成了大家嘲笑的对象。然而今天仔细再读这个故事后，我却看不出邯郸学步这个故事有什么值得可笑的地方，反而，十分同情和赞佩故事的主人公——那位跨出国门学步的燕国人来。

行走，也是一种艺术。你得承认有些人走路的姿态确实好看，好看的走路姿态为人增添不少魅力。记得电视剧《包青天》里那位包拯走路的样子就很好看，高视阔步，目不旁注，显得信心十足，威严端方。《粉红女郎》里的“万人迷”体态婀娜，行走起来腰姿轻摆，如风随柳，煞是好看。在模特表演或戏剧表演时，步态就显得更重了。一个人走路的姿态体现着其综合素质：身体健康，其步态自稳健；充满自信，其步态自雄阔；乐天知理，其步态自娴雅……可以说，行走艺术是包涵了心理、生理、修养等方面的综合艺术，并不是一门简单的艺术。

燕国人听说赵国都城邯郸的人走路的样子非常优美，慕名前往学习，这有什么错的呢？难道向往美、追求美不应该吗？既然邯郸人走路的姿态那么优美，我想诸国中肯定不止一个燕国、也不止一个人有意或无意地模仿学习他们的步态。只不过这位燕国人学得比较投入，也败得比较惨罢了。做什么事都是这样，成者王侯，败者贼寇，你成功了也就成功了，若失败了各种冷嘲热讽就会一齐拥过来。这位学步的燕国人的确比较不幸，不但败得得爬着回去，而且留下了千代笑名。

想想我自己，其实也有过邯郸学步的经历。俺们山里人走惯了坑洼不平的山路，抬腿伸脚总怕磕绊，所以小腿总是抬得老高。初到城市的时候走平展展的水泥路老觉着别扭，抬退蹬脚的那个土呀，看人家城里人走路姿态就是漂亮。就慢慢地向城市人学习，时间久了，终于学会了在城市的水泥地上闲庭信步了。可回到老家，却发现自己不会走山路了，走上一会儿功夫，就被埋在土里的石块、草根或土包绊了一个又一个趔趄。我想那位燕国人，之所以学不了邯郸人的步态，跟燕、赵两国地理环境及路况不同有莫大的关系吧。

“铁梁磨绣针，功到自然成”，老祖宗这句话并不是至理。有许多东西，功夫到了不一定成。比如朱新卯老师有篇叫《画痴》的小说就写的是一个人爱好画画，立志在绘画艺术上有所作为，但他天姿愚钝，机遇不佳，最终什么也没画成，白白误了一生。能否定那位画痴对艺术的追求精神吗？不能。我们只能对他的人生轨迹说声遗憾，对其不幸抱以同情。同样姿质愚钝，金庸小说里的郭靖不是不但练成了降龙十八掌，成就了一代大侠的威名，还把人黄精灵鬼怪的漂亮女儿娶到手、羡煞多少英雄汉了吗？成败总是受着种种方面制约，存在着种种变数，没有到最后，谁也难以准确预料结局。所以这位邯郸学步的燕国人，回去后也不必被冷嘲热讽吓倒，如果还有兴趣，有机会还到邯郸学步去；如果没兴趣，就拉倒。在艺术追求的道路上失败了，没有什么可丢人的。敢于追求，就是一种可贵的精神。