寓言故事：张培智的寓言创作之路
引导语：一个人想要把自己认为正确的道理，说给别人听的时候，就编一个具体形象的小故事，让听的人从故事里体会道理，这故事就叫寓言。下面我们一起来了解张培智的寓言创作之路的故事。
寓言故事：张培智的寓言创作之路
与寓言结缘，对我来说纯粹是一种巧合。
从小学到高中，我的作文常被老师作为范文在课堂上讲评，但这也并没引起我对文学的多大的爱好。
1975年 高中毕业后，我先在村卫生室当了半年多赤脚医生，接着被招工进了公社合作医疗，与卫生院在一个院子里，借住在医生宿舍。那个时候没什么业余文化活动，闲暇 时间只有看书读报，与我同一宿舍有个比我年长的医生，是个文学爱好者，文学功底很好，文章写得漂亮，时不时在《人民日报》等报刊发表一些“豆腐块”文章。 在他的影响之下，我对文学渐渐有了兴趣，后他引荐又陆续认识了镇上的一些文学爱好者，他们似乎都个个身怀“绝技”。随着与他们的接触交流时日一久，对文学 的痴迷越来越深。就这样，凭着上学时候打下的一点写作基础，壮着胆子开始舞文弄墨了。
七、 八十年代，群众文化如火如荼，市文化馆的专职创编人员常到乡镇进行“艺术指导”，我也就时常聆听过他们的创作指导。于是，开始的时候主要的文学创作是为公 社文艺宣传队创作小品、独脚戏、相声、歌词、快板之类，也写些新闻类稿件，但一直瞎鼓捣至八十年代初都没有什么成果。听舍友说，邻乡的钱欣葆文章写得好， 在全国各地发表了不少寓言和科普文章，在全县文学爱好者群体中小有名气。二十世纪八十年代初，我在一本杂志上见到一则寻找钱欣葆老师以便邮寄稿酬和样刊的 启事，我写信告知了他。几天后，钱欣葆老师约我见面，叙谈之余，推心置腹地谈了许多关于写稿、修改、投稿的技巧，使我获益匪浅。
我的业余时间除了读书，就是写作，并先后参加了青春文学院、杂文创作和儿童文学创作函授学习，尝试了除诗歌以外几乎所有文学类型的创作，在饱受了无以数计的 退稿打击后，我极度迷茫、徬徨，感觉文学创作之路是遥不可及的梦想。尽管这样，因为对文学的热爱和迷恋，以至痴心不改，难以自拨。在工作十年后的1986年，我考入扬州卫生学校，得以有机会进行系统专业的医学理论学习。在四年的学习生活之余，几乎放弃了所有的午休时间，在教室里埋头创作，终于功夫不负苦心人，坚持不懈的努力有了点滴回报。1989年 在《华厦少年》发表第一篇寓言，在《故事大王》发表知识故事，后收入年度作品选集，并被台湾《故事大王》转载，还在一些报刊发表杂文随笔，这应该是个很好 的开端。这年底，《故事大王》的一位编辑到扬州组稿时约我见面，恰逢放寒假急着回家，使一次不可多得极其珍贵的亲聆求教的机会失之交臂，不能不说是一次最 大的失误。在之后的近二十年时间里，由于工作环境和住宿条件等客观原因，尤其是在二十世纪末接触了电脑，大多数空闲时间沉迷于电脑游戏和无聊的网络聊天， 糊里糊涂混混噩噩地虚耗着时日，浪费了精力最充沛最旺盛的大好年华，文学创作出现漫长的空白区，没再在任何报刊发表文学作品，今日思之，甚感可惜，但悔之 晚矣。
直到二十一世纪初，一次偶然的机会，在网络上接触到中国寓言网，再次燃起了寓言创作之情，也与寓言再续前缘。期间，我得感谢钱欣葆老师一直以来反复叮嘱我多 写、多投、不要气馁、不轻易放弃的鼓励。正是在钱欣葆老师关心和鼓励下，我才重拾信心再次燃起了对文学的追求和寓言创作热情，并经他介绍于2006年加入了寓言文学研究会，参加了在北京召开的年会，结识了许多寓言界前辈和朋友，在与他们的交流过程中获益良多。眼界开阔了，信心增强了，创作水到渠成，先后在《看图说话》、《杂文选刊》、《故事大王》、《格言》、《讽刺与幽默》、《语文世界》、《启迪与智慧》、《中外童话画刊》、《读写算》、《趣味成语与 寓言》、《读写月刊》、《快乐语文》、《学生家长社会》等几十家报刊发表寓言，多篇寓言收入《义务教育语文课程标准——中国现代寓言故事》、《小学语文早 读晚练》、《培养小学生学习习惯的168个故事》、《团结就是力量》和《语音发声——新编播音员主持人训练手册》等教辅书，以及“盛世华章书系”《值得小学生珍藏的100篇寓言》、《说不完的龟兔赛跑》、《最受小学生喜爱的寓言全集》、《小学生学会团结友爱的80个好故事》、《月亮挂在树梢上》、《一个瓶子有了梦想》、《开发孩子想象力的寓言故事》、《中国儿童文学双年赏》、《小故事大道理》、《明理故事1+2》、《乒乓球的烦恼》、《大灰狼写的书》、《现代中国寓言故事》、《中国百年儿童文学名家——儿童寓言卷》、等寓言集和寓言“年选”，2013年出版了个人寓言集《乌龟成名以后》。
寓言最忌炒冷饭、鹦鹉学舌，生搬硬套图解“寓意”;寓言也忌“一故事、一寓意”的套式。故事是寓言的骨架，情节是寓言的精髓。有些寓言可以一语点破寓意，起到画龙点睛的作用，有些寓言的寓意则不宜过于直白，要让读者自己从故事中去体会、感悟。一个好的寓言，不囿于只有一个寓意，不同的人可以有不同的理解，得出不同的体悟。寓言若有“无穷解”，才是上乘之作。所以，创新是寓言的生命，也是难点。但作为寓言作家，都应在这方面进行尝试、努力，以求突破，实现破茧 成蝶的梦想。
由于自己学识浅陋，学养不够，近年越来越感觉到寓言创作之难，创新则更难。如今，我已岁近耳顺之年，但寓言创作的技巧、水平却还很稚嫩，尚处在蹒跚学步的 “幼儿阶段”，要走的路还很长，但不管能走多远，有一点可以坚信，这条艰难的创作道路，将会一直走下去。我觉得，我唯一需要做的是，静下心来，不断地学 习、提升，不图多但求精，宁缺勿滥，希望创作出一些尚觉满意、能给人有所启迪、有所获益的作品，与大家一起分享。
[知识拓展]
寓言故事是什么?
寓言是什么?照字面来解释，就是“寓意于言”。一个人想要把自己认为正确的道理，说给别人听的时候，就编一个具体形象的小故事，让听的人从故事里体会道理。这故事就叫寓言。
寓言成为一种独立的文学体裁(样式)，比小说剧本都早。早在二千多年前，印度就有《五卷书》(有的学者认为它是最早的寓言集子)，希腊有《伊索寓言》，我国先秦诸子文集中都有丰富精湛的寓言。
《伊索寓言》是奠定寓言这种文学体裁的基石，给其他种文学的影响非常广泛、巨大，小说、诗歌、戏剧无不如此，甚至马列主义经典著作中也引用了《伊索寓言》。《龟兔赛跑》、《狐狸和葡萄》、《狐狸和乌鸦》等，已成为金世界家喻户晓的故事。至于后来外国的寓言作家，如法国的拉·封登、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫，更无不是继承了《伊索寓言》的传统，作品里明显地有伊索寓言的影子。
我国先秦诸子的寓言，在文学史上同样有着光辉的地位，深远的影响。有的寓言因人民长期运用成了有固定意义的成语，如“守株待兔”、“揠苗助长”、“掩耳盗铃”、“狐假虎威”、“刻舟求剑”、“画蛇添足”等等，成为人民语言中的精粹。寓言创作成为我国文学史上的一个优良传统，直到明清的文学作品，如《郁离子》、《雪涛小说》、《谭概》、《笑府》里面，也都有不少寓意深刻、文笔锋利、发人深省的寓言。
