黔中好贿文言文翻译

黔中好贿，具体为“黔中仕于齐，以好贿黜而困”，出自《郁离子》中的《玄石好酒》。以下是小编整理的黔中好贿文言文翻译，欢迎阅读。

【原文】

黔中仕于齐，以好贿黜而困，谓豢龙先生曰：“小人今而痛惩于贿矣，先生怜而进之。”又黜。

豢龙先生曰：“昔者玄石好酒，为酒困，五脏熏灼，肌骨蒸煮如裂，百药不能救，三日而后释。谓其人曰：‘吾今而后知酒可以丧人也。吾不敢复饮矣！’居不能阅月，同饮至，曰：‘试尝之。’始而三爵止，明日而五之，又明日十之，又明日而大釂，忘其故死矣。故猫不能无食鱼，鸡不能无食虫，犬不能无食臭，性之所耽，不能绝也。”

【翻译】

黔中在齐国做官，由于喜欢索贿被罢黜而陷入困境，（他）对豢龙先生说：“我如今痛改这索贿的前，先生怜悯我非任用我吧。”还是遭到唾弃。

豢龙先生说：“从前玄石酗酒，（曾）被酒（醉）所累，五脏（像）被熏蒸，肌肤骨头（像）被蒸煮得要爆裂，没有什么药可以解救，三天后才得以解脱。他对别人说：‘我今后知道酒可以让人死啊。我不敢再饮酒了！’过了没有一个月，一同饮酒的人来到，说：‘试着尝点酒。’开始喝三杯就不喝了，第二天是五杯，再后一天喝十杯，再后一天就是大杯，忘记了他原来死去活来的了。所以猫不能不吃鱼，鸡不能不吃虫，狗不能不吃屎，生性所沉溺的.嗜好，是无法断绝的啊。”

【注解】

①仕：旧称做官。

②黜：贬斥；废除。

③阅：经历。

④爵：酒器。

⑤釂：喝干杯中酒。

⑥耽：过时；酷嗜。

【《郁离子》简介】

《郁离子》，郁，有文采的样子；离，八卦之一，代表火；郁离，就是文明的意思，其谓天下后世若用斯言，必可抵文明之治。思想内容以道为本兼与儒家形而下的用相结合。立意与行文变幻奇诡，颇得庄子精髓。嘉靖丙辰与宋濂《龙门子凝道记》合刻於开封。刘基认为万物有道,道不可逆;二、物有两极,对立统一;三、理一分殊,探其本质;四、智胜于力,知所未知;五、以物以理,取象思维。思维深得道家思维的精髓。“郁离子”是刘伯温的托称，刘基写作《郁离子》的时候，是在他47—50岁，经历了元朝官场上的四起四落，正值其人生的低谷，使得他的半生他郁郁不得志，不能施展抱负，后来被夺去兵权，遂弃官归隐家乡青田山中，发愤而著《郁离子》。书成不久，他即出山离家，成为朱元璋的亲信谋士，协助朱元璋建立了统一的明王朝。

《郁离子》不仅集中反应了作为政治家的刘伯温治国安民的主张，也反映了他的人才观、哲学思想、经济思想、文学成就、道德为人以及渊博学识。在写作《郁离子》的过程中，刘伯温的整个思想体系，尤其是对社会政治方面的看法及主张更加成熟，也更加系统。