七年级语文文言文知识点4篇
在现实学习生活中，大家都背过文言文，肯定对文言文很熟悉吧？现在我们一般将古文称为文言文。你还记得哪些经典的文言文呢？下面是小编收集整理的七年级语文文言文知识点，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
七年级语文文言文知识点1
例词例句古义今义
1、居居十日过了居住
2、走扁鹊望桓侯而还走跑走
3、再一股作气，再而衰第二次又
4、池城非不高也，池非不深也护城河水池
5、次又间令吴广之次所旁从祠中停驻质量差;次数
6、戾鸢飞戾天者，望峰息心至暴戾
7、令何患令名不彰耶美好的命令
8、寻未果，寻病终不久寻找
9、狱小大之狱，虽不能察案件监狱
10、坐停车坐爱枫林晚因为坐下
11、渠问渠哪得清如许它(他)水渠
12、微微斯人，吾谁与归没有微小
13、迁迁客骚人，多会于此官吏调职迁移
14、形无案牍之劳形身体形状
15、鄙肉食者鄙，未能远谋目光短浅卑鄙
16、卑鄙先帝不以臣卑鄙地位低下品质低下
17、牺牲牺牲玉帛，弗敢专也祭祀用的物品为正义事业而奉献
18、亲戚寡助之至，亲戚畔之父母兄弟等姻缘亲属
19、交通阡陌交通，鸡犬相闻交错相通交通运输
20、妻子率妻子邑人来此绝境妻子儿女男性的配偶
21、绝境同上与世隔绝的地方山穷水尽的地步
22、无论不知有汉，无论魏晋更不必说条件关系连词
23、几何禽兽之变诈几何哉多少数学学科之一
24、开张诚宜开张圣听扩大开业
25、会计号令召三老、豪杰与皆来会计事聚集商议财务人员
倒装句
倒装句主要有四种：
(1)主谓倒装。在感叹句或疑问句中，为了强调谓语而将它放到句首，以加强感叹或疑问语气。
(2)宾语前置。否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时，宾语通常都要前置。
(3)定语后置。古汉语中有时为了突出修饰语，将定语放在中心词之后。
(4)介宾结构后置
(1)主谓倒装主谓倒装也叫谓语前置或主语后置。古汉语中。谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。例：甚矣，汝之不惠。全句是“汝之不惠甚矣”。谓语前置，表强调的意味，可译为“你太不聪明了”
(2)宾语前置文言文中，动词或介词的宾语，一般放置于动词或介词之后，有如下几种情况：
一、疑问句中，疑问代词做宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。a介宾倒装例：孔文子何以谓之“文”也?“何以”是“以何”的倒装，可译为“为什么”微斯人，吾谁与归?“吾谁与归”是“吾与谁归”的倒装，可译为“我和谁同道呢?”b谓宾倒装例：何有于我哉?“何有”是“有何”的倒装。古汉语中，疑问代词做宾语时，一般放在谓语的前面。可译为“有哪一样”。孔子云：“何陋之有?”“何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋呢?”“何”，疑问代词，“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。
二、文言否定句中，代词做宾语，宾语前置。例：僵卧孤村不自哀“不自哀”是“不哀自”的倒装，可译为“不为自己感到悲哀”。“自”，代词，在否定句中，代词做宾语要前置。另如“忌不自信”，“自信”即“信自”，意相信自己。
三、用“之”或“是”把宾语提于动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。例：莲之爱，同予者何人?“莲之爱”即“爱莲”的倒装，可译为“喜爱莲花”。“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。孔子云：“何陋之有”“何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋呢”。“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。
四、介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置，表示强调。例：是以谓之“文”也。“是以”是“以是”的倒装，可译为“因此”。“是”是指示代词，指代前面的原因。
五、其他，表示强调。万里赴戎机，关山度若飞“关山度”是“度关山”的倒装。可译为“跨过一道道关，越过一道道山”。
(3)定语后置文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后。
一、“中心词+后置定语+者”遂率子孙荷担者三夫，“荷担者三夫”是“三夫荷担者”的倒装，定语“三夫”后置，以突出中心词“荷担者”，可译为“三个能挑担子的成年男子”。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。“亭翼然临于泉上”是“翼然临于泉上亭”的倒装，定语后置，可译为“一座像鸟儿张开翅膀一样高踞在泉上的亭子。”
二、“中心词+之+后置定语+者”例：予谓菊，花之隐逸者也。“花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装。可译为“具有隐逸气质的花”
三、数量词做定语后置例：尝贻余核舟一，“核舟一”是“一核舟”的倒装，定语“一”后置，可译为“一个核舟”
(4)介宾结构后置
一、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置，译成现代汉语时，除少数译作补语外，大都数都要移到动词前做状语。例：何有于我哉?全句为“于我有何哉”的倒装句，介宾结构“于我”后置。译为“在我身上有哪一样呢”“告之于帝”是“于帝告之”的倒装，介宾结构“于帝”后置，译为“向天帝报告了这件事”躬耕于南阳，苟全性命于乱世，全句为“于南阳躬耕，于乱世苟全性命”的倒装，介宾结构“于南阳、于乱世”后置，可译为“亲自在南阳耕种，在乱世中苟且保全性命”
二、介词“以”组成的介宾短语后置，在今译时，一般都前置做状语。例：屠惧，投以骨。全句为“以骨投之”的倒装，介宾结构“以骨”后置。译为“把骨头扔给它”为坛而盟，祭以尉首。“祭以尉首”是“以尉首祭”的倒装，介宾结构“以尉首”后置，可译为“用将尉的头来祭祀”醉能同其乐，醒能述以文者。“述以文”是“以文述”的倒装，介宾结构“以文”后置，可译为“用文字来记述”愿陛下托臣以讨贼兴复之效“托臣以讨贼兴复之效”是“以讨贼兴复之效托臣”的倒装，介宾结构“以讨贼兴复之效”后置。
判断句
1、用“者……也”表判断
“陈胜者，阳城人也。”(陈胜是阳城人)
“廉颇者，赵之良将也。”(廉颇是赵国的良将)
2、句末用“也”表判断
“城北徐公，齐国之美丽者也。”(城北徐公是齐国的美丽的人)
“方柯，天才也。”(方柯是天才)
3、用“者”表判断
“方柯者，中国之人。”(方柯，是中国人)
4、用“为”表判断
“为天下理财，不为征利。”(……不能说是设法生财)
5、用“乃”表判断
“是乃狼也。”(这是狼)
“电脑乃高科技用具。”(电脑是高科技用具)
文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词"是"来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示法：
“......者，......也。”这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。如：“陈涉者，阳城人也。”(《史记.了涉世家》)
“......，......也。”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略"者"，只用“也”表判断。如：“操虽托名汉相，其实汉贼也。”(《资治通鉴》)
“......者，......。”有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。如：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”(王安石《游褒禅山记》)
“......者也。”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。如：“城北徐公，齐国之美丽者也。”(《邹忌讽齐王纳谏》)
无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。如：“刘备天下枭雄。”(《赤壁之战》)另外，在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等。
需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的.主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。还有，肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”，都不是判断词。
判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。文言中常用以下几种形式表示判断。
1.用“者”或“也”表判断。这是典型的文言判断形式。有用“……者，…也”的，其中“者”表停顿，“也”表判断;有单用“者”或“也”的;也有“者也”在句尾连用的。
例如：
陈胜者，阳城人也。(司马迁《陈涉世家》)
夫战，勇气也。(《曹判论战》)
莲，花之君子者也。(周敦颐《爱莲说》)
2.用副词“乃”“则”“即”“皆”“耳”等表判断。这种形式也较为多见。例如：
当立者乃公子扶苏。(司马迁《陈涉世家》)
此则岳阳楼之大观也。(范仲淹《岳阳楼记》)
3.用动词“为”“是”表判断。其中“是”表判断，要注意和用作代词的“是”的区别。例如：
如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?(司马迁《鸿门宴》)
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(陶渊明《桃花源记》)
石之铿然有声者，所在皆是也。(代词，这样)(苏轼《石钟山记》)
4.用否定副词“非”等表示否定的判断。例如：
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也……(《得道多助，失道寡助》
5.直接表示判断。既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。例如：
刘备天下枭雄。(司马光《赤壁之战》)
刘豫州王室之胄。(同上)
省略现象
古代汉语和现代汉语都有很多省略现象，古代汉语中更为多见。常见的有以下几种。
1.省略主语。有承前省、蒙后省，自述或对话中也常常省略。例如：
永州之野产异蛇，黑质而白章，触草木，尽死。(柳宗元《捕蛇者说》)
沛公谓张良曰：“……度我至军中，公乃入。”(司马迁《鸿门宴》)
每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。……录毕，走送之，不敢稍逾约。(宋濂《送东阳马生序》)
问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”
对曰：“小惠未偏，民弗从也。”(《左传?曹判论战》)
2.省略谓语。与现代汉语比较，文言中谓语的省略较多见。例如：
一鼓作气，再而衰，三而竭。(同上)
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。(《论语》)
3.省略宾语。有动词宾语的省略。例如：
尉剑挺，广起，夺而杀尉。(司马迁《陈涉世家》)
每字为一印，火烧令坚。(沈括《活板》)
项王曰：“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒。(司马迁《鸿门宴》)
有介词宾语的省略。例如：
竖子不足与谋。(同上)
此人一一为具言所闻。(陶渊明《桃花源记》)
4.省略介词。文言中介词“于”也常常省略。例如：
今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎?(苏轼《石钟山记》)
激昂大义，蹈死不顾(张博《五人墓碑记》)
七年级语文文言文知识点2
(1)能张目对日，明察秋毫：能睁大眼睛对着太阳，非常细小的东西也看得很清楚。或：能睁大眼睛对着太阳，目力足以看清秋天鸟兽身上新长的细毛。
(2)心之所向，则或千或百，果然鹤也：心里这样去想，那么成千成百的蚊子果然像变成鹤一样。或：心时想的是鹤，那么呈现在眼前或是成千，或是上百飞舞的都是鹤了。
(3)故时有物外之趣：所以常常有超出事物本身的乐趣。
(4)神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院：定下神来，抓住了癞虾蟆，用鞭子打了几十下，把它赶到其它院里去了。
(5)三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之：几个人在一起行路，一定有可以做我的老师的'人在中间;选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果有，就要改掉它。
(6)学而不思则罔，思而不学则殆：光读书学习，却不知道思考，就迷惑不解;光思考却不去读书学习，就会疑惑而无所得。
(7)温故而知新，可以为师矣：温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。
(8)学而时习之，不亦说乎?学习了以后时时温习它，不也是快乐的吗?
(9)吾日三省吾身：我每天多次地检查我自己。
(10)士不可以不弘毅：士人不可以不胸怀宽广，意志坚定。
(11)己不所欲，勿施于人：自己不喜欢的事，不要施加在别人身上。
(12)孙公子禹年与同人饮楼上：公子孙禹年和同业朋友在楼上喝酒。
(13)念近中无禅院：想想附近没有这样的寺院。
(14)或凭或立，不一状：有的靠着，有的立着，姿态各不相同。
(15)然数年恒不一见：但经常几年也不出现一次。
(16)中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计：其中，有的像楼台，有的像殿堂，有的像牌坊，清清楚楚地呈现在眼前，数量有亿万个。
(17)既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，真接霄汉：不久，风住天清，一切都没有了，惟独有一座高楼，上与天接。
(18)撒盐空中差可拟：跟把盐撒在空中差不多。
(19)未若柳絮因风起：不如比作风吹柳絮满天飞。
(20)即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也：(谢道韫)就是太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。
(21)非人哉!与人期行，相委而去：真不是人!跟别人约好一块走，却丢下我走了。
(22)日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼：您正午不到，就是不计信用;对着人家儿子骂他的父亲，就是失礼。
七年级语文文言文知识点3
一、《伤仲永》
1.出处:选自《临川先生文集》
2.作者:王安石，字介甫，晚号半山也被称为王文公;是北宋政治家、思想家和文学家。他的散文雄健峭拔，被列为唐宋八大家之一。
3.内容理解:告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的。
4.字词句:
A.字音：环谒〔ye〕 泯〔min〕然 称〔chen〕 夫〔fu〕
B. 词义：
⑴.通假字:
①.日扳仲永环谒于邑人: 扳通攀，牵、引。 ②.贤于材人远矣: 材通才，才能。
③.未尝识书具: 尝同曾，曾经。
⑵.古今异义：
①.是：古义此，与自组合意为自从，eg:自是指物作诗立就;今为判断词。
②.或：古义不定代词，有的，eg:或以钱币乞之;今义为或许。
③.文理：古义是文采和道理，eg:其文理皆有可观者;今表示文章内容或语句方面的条理。
⑶.一词多义：
①.自：a.自己，eg:并自为其名;b.从，eg:自是指物作诗立就。
②.闻：a.听说，eg:余闻之也久;b.名声，eg:不能称前时之闻。
③.其：a.这，eg:其诗以养父母;b.他的，eg:稍稍宾客其父。
④.并：a.连词，并且，eg:并自为其名;b.副词，全，都，eg:黄发垂髫并怡然自乐。
⑤.名：a.名词，名字，eg:并自为其名;b.动词，说出，eg:不能名其一处也。
⑥.宾客：a.动词，以宾客之礼相待，eg:稍稍宾客其父;b.名词，客人，eg:于是宾客无不变色离席。
⑦.就：a.动词，完成，eg:自是指物作诗立就;b.动词，从事，做，eg:蒙乃始就学。
⑧.然：a.代词，这样，eg:父利其然也;b.形容词词尾，的样子，eg:泯然众人矣。
⑨.于：a.介词，此，eg:贤于材人远也;b.介词，在，eg:与厅事之东北角。
⑩.为：a.动词，作为，eg:其读以养父母，收族为意;b.动词，成为，eg:卒之为众人。
⑩.夫：a.指示代词，那些，eg:今夫不受之天;b.名词，丈夫，eg:夫起大呼。
⑷.词语活用：
①.忽啼求之(啼，哭着，动词作状语。) ②.父异焉(异，奇怪，形容词作动词。)
③.宾客其父(宾客，名词作动词。以宾客之礼相待。) ④.父利其然(利，作动词。)
⑤.日扳仲永环谒于邑人(日，每天，作状语;环谒，四处拜访。)
⑸.重点词语翻译:
①.世隶耕(隶，属于。) ②. 不至：没有达到(要求)。 ③.称前时之闻(称，相当。) ④.通悟：通达聪慧。 ⑤.收族：和同一宗族的人搞好关系，;收，聚、团结。 ⑥.彼其：他。 ⑦.泯然：完全。
⑧.贤于材人：胜过有才能的人;贤，超过;材人，有才能的人。
C.特殊句式及重点句子翻译：
①.判断句：金溪民方仲永，世隶耕。 金溪百姓方仲永，世代务农。
②.省略句：a.不使学。(即不使之学，省略宾语) 不让方仲永学习。
b.令作诗。(即令其做诗，省略宾语) 我叫方仲永作诗。
c.还自扬州。(省略主语我) (我)从扬州回乡。
d.受之天。(之后省略于) 先天得到的。
③.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之：同乡人对他感到惊奇，渐渐地请他父亲去做客，有的人还用钱币求仲永题诗。
④.父利其然也，日扳仲永环谒与邑人，不使学：(他的)父亲以为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访县里的人，不让他学习。
⑤.其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也：他的天资，比一般有才能的人高的多。最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。
⑥.其诗以养其父母，收族为意：这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容。
⑦.自是指物作诗立就：从此，指定事物叫他作诗，他立即写成。
⑧.令作诗，不能称前时之闻：叫他做诗，写出来的诗已经不能跟以前听说的相当了。
⑨.今夫不受之天，故众人，又不受之人，得为众人而已耶。
那么，现在那些不是天生聪明、本来就平凡的人，又不接受后天的教育，难道之成为普通人就完了吗?
二、《木兰诗》
1.出处:又叫《木兰辞》，这是南北朝时北方名歌中的一首 叙事诗 ，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》;这首诗后经文人加工润色，被历代传诵，与《孔雀东南飞》合称为我国诗歌史上的双璧，二者异曲同工，互相辉映，对后代的文学艺术产生过不小的影响。
2.字词句:
A.字音：机杼〔zhu〕 鞍鞯〔an jiang〕 辔〔pei〕头 鸣溅溅〔jian〕 金柝〔tuo〕 阿姊〔zi〕 霍霍〔huo〕 可汗〔ke han〕 贴：军帖〔tie〕;贴〔tie〕黄花;字帖〔tie〕
B.词义：
⑴.通假字:
①.对镜帖花黄：帖通贴，粘，粘贴。 ②.出门看火伴：火通伙。
⑵.古今异义：
①.爷：古义指父亲，eg:卷卷有爷名;今指爷爷，即父亲的父亲。
②.走：古义为跑，双兔傍地走;今义行走。
③.但：古义为只，副词，eg:但闻黄河流水鸣溅溅;今常用作转折连词。
④.郭：古义为外城，eg:出郭相扶将;今仅用作姓氏。
⑶.一词多义：
市：a.集市，eg:东市买鞍马;b.买，eg:愿为市鞍马。(名词作动词。我愿意为此去买鞍马。)
买:a.买(东西), eg:东市买骏马;b.雇，租，eg:欲买舟而下。
⑷.词语活用：
①.何疑问代词作动词，是什么。问女何所思。
②.策名词作动词，登记。策勋十二转
③.骑动词作名词，战马。但闻燕山胡骑鸣啾啾。
⑷.重点词语翻译:
①.旦：早晨。 ②.溅溅：流水声。 ③. 胡骑：胡人的战马。
④.强，有余。 ⑤.不用：不愿做。 ⑥. 扶将：扶持。
⑦.赏赐百千强：赏赐很多财物。
C.殊句式及重点句子翻译：
①.省略句：愿为市鞍马。(愿为此市鞍马，此指代父从军这件事。)
愿意为此去买鞍马。
②. 倒装句：问女何所思(何所思是思所何的倒装。宾语前置。)
问一声闺女想的是什么?
③.万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归: (木兰)不远万里奔赴战场，跨越关山岭(疾行)如飞。北方的寒气传送着打更的声音， 寒冷的月光照射着铠甲。将军(身经)百战出生入死，壮士(转战)多年(凯旋而)归来。
④.当窗理云鬓，对镜帖花黄：对着窗户，梳理着乌云般(美丽)的`头发，对着镜子(在前额)贴上花黄。
三、《孙权劝学》
1.出处:选自《资治通鉴》
2.作者:北宋史学家、文学家司马迁，字君实，世称涑水先生。
3.字词句:
A.词义：
⑴.古今异义：
①.但，古义为只，eg:但当涉猎;今为转折连词。 ②.治，古义为研究，eg:孤岂欲卿治经为博士邪!今为治理。 ③.博士，古义为官职，eg:孤岂欲卿治经为博士邪!今为学位。
⑵.一词多义：
①.以：a.用，eg:以军中多务;b.与为译为认为，eg:自以为大有所益。
②.当：a.掌管，eg:当除掌事;b.应当，eg:但当涉猎。
③.见：a.知道，eg:见往事耳(了解历史罢了。);b.认清，识别，eg:大兄何见事之晚乎!;动词，看见，见渔人，乃大惊。
④.若：a.动词，比得上，eg:孰若孤;b.介词，好象，eg:仿佛若有光。
⑤.之：a.助词，取消句子的独立性，不译，eg:大兄何见事之晚乎?b.助词，的，eg:于厅事之东北角。
⑶.重点词语翻译:
①.当涂：当道，当权。 ②.辞：推托。 ③.及鲁肃过寻阳：及，到了的时候。
④.才略：政治或军事方面的才干和谋略。 ⑤.涉猎：粗略地阅读。
⑥.刮目相看：另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼。 ⑥.更：更新。
⑶.成语
①.吴下阿蒙:比喻学识尚浅。 ②.刮目相看：用新的眼光看待。
C.特殊句式及重点句子翻译：
①.倒装句：大兄何见事之晚乎!(何见事应见事何，疑问句宾语前置。)
老兄你为什么看事情的变化这么晚呢?
②.省略句：肃遂拜蒙母。(拜后省略介词于。)
鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲。
③.孤岂欲卿治经为博士邪：我难道是想让你钻研经史典籍而成为博士吗?
④.但当涉猎，见往事耳：只不过应当广泛地学习知识，懂得过去的教训罢了。
D.备注：本文以对话为主，语言形象，使人感受到人物说话是的口吻、神态和心理。详略得当。
四、《口技》
1.出处:节选自《虞初新志秋声诗自序》
2.作者:林嗣环，字铁崖，明末清初人。
3.字词句:
A.字音：少顷〔qing〕 呓〔yi〕语 齁〔hou〕 曳〔ye〕屋 许许〔hu〕声
B.词义：
⑴.通假字:满坐寂然：坐通座，座位，这里指座位上的人，即宾客;全场静悄悄的。
⑵.古今异义：
①.但：古义为只，eg:但闻屏障中抚尺一下;今表转折连词。
②.闻：古义为听，eg:微闻有鼠作作索索;今义用鼻子嗅。
③.股：古义为大腿，eg:两股战战;今为屁股。
④.走: 古义为跑, eg:两股战战, 几欲先走;今为步行。
⑤.虽：古义为即使，表假设连词。eg:虽人有百手;今义虽然，标转折连词。
⑶.一词多义：
①.乳：a.动词，喂奶，eg:妇抚儿乳;b.名词，乳头，eg:儿含乳啼。
②.绝：a.副词，极，eg:以为妙绝;b.动词，尽、消失，eg:群响毕(全，都)绝。
③.妙：a.名词，妙处，eg:众妙毕备;b.形容词，美妙，奇妙，eg:以为妙绝。
④.指：a.名词，指头，eg:手有百指;b.动词，指出，指明，eg:不能指其一端。
⑤.作：a.拟声词，eg:有鼠作作索索;b.开始，文中是发出声音，eg:百千其作。
⑥.间: a.动词，夹杂，中eg:间有里拉崩倒之声;b.动词，间断，eg:遂与外人见隔。
⑦.是：介a.词，这，eg:当是时;b.判断动词，eg:问今是何世。
⑷.词语活用：
①.京中有善口技者(善，形容词作动词，擅长;京城中有个擅长口技艺术的人。)
②.不能名其一处(名，名词作动词，说出;不能够说出其中的一个地方。)
③.会宾客大宴(宴，名词作动词，举行宴会;会，适逢;正碰上有家人大摆宴席请客。)
⑸.重点词语翻译:
①.少顷：一会儿。 ②.既而：不久，紧接着。 ③.是时：的时候。
④.未几：不久。 ⑤.一时：同时。 ⑥.呓语：说梦话。
⑦.絮絮：连续不断地说话。 ⑧.中间〔jian〕：其中夹杂着。
⑨.意少舒：心情稍微放松了些;少，稍微;舒，伸展、松弛。
⑩.稍稍：渐渐。 ⑩.倾侧：翻倒倾斜。 ⑩.齁：打鼾。
C.特殊句式及重点句子翻译：
①.倒装句：会宾客大宴。(应为会大宴宾客，宾语前置。)
正碰上由家人大摆宴席请客。
②.凡所应有，无所不有：应有尽有。文中形容声音之杂。
③.于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走：在这时候，客人们没有一个不惊慌变色离开座位，个个捋起袖子，露出胳膊，两条腿直发抖，几乎都想抢先逃走。
五、《短文两篇》《夸父逐日》、《两小儿辩日》
1.出处:《山海经》;《列子》
2.作者:第二篇选自作者是战国时郑国人列御寇。
3.文学影响:《山海经》是我国古代地理著作，共18篇，内容包括民间传说中的地理知识及山川、道里、民族、物产、药物、祭祀等，并保存了不少远古神话传说。《夸父逐日》是我国最早的神话之一。
4.字词句:
A.词义：
⑴.通假字:知通智，eg：孰为汝多知乎?
⑵.古今异义：
①.汤：古义热水，eg:日中如探汤;今常用于食物煮后所得的汁水。
②.汝: 古义为代词你，eg:孰为汝多知乎?今为姓氏。
③.去：古义为离，eg:我以日始出时出人近。今为从所在地到别的地方。
⑶.一词多义：
①.为：a.动词，是，eg:此不为远者;b.动词，说，eg:孰为汝多知乎?c.作，eg:化为邓林;d.认为，eg:孰为汝多知乎?
②.其：a.介词，那，eg:问其故;b.介词，它，eg:及其日中;c.介词，他的或他们的，eg:弃其杖。
⑷.词语活用：
①.孔子东游(东，名词作状语，到东方。)
孔子到东方游历。
②.而日中时远也(远，形容词作动词，离人远的。)
正午时离人远。
C.特殊句式及重点句子翻译：
①.倒装句：孰为汝多知乎?(应孰为汝知多乎，谓语前置，起强调作用。)
谁说你知识渊博呢?
②.省略句：未至，道渴而死。(未至前省略了夸父)
夸父还没有赶到太湖，就在半路渴死了。
日中如探汤。(应日中如于之探于汤省略介词和宾语;)
正午时像(把手)伸(向 )热水。
③.夸父与日逐走，入日;渴，欲得饮，饮于河、渭;河、渭不足，北饮大泽。
译：夸父和太阳赛跑，他一直追赶到太阳落山的地方;这时，他口渴想要喝水;他就到黄河、渭水去喝;
黄河与渭水的水都不够夸父喝，于是，他又到北边大湖去喝。 (逐走：竞跑，赛跑)
④.我以日始出时去人近，而日中时(去人)远也。 (以：认为。 去：距离。)
译：我认为太阳刚出来的时候距离人们要近一些，而到了中午的时候，就要距离人们远一些。
⑤.日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?
译：太阳刚出来的时候，人们感觉非常的清凉;到了中午，就好像伸热水一样烫人;这难道不是因为近一点炎热而远一些清凉吗?
七年级语文文言文知识点4
例词例句古义今义
1居居十日过了居住
2走扁鹊望桓侯而还走跑走
3再一股作气，再而衰第二次又
4池城非不高也，池非不深也护城河水池
5次又间令吴广之次所旁从祠中停驻质量差；次数
6戾鸢飞戾天者，望峰息心至暴戾
7令何患令名不彰耶美好的命令
8寻未果，寻病终不久寻找
9狱小大之狱，虽不能察案件监狱
10坐停车坐爱枫林晚因为坐下
11渠问渠哪得清如许它（他）水渠
12微微斯人，吾谁与归没有微小
13迁迁客骚人，多会于此官吏调职迁移
14形无案牍之劳形身体形状
15鄙肉食者鄙，未能远谋目光短浅卑鄙
16卑鄙先帝不以臣卑鄙地位低下品质低下
17牺牲牺牲玉帛，弗敢专也祭祀用的物品为正义事业而奉献
18亲戚寡助之至，亲戚畔之父母兄弟等姻缘亲属
19交通阡陌交通，鸡犬相闻交错相通交通运输
20妻子率妻子邑人来此绝境妻子儿女男性的配偶
21绝境同上与世隔绝的地方山穷水尽的地步
22无论不知有汉，无论魏晋更不必说条件关系连词
23几何禽兽之变诈几何哉多少数学学科之一
24开张诚宜开张圣听扩大开业
25会计号令召三老、豪杰与皆来会计事聚集商议财务人员
倒装句
倒装句主要有四种：
（1）主谓倒装.在感叹句或疑问句中，为了强调谓语而将它放到句首，以加强感叹或疑问语气.
（2）宾语前置.否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时，宾语通常都要前置.
（3）定语后置.古汉语中有时为了突出修饰语，将定语放在中心词之后.
（4）介宾结构后置
（1）主谓倒装主谓倒装也叫谓语前置或主语后置.古汉语中.谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面.例：甚矣，汝之不惠.全句是“汝之不惠甚矣”.谓语前置，表强调的意味，可译为“你太不聪明了”
（2）宾语前置文言文中，动词或介词的宾语，一般放置于动词或介词之后，有如下几种情况：
一、疑问句中，疑问代词做宾语，宾语前置.这类句子，介词的宾语也是前置的.a介宾倒装例：孔文子何以谓之“文”也？“何以”是“以何”的倒装，可译为“为什么”微斯人，吾谁与归？“吾谁与归”是“吾与谁归”的倒装，可译为“我和谁同道呢？”b谓宾倒装例：何有于我哉？“何有”是“有何”的倒装.古汉语中，疑问代词做宾语时，一般放在谓语的前面.可译为“有哪一样”.孔子云：“何陋之有？”“何陋之有”即“有何陋”的倒装.可译为“有什么简陋呢？”“何”，疑问代词，“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志.
二、文言否定句中，代词做宾语，宾语前置.例：僵卧孤村不自哀“不自哀”是“不哀自”的倒装，可译为“不为自己感到悲哀”.“自”，代词，在否定句中，代词做宾语要前置.另如“忌不自信”，“自信”即“信自”，意相信自己.
三、用“之”或“是”把宾语提于动词前，以突出强调宾语.这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义.例：莲之爱，同予者何人？“莲之爱”即“爱莲”的倒装，可译为“喜爱莲花”.“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志.孔子云：“何陋之有”“何陋之有”即“有何陋”的倒装.可译为“有什么简陋呢”.“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志.
四、介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置，表示强调.例：是以谓之“文”也.“是以”是“以是”的倒装，可译为“因此”.“是”是指示代词，指代前面的原因.
五、其他，表示强调.万里赴戎机，关山度若飞“关山度”是“度关山”的倒装.可译为“跨过一道道关，越过一道道山”.
（3）定语后置文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后.
一、“中心词+后置定语+者”遂率子孙荷担者三夫，“荷担者三夫”是“三夫荷担者”的倒装，定语“三夫”后置，以突出中心词“荷担者”，可译为“三个能挑担子的成年男子”.峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也.“亭翼然临于泉上”是“翼然临于泉上亭”的倒装，定语后置，可译为“一座像鸟儿张开翅膀一样高踞在泉上的亭子.”
二、“中心词+之+后置定语+者”例：予谓菊，花之隐逸者也.“花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装.可译为“具有隐逸气质的花”
三、数量词做定语后置例：尝贻余核舟一，“核舟一”是“一核舟”的倒装，定语“一”后置，可译为“一个核舟”
（4）介宾结构后置
一、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置，译成现代汉语时，除少数译作补语外，大都数都要移到动词前做状语.例：何有于我哉？全句为“于我有何哉”的倒装句，介宾结构“于我”后置.译为“在我身上有哪一样呢”“告之于帝”是“于帝告之”的倒装，介宾结构“于帝”后置，译为“向天帝报告了这件事”躬耕于南阳，苟全性命于乱世，全句为“于南阳躬耕，于乱世苟全性命”的倒装，介宾结构“于南阳、于乱世”后置，可译为“亲自在南阳耕种，在乱世中苟且保全性命”
二、介词“以”组成的介宾短语后置，在今译时，一般都前置做状语.例：屠惧，投以骨.全句为“以骨投之”的倒装，介宾结构“以骨”后置.译为“把骨头扔给它”为坛而盟，祭以尉首.“祭以尉首”是“以尉首祭”的倒装，介宾结构“以尉首”后置，可译为“用将尉的头来祭祀”醉能同其乐，醒能述以文者.“述以文”是“以文述”的倒装，介宾结构“以文”后置，可译为“用文字来记述”愿陛下托臣以讨贼兴复之效“托臣以讨贼兴复之效”是“以讨贼兴复之效托臣”的倒装，介宾结构“以讨贼兴复之效”后置.
判断句
1、用“者……也”表判断
“陈胜者，阳城人也.”（陈胜是阳城人）
“廉颇者，赵之良将也.”（廉颇是赵国的良将）
2、句末用“也”表判断
“城北徐公，齐国之美丽者也.”（城北徐公是齐国的美丽的人）
“方柯，天才也.”（方柯是天才）
3、用“者”表判断
“方柯者，中国之人.”（方柯，是中国人）
4、用“为”表判断
“为天下理财，不为征利.”（……不能说是设法生财）
5、用“乃”表判断
“是乃狼也.”（这是狼）
“电脑乃高科技用具.”（电脑是高科技用具）
文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词"是"来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示法：
“......者，......也.”这是文言判断句最常见的形式.主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说.如：“陈涉者，阳城人也.”（《史记.了涉世家》）
“......，......也.”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略"者"，只用“也”表判断.如：“操虽托名汉相，其实汉贼也.”（《资治通鉴》）
“......者，.......”有的`判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见.如：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父.”（王安石《游褒禅山记》）
“......者也.”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用.这种判断句，在文言文中也比较常见.如：“城北徐公，齐国之美丽者也.”（《邹忌讽齐王纳谏》）
无标志判断句.文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断.如：“刘备天下枭雄.”（《赤壁之战》）另外，在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等.
需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来.还有，肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”，都不是判断词.
判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子.文言中常用以下几种形式表示判断.
1.用“者”或“也”表判断.这是典型的文言判断形式.有用“……者，…也”的，其中“者”表停顿，“也”表判断；有单用“者”或“也”的；也有“者也”在句尾连用的.
例如：
陈胜者，阳城人也.（司马迁《陈涉世家》）
夫战，勇气也.（《曹判论战》）
莲，花之君子者也.（周敦颐《爱莲说》）
2.用副词“乃”“则”“即”“皆”“耳”等表判断.这种形式也较为多见.例如：
当立者乃公子扶苏.（司马迁《陈涉世家》）
此则岳阳楼之大观也.（范仲淹《岳阳楼记》）
3.用动词“为”“是”表判断.其中“是”表判断，要注意和用作代词的“是”的区别.例如：
如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（司马迁《鸿门宴》）
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋.（陶渊明《桃花源记》）
石之铿然有声者，所在皆是也.（代词，这样）（苏轼《石钟山记》）
4.用否定副词“非”等表示否定的判断.例如：
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也……（《得道多助，失道寡助》
5.直接表示判断.既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断.例如：
刘备天下枭雄.（司马光《赤壁之战》）
刘豫州王室之胄.（同上）
省略现象
古代汉语和现代汉语都有很多省略现象，古代汉语中更为多见.常见的有以下几种.
1.省略主语.有承前省、蒙后省，自述或对话中也常常省略.例如：
永州之野产异蛇，（）黑质而白章，（）触草木，（）尽死.（柳宗元《捕蛇者说》）
沛公谓张良曰：“……（）度我至军中，公乃入.”（司马迁《鸿门宴》）
（）每假借于藏书之家，（）手自笔录，（）计日以还.……录毕，（）走送之，不敢稍逾约.（宋濂《送东阳马生序》）
（）问：“（）何以战？”公曰：“衣食所安，（）弗敢专也，必以分人.”
（）对曰：“小惠未偏，民弗从也.”（《左传？曹判论战》）
2.省略谓语.与现代汉语比较，文言中谓语的省略较多见.例如：
一鼓作气，再（）而衰，三（）而竭.（同上）
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，（）其不善者而改之.（《论语》）
3.省略宾语.有动词宾语的省略.例如：
尉剑挺，广起，夺（）而杀尉.（司马迁《陈涉世家》）
每字为一印，火烧（）令（）坚.（沈括《活板》）
项王曰：“壮士！赐之卮酒.”则与（）斗卮酒.（司马迁《鸿门宴》）
有介词宾语的省略.例如：
竖子不足与（）谋.（同上）
此人一一为（）具言所闻.（陶渊明《桃花源记》）
4.省略介词.文言中介词“于”也常常省略.例如：
今以钟磬置（）水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎？（苏轼《石钟山记》）
激昂（）大义，蹈死不顾（张博《五人墓碑记》）
语文七年级文言文学习方法
1、注重日常积累：语文考验的是自己肚中的墨水，若是自己没有一定知识累积的话，语文成绩自然不高.所以想要提升语文成绩，平时更应该注重诗词好句的积累.
2、学会理解文章：通过理清文章的结构层次，明确课文的内在逻辑，把结构层级作为记忆线索，形成知识网络，更能方便记忆.
3、学会观察周围：写作是源于生活的，最打动人的往往是细节之处.所以平时要多观察生活，写作时多做细节描写，才能真正为作文进行润色，让老师能眼前一亮.
语文七年级文言文学习技巧
1、多读书：多读是建立在精读的基础上的.读文章时一定要注意它的内涵.反复看课文上的文章，将精彩之处做上标记，写上自己的感受、思考.
2、多练习写作，可以通过写日记的方法：不管是杂文、散文，还是小说，都可以写，写完了要反复修改，这样才能真正提高自己的写作能力.要多思考，学而不思则惘.
3、多注意观察：会发现生活中有很多素材可以成为写作的素材.
