涅盘诗歌欣赏三篇
涅盘诗歌篇一：语文,渴望涅盘
语文，渴望涅槃
四川达州：张盼
近日拜读特级教师王君所著《王君讲语文》（名师讲语文），她在书中如是说：“社会的审美变异让语文老师孤独。”掩卷沉思，怅然于痴痴的语文情怀，悲悯于语文老师的无奈与孤独。
语文是什么？不同的人有不同的阐释。学者说：“语文是一篇散文，在缠绵绯恻中体会肝肠寸断的凄苦；语文是一出戏剧，在曲折迂回中迭出动人心魄的震撼；语文是一首诗歌，在含蓄凝练中读出超脱凡世的清远；语文是一部小说，在潮起潮落中成就惊世骇俗的向往。”青年教师吴春来如是说：“它是清风明月的诗意人生，它是山清水秀的田园风光，它是诗人出塞的豪情，它是剑客跃马的痴狂，它是悲天悯人的济世情怀，它是仰天出门的洒脱身影，它是精神的图腾，它是生命的绝唱。”是的，语文是情，在于关爱与期待；语文是诗，在于意境与执着；语文是思，在于沉淀与升华。语文是艺术，缺乏艺术的语文是一片荒漠；语文是生活，缺乏生活的语文是无源之水；语文是哲学，缺乏哲学的语文没有灵魂。
每当拜读一线教学名师有关语文的论述，我便油然而生敬畏之情，敬畏于他们对语文的偏爱，敬畏于他们对语文的钟情，敬意于他们对语文的追梦，语文教学，于他们不再是一种职业，而是一腔深深的情怀。李镇西博士说“对于语文教学改革，我是一
个绝望的理想主义者。”特级教师王君说：“是谁在掌握着现在中学校园的'主流语文'？是时尚文化还是我们的语文课本？然而就如肯德基麦当劳天然缺乏营养甚至还含有诸多对人体有害的物质一样，迷恋于此的学生怎么会身体健康心灵饱满？语文教师在这样的夹缝中怎么可能长袖善舞呢？社会舆论和评价对学校和教师的苛刻与不公更让语文教师举步维艰……”青年教师吴春来以厚厚一本《孤舟话语》见证它追逐十年非常语文梦的心路历程。这一切无时无刻不震撼着我这位语文追梦人的心。是的，流年碎影，忘不了的是语文，岁月沧桑，老不去的是梦想。
当今，时代发展的负面影响使得语文教学大环境异化，语文教学经历着一次又一次“沉浮”和”碰壁”。整个教学生态环境让语文老师处于被动地位。学校里常以“语、数、外”称，似乎语文天经地义的排在了所有学科的第一位。事实上，语文老师最清楚，语文在所有学科中的地位越来越尴尬。真正霸占学生时间的是数学，物理，化学，外语等，在学生的时间表上语文显得无足轻重，除非语文老师强调或者考试在即，便打开书草草复习一下。语文，俨然是被打入冷宫的“偏学科”。
校园里，课堂上，有多少学生手中捧着语文书沉醉？各类补习班、培训班又曾有几抹语文踪影？相反的，游戏在网络上招摇过市，QQ在手机上白昼闪烁……而我们的语文课却前所未有的孤立：冰心让学生们觉得太干净不刺激，鲁迅让学生们感觉到莫名其妙，不可理喻，苏东坡让学生们觉得就是傻冒一个……学生
的人文素养哪去了？学生的人文情怀哪去了？内心的情感无法用文字表达，语文书本每篇文章主题无法体会。捧着一篇篇精美文章无动于衷，望着一首首古典诗词神情木然。读朱自清之《春》时，春之美在他们眼中无所谓美，读史铁生之《秋天》时，对人之温情无所谓感念；读陶渊明之《桃花源记》时，对桃花源居民之高尚、淳朴的品格更是惘然……薄薄的语文课本在媚俗的时尚文化面前简直是不堪一击。面对这样的语文生态环境，语文老师除了无奈的叹息，唯有一个人时常在岑寂的世界里寻梦，如一叶扁舟随风飘荡在语文浩瀚的字词里，守望心中永恒的语文情怀。
渴望激情洋溢的语文课堂，面对现实中语文生态环境，我不禁有些战战兢兢。
语文和我，都渴望涅槃。王君老师如是说。
涅盘诗歌篇二：最美情诗：六世活佛仓央嘉措的诗
我问佛：为什么不给所有女子羞花闭月的容颜
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
别问是劫是缘
我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛佛把世间万物分为十界：
佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰，涅盘
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，
万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，
无穷般若心自在，语默动静体自然
佛曰：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为
眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛曰：冬天就要过去，留点记忆
我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚佛曰：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛：那过几天还下不下雪
佛曰：不要只盯着这个季节，错过了今冬
仓央嘉措的一首流传广泛的诗：
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思
仓央嘉措——那一世
那一天
我闭目在经殿的香雾中
蓦然听见
你诵经的真言
那一月
我摇动所有的经筒
不为超度
只为触摸你的指尖
那一年
磕长头匍匐在山路
不为觐见
只为贴着你的温暖
那一世
转山转水转佛塔
不为修来世
只为途中与你相见
天空中洁白的仙鹤
请将你的双翅借我
我不往远处去飞
只到理塘就回
那一天，
我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你诵经中的真言；
那一月，
我轻转过所有经筒，
不为超度，只为触摸你的指纹；
那一年,
我磕长头拥抱尘埃，
不为朝佛，只为贴着你的温暖；
那一世，
我细翻遍十万大山，
不为修来世，只为路中能与你相遇；只是，就在那一夜，我忘却了所有，
抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，
早已失去旧日的光泽。
见与不见——仓央嘉措
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
涅盘诗歌篇三：诗朗诵《青春万岁》
诗朗诵《青春万岁》
个：春暖花开的季节，我把青春遇见，从此，最美的年华在这里采撷。个：草长莺飞的季节，我把青春遇见，从此，五彩的希冀在这里起航合：青春，在撒满嫩绿的远山里；青春，在白衣飘飘的年代里。
个：遇见青春，便一同撞见里了忧郁和伤感，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？个：遇见青春，便一同邂逅了烦恼和迷茫，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
合：青春，是少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。
个：如果不曾与青春相遇，你如何明白，惆怅善感是为了蜕变成熟，青涩单纯正是我们的财富。
个：如果不曾与青春相遇，你如何懂得，跌倒是为了下一次的奋起，纵然泪光闪耀，我们的微笑依然倔强。
合：在青春，每一次执著都美丽，每一次坚持都勇敢，所有的伤感迷茫都是青春沿途的风景线，同学少年，风华正茂，不愿在抱怨中消沉低迷，拒绝在悲叹中虚度光阴。
合：青春，青春，你的光影斑驳，我的年华跳跃。东方晨曦流光溢彩，热血沸腾的青春正式起航。起航，像蝴蝶破茧，像凤凰涅盘，我们微笑着向命运索求历练！个：春寒料峭，合：有我们执着的追求。
个：夏雨磅礴，合：有我们跋涉的身影。
个：秋风萧瑟，合：有我们勃发的激情。
个：冬雪飘飞，合：有我们坚定的足迹。
合：我们坚信，海到尽头天作岸，山登绝顶我为峰！让我们满怀豪情，一起振臂高呼：幼师1班，你好，青春万岁！二职校，你好，青春万岁!
梦想，每一个人都有，也许有人会说现在我都不知道梦想是什么，但或多或少都会有对自己未来人生的一种憧憬，那种憧憬就是我们的梦想。风会错过季节，雨会错过沙漠，可幸运的是，我没有错过命运中的机遇，2007年，我如愿以偿成为了盱眙邮政的一名员工。2011年底，我做了支局的负责人。从那一天起，我更加觉得肩上的责任重大，时刻严格要求自己，以身作则，吃苦在前，用自己的实际行动去影响和带动支局员工。集体的荣誉放在第一位，处处以大局为重。我不仅用汗水为企业赢得了荣誉，维护了集体利益，也用行动证实了自己的价值。几许往事，历历在目，使我得到锻炼的同时也磨炼了意志，经过在工作中的不断摸索，我对自己的工作有了更深一步了解和认识。几年来的磨炼，我越来越发现这平凡的岗位深深地吸引着我。岁月悠悠，时光流转，我对这份工作的热爱也一天天的在增加。因为从每一件普通小事中，让我清楚的看到和了解到工作中的闪光之处，许多的辛酸甜苦辣让我体味到人生的真谛和价值，说到这里，我禁不住要用心告诉大家。当你踏出了第一步，你离梦想也就更近一步!我爱邮政这平凡的岗位，这是我无悔的选择!共同信念，由“梦”凝聚;奋进道路，由“梦”点亮。“中国梦”召唤着13亿中国人一起畅想、一块创造、一同去实现!我坚信，只要我们全体邮政人齐心协力，奋勇前行，美丽的“中国梦、邮政梦”还有我的梦，并非遥不可及而是将会触手可及。
