有关诗歌作文集锦七篇

在日常学习、工作和生活中，大家一定没少看到经典的诗歌吧，诗歌节奏上鲜明有序，音谐韵美。你还在找寻优秀经典的诗歌吗？下面是小编精心整理的诗歌作文7篇，希望对大家有所帮助。

我觉得

你是飘摇在世界的一朵花

那么的令人捉摸不透

我呢却傻傻地要将你采下

我这疲惫的流浪者啊

却是徒劳无功的一场空

你用迷人的文字和看似真诚的谎话阻挡我原本

坚定的步伐

窗外的绿树红花努力开放了一整夏

终究会凋谢繁华

曾飞舞的翅膀何时来采撷一场美丽

我这孤单的流浪者啊

寂寞到连伪装的红装都欲要卸下

完成几年的最后一个春

停在你始终称赞我天才的那一句

虚伪的神话

鼓励我许多年自己做自己观众的虚假

用辗转到他城的方法企图忽略掉对你的牵挂

探路时也会和陌生人故意搭一句话

却发现根本拿不掉因你而起的惩罚

我这可怜的流浪者啊

悲催到连迷路也不愿寻找

经历爱额苦痛挣扎才参悟到你有多重要

而那时参透嘚瑟我早已流落至

不知名的云外天涯

回想当初的任何一句的气话都悔到

根本无法自拔

在某个雨后的茫茫海天里有彩虹落下

我许愿哪怕一辈子都活在沉默中

也要还记住他

你是开在我灵魂世界里唯一一朵永不凋谢的花

“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”朗朗的读书声，窗外不时几声画眉鸟的歌唱，夹杂着流水冲击的清脆响声，汇成一副美妙的乐章。我很小的似乎，奶奶便开始交我读诗，那时只知年少，随着奶奶乱读。

我的奶奶，文化水平不高，个子矮矮的，身子很瘦弱，除了那双辛勤耕耘的'手，没有什么值得为人所记住。可就是这么一位典型的农村妇女，成了我人生中第一位启蒙老师。

记得每天早晨，还没吃早饭，奶奶便从怀里掏出一本《唐诗三百首》，翻开那陈旧却一点灰也没有的纸，找出一首诗，用手指一个字一个字地指着，念给我听：“白日依山尽，黄河入海流，流……”，未等奶奶说话，我先插了一句：“这个左一个“谷”，右一个“欠”，该怎么读？”奶奶眉上皱纹略微收紧，迟疑了片刻，又转身走进屋里，翻找了好一会儿，拿出了一本字典。她满是龟裂的手又开始忙活起来，不一会儿，她指着一个字说：“左一个“谷”，右一个“欠”，记住了，这个念“yù”。”说着，又哈哈大笑起来，皱纹也终于绽开了。

一天晚上，奶奶很晚回来，一进门就问我：“今天晚上读诗了吗？”我很尴尬，又有些不好意思，红着脸不敢和奶奶对视。奶奶似乎也看出了什么，眉头一皱，我知道要有不好的事情发生。奶奶的手猛地举起，我惶恐地盯着她的手，上面还要今天新生的一条血痕。奶奶怒目圆瞪，突然手又缓缓放下，只是默默地把《唐诗三百首》拿出来，又开始像白天一样，耐心地，一遍一遍不厌其烦地交我读诗。

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”奶奶永远是这样，虽是一个学也没上过的老妇人，却总是保持一如既往的认真，耐心。

诗歌韵味固然浓，却浓不过奶奶一片浓情。

茑萝花开

茑萝花，在每个清晨都撒星子

像宠爱撒一层细薄的甜味

使每次咂摸都有蜜源

我一藤一藤地数过去

如同听母亲轻唤我的小名

再回素日子里的恬静

白的茑萝，兜满了喜悦

红的鸢萝，充盈着爱意

喜悦里，每粒时辰都沾美好

爱意中，每桩回味都连温馨

借这茑萝建一座宽敞宅院

收留前来投宿的梦境

安排好子夜时分的安静

借这茑萝开一处馨香铺子

我似一个贪婪的守财奴

固守着花期的货架

枝丫上的红柿子

这枚先红的柿子，走得有点急

大概是碰见了向往中的心思

抑或是找到了微小而确定的幸福

几阵濡热的风，就催醒了籽梦

先羞赧了左腮，再娇羞了右腮

引得鸟雀们纷纷前来打探

想揩几丝甜，讨张儒雅弥香的名片

红柿子摆摆手，趁机躲进叶丛

哦，红柿子，你是缪斯手写的艺术字

揣着关于初秋的锦绣诗意

被青柿子效仿，次弟吐露枝条的爱

秋浓处，满树的艺术字体将羡煞路人

酒

这汪绿油油的草丛

如同唐朝沥出的绿盈盈的五言诗

我弯腰轻读

并用想象的酒瓶装满草木香

日子清淡时，饮一盅

会薄醉于黄昏后

烟蒂

这根枝条只开了一朵花

似叼了根香烟

枝条随风掸了掸了烟灰

几片子瓣落了

暮晚时分，花倏地落地

哦，这是枝条仍下的烟蒂

指尖上的花瓣

现实打碎了一篇篇童话

伤心凝成了指尖上的花瓣

铺纸，一朵一朵地聚成花树

随风摇曳出妩媚

这是我小心轻放的美

在努力校正生活的偏差

也是我心深处的闪电

只为照亮自己所属的角落

喊绿

一夏的绿，满档档的

风一吹，就簌簌地落

我站在崖畔，喊绿

随即有众多的绿

围坐在稿纸上吃饭

我兴奋地在一旁添水加菜

上弦月与下弦月

上弦月捕捉了众庄稼的影子

下弦月收集了众草木的文本

我拽直月圆夜的分数线

当上弦月为分母下弦月为分子时

满日都是玉米青纱账

当上弦月为分子下弦月为分母时

满目都是芦苇丛

一抹夏的云彩画卷

漾开了灼灼阳光的青睐

花草树木在热气中蒸腾

葳蕤了仲夏特有的气息

蓝天白云在天宇里徜徉

环卫大妈身着厚厚的工作服

建筑工人爬在高高的架手上

一扫帚一块砖都是家庭的希望

七月流火的岁月里

多少爱在炙热中上演

马路边，田野里，工地上

随处可以看见忙碌的身影

炎热的骄阳下

寻不到一丝风的痕迹

就连空气中也弥漫着腾腾的暑气

知了在树荫里尽情的欢唱

江南的高温一直持续不下

一瓶水，一片瓜，一席阴凉

为我们送来些许的凉爽

感谢那些默默付出的双手

我想我的父老乡亲此时

一样赤着博挥汗如雨在田头

锄草，撒农药，摘瓜菜

几亩薄田就是他们一生的依赖

七月就这样姗姗而去

一些感动的故事还在继续

就像荷塘里的青莲

仲夏，为爱就会娉开

上下五千年，历史长河如流沙在沙漏中流逝，却带不走前人于长河中慨叹的句句篇章。

——题记

是什么人喊着最原始的劳动号子“哼呦、哼呦”入诗？又是谁在河边轻吟“关关雎鸠，在河之洲”？这些优美的“思无邪”的歌谣出现在了人类生命记忆的源头，也出现在源远流长的中国诗歌的源头。我自幼与诗结缘，听长辈说我的名字取于《诗经》，所以从小就对诗词歌赋有极大的兴趣。

记得从前，母亲给我讲屈原冰清玉洁，处浊世而独醒，用整个生命吟诵华章谱写成《离骚》《楚辞》的故事；描述着陶渊明在青山之中扛着锄头，悠闲漫步地走着，清脆而婉转的鸟鸣在青山之间萦回，蓦然回首的那一刹那，望见了南山的画面，吟出了“采菊东篱下，悠然见南山”的佳句。

课堂上，老师讲授着李白寄情山水，恣意潇洒流淌出“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的绝唱；赞扬杜甫无时无刻不忧国，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”……

一本《历代诗词鉴赏》是我多年最忠实的朋友。它引领着我渐渐感悟到了凝练的文字下诗歌的情境美。

儿童的一举一动，一颦一笑总会引起诗人们的关注：花丛中，“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”；草地上，“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明”；溪水旁，“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬”；树林间，“牧童骑黄牛，歌声震林樾”；池塘边，“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身”；小舟上，“怪得无雨却张伞，不是遮头是使风”……一幅幅童趣盎然的情景，似乎在我童年的梦境中重现；一个个天真无邪的孩童，原来竟和我是这样的亲近！

《历代诗词鉴赏》教给了我透过文字表面感悟藏在下面浓浓的感情。比如送别诗，柳永吟道“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”，王维“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”都是何等令人伤感；李白贮立江边，看“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”依依惜别之情溢于言表。而王勃“海内存知己，天涯若比邻”，高适“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”传递给友人的则是前途一片光明，激励友人阔步前行。

中国古典诗歌是如此富有魅力，仿佛通过这条时间的隧道，让我与中国古代大诗人们“心有灵犀一点通”。我漫步徜徉在中华五千年文明的长河中，尽情沐浴着知识的阳光，汲取着文化的营养，让诗歌伴我成长。

这一刻我好像不知道人生的方向，但我清楚的知道自己的省份。

有时候选择与部选择之间太难，我们只有鼓起勇气再试一次。

生活往往就这样，对待不同的人报以不同的态度，我们唯独有的就是坚强起来。

面对的寒酸，你一样有的，我也一样有，你有何来抱怨呢？

享受生活本身就是一种态度，看你心灵有多大的自由。

真正的强者不是那些聪明的在场人面前卖丑的人。

而活着的唯一标准是生活得到的磨砺

有人爱的人同样也有人讨厌，因为我们不是同一个身份的代表。

不要拒绝来自生活的一切，不要忘记生命中留下记忆的任何人。

爱父母就要用心去爱，爱自己别忘了别人。

好好地努力，好好地面对。

相信你是自己。我也祝福你成功。

俗话说：“敲锣卖糖，各干一行。”“三百六十行，行行出状元。”关于行业，很多古代典籍都有清楚明确的记载，像宋代周辉的《清波杂志》，明朝田汝成的《西湖游览志余》等等。其实行业就是在古代诗歌中也可略见一斑。

在我国第一部诗歌总集《诗经》中“一之月于貉，取彼狐狸，为公子裘。”（《豳风。七月》）、“雉离于罗”（《王风。兔爰》）、“不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮。”（《魏风。伐檀》）等诗句就反映了《诗经》时代狩猎行业已经普遍存在了。而“萋兮斐兮，成是具锦。”（《小雅。巷伯》）、“绿兮丝兮，女所治兮。”（《邶风。绿衣》）则又给人们提供了纺织行业历史悠久的资料佐证。除《诗三百》之外，宋代梅尧臣《织妇》“织妇手不停，心与日月速。谁知公侯家，赐帛堆满屋。”、于演《里中女》“吾闻桑中女，不识华堂阴。贫窗苦机杼，富家鸣杵砧”也反映了中国的纺织行业。

我国古代纺织业的发展与我们的祖先很早发明养蚕有关。《诗经》中“于以采蘩？于沼于沚。于以用之?公侯之事。于以采蘩?于涧之中。于以用之?公侯之宫。”（《召南。采蘩》）就是描写蚕妇为公侯养蚕的诗。它所反映的养蚕行业在后来的诗人笔下也出现过许多次，如：明代诗人高启《养蚕词》“东家西家罢来往，晴日深窗风雨响。二眠蚕起食叶多，陌头桑树空枝柯。新妇守箔女执筐，头发不梳一月忙。三姑祭后今年好，满簇如云茧成早。檐前缲车急作丝，又是夏税相催时。”，清人朱奕曾《蚕妇谣》“日间防蚕饥，夜间防鼠咬。保蚕如保婴，刻刻难离抱。”养蚕是为了缫丝，缫出来的丝除了极少一部分留做己用，更多则是被养蚕人卖掉。宋代中兴四大诗人范成大《缫丝行》“今年那暇织绢着，明日西门卖丝去。”、清朝董恂《卖丝》“初生小满梅正黄，市头丝市咸开张”就很好的说明了丝市行业的普遍性。

众所周知唐代是古代诗歌的黄金时代，也是茶之盛世，专门从事产业经营的茶商也便应运而生了。白居易名篇《琵琶行》“商人重利轻离别，前月浮梁买茶去。”及王建《寄汴州令孤相公》中“水门向晚茶商闹，桥市通宵酒客行”等诗句，都反映了茶行的情况。唐代的诗鬼李长吉《老夫采玉歌》“采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。”以及早于他的另一位唐代诗人韦应物《采玉行》“官府征白丁，言采蓝溪玉”则又直接说明了玉石行的存在。从李贺的另一首诗《杨生青花紫石砚歌》“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。佣刓抱水含满唇，暗洒苌弘冷血痕。纱帷昼暖墨花春，轻沤漂沫松麝薰。干腻薄重立脚匀，数寸光秋无日昏。圆毫促点声静新，孔砚宽硕何足云！”我们则可以直接看出文房用具行的存在及其生产情况。唐朝伟大的现实主义诗人白居易在《买花》云：“共道牡丹时，相随买花去。”，而宋代陆放翁《临安春雨初霁》则是“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”二者从直接和间接两个方面说到了卖花这个行业。

除了以上所提到的行业，还有李白《秋浦歌》“炉火照天地，红星乱紫烟。”写铁器行的；李白《江夏行》“正见当垆女，红妆二八年。”以及杜牧《清明》“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”则反映了酒米行的存在；元朝王冕《伤亭户》和杨维桢《盐商行》则勾勒出了从事盐行业工人的悲惨生活，略晚与他们的明代高启的《牧牛词》、《伐木词》则是直接描写牧牛和伐木行业的。

其实自古以来行业的工种绝不止三百六十行，而古代诗歌更是浩如烟海。通过诗歌对三百六十行的反映和描写，我们可以进一步了解行业的情况。