关于题画诗词

关于题画诗词1

《丹桂图》

广寒月出东海头，扶疏桂树横九州。

天香料理一万斛，散作八月人间秋。

【评说】

本诗选自陈邦彦《历代题画诗类》卷八九。

周用(1476—1548)，明代画家，字行之，号白川，吴江(今属江苏)人。弘治十五年(1502)进士及第，历仕吏部尚书，卒谥忠肃。徐沁《明画录》：“(周用)工诗，书法俊逸，所画山水，遒劲缛密，远近斐亹，气韵霭然。”画法师沈周，布置、渲染停匀，极为高雅。

这首题画诗，很有特色，诗人并没有具体描写丹桂的形态和色泽，却从丹桂的香味上生发诗意。首句写月出，月从东海头升起，俯照人间。次句写月中桂树，枝、蕊繁密的桂树横陈在九州上空。第三句点到正题上，写丹桂之香。馨香从月宫中桂树上送出，故曰“天香”，造物主安排一万斛天香，秋香飘散到人间，造就一片秋天的美景。本诗从月出写到月中桂树，进而写到桂香，再写香满人间，诗意灵彻，诗脉顺畅，笔走流珠，蝉蜕而下，诗作呈现流畅美。读完全诗，很容易使人联想到刘克庄的《清平乐》“五月十五月玩月”词云：“醉里偶摇桂树，人间唤作凉风。”他要将天上的凉风，吹散人间的暑热，识度卓绝，抱负不凡。周用的诗意与刘克庄的词意，一脉相承，同样摅写自己超群的襟抱。

关于题画诗词2

《丹崖翠壑图》

远上青山千万重，丹崖翠壑杳难通。

松风送瀑来天际，花气和云出洞中。

渔艇几时来到此，秦人何处定相逢。

春光易老花易落，流水年年空向东。

【评说】

这是一首自题七律诗。《丹崖翠壑图》绘前后两景，中间有一片湖水，是王蒙作品中比较少见的“一河两岸”式布局，与王蒙平时的繁密画风迥异。自题诗的首联是描绘图中的后景的：远处青山蓊郁，重重叠叠，只是隔着层层丹崖翠壑，杳远难通，令人难以企及。“松风”一联描绘画中前景。前景有两株高大挺拔的松树，松树旁还开着一些不知名的花草，显示出一派平和宁静的气象。松风送来的瀑布声和花气，在画幅上无法表达，都是画外景，由想象得之。“渔艇”一联写中间的一片湖水。画中有一文人端坐于湖边的岩石上，身旁有一古琴，身后有一童子，他们正在耐心地等待着湖面上驶来小艇，载他们去那世外桃源，和隐居山林的高人相逢。从中可看出王蒙画中常有的隐逸山林的意趣。诗的`最后以慨叹人生好景不长，时光易逝作结，进一步体现了王蒙追求隐居生活的思想。王蒙的这幅画景致简洁，视野开阔，与他向往平静自由的隐居生活的心境相吻合。

关于题画诗词3

《仿倪瓒松亭秋色图二首》

松溪水色绿于松，每到松溪听暮钟。

闻得心源只如此，问禅何必向双峰。

危根瘦盖耸孤峰，珍重江僧好笔踪。

得向游人多处画，却胜涧底作真松。

【评说】

这幅画现存美国翁万戈处，纸本，水墨，长138厘米，阔53.8厘米。画幅上，除题诗外，还有识语：“仿倪元镇画松亭秋色图，辛酉十月，玄宰。”辛酉，乃明代天启元年(1621)，其时董其昌六十七岁，已由福建副使任返回，闲居松江。陈焯《湘管斋寓赏编》卷六曾著录过董其昌此画，并引录陈继儒的题跋，很有参考价值：

沈石翁云：云林之画，江东之家以有无为清俗。今元宰画亦复尔尔，此则与云林同参荆浩，非徒摹其一树一石也，宝之，宝之，陈继儒题于晚香堂中。

这幅画，采劝三段式”构图法，一河两岸，下部画山石松溪，树丛茂盛，枝干苍劲，着一茅亭，极为古朴。中部空白处为河水。上部画遥山，峰峦稍见繁复。董其昌少学黄公望，中年后，上追宋元诸家，能融汇多种画风。这幅仿倪瓒画，既汲取云林用笔尖细和墨色轻淡的长处，又融入黄公望、吴镇的皴法缜密、晕染滋润之法，呈现出既仿倪又不同于倪的独特面貌。

这两首题画绝句，并不太着意于画面景象，只在首句扣住画面，便由此生发开去，更多地从画外冥搜苦思，补出丰富的画外意。

第一首首二句，一添色，一补声。“松溪水色绿于松”句，是说溪水映照松树翠绿之色，水色比松还要绿。“每到松溪听暮钟”句，是说坐在松亭里听着寺院中传出的阵阵暮钟。水墨画本无色彩，纸上又难于画声，玄宰借助诗句，补出画外“色”、“声”之意。诗的后半首，又由画面申发禅意，写出画家兼诗人的物我合一、随任自然的内心体验和艺术追求，反映出董其昌深受禅学思想影响的人生境界，这更是画面无法表现的深层意蕴。

第二首先由画上之松“危根瘦盖耸孤峰”，转而写到自己。诗人赋闲江南，一心参禅，因此以“江僧”自喻，勉励自己好好用笔作画。三、四句又扣合到画松上，诗人说画松应该描画游人多处的、受人爱赏的松树，因为经过艺术加工的松树，胜过涧底的真松。他自誉笔底松树之美，也阐述了自己的画学观点，不可等闲视之。

这首题画诗，先写画面，后写观画感慨，自是常格。首句迅即叩题，“共凭”，因为大、小乔同观兵书，故用“共”字。表现妇女生活，常写到梳妆，这两位美人却与众不同，“倦”于打扮，为什么?首句造成一种悬念，次句随即表明“玄女《阴符》读几行”，原来她们共凭花几，忙着“观兵书”，顾不得理新妆。这两句写的都是画面景物，题意全出。后半首，诗人翻用杜牧句意，指出，曹操怎能在铜雀台里锁住二乔?二乔熟读兵书，深谙兵法，她们将奇策授与周郎，定能打破曹军。诗意扣住画题名，又将自己读画后生出的感触，透辟地写出来，这种手法，从宋人处学来，鞭辟入里，转折层深，极有理趣。

关于题画诗词4

《二乔观兵书图》

共凭花几倦新妆，玄女《阴符》读几行。

铜雀那能锁春色，解将奇策教周郎。

【注释】

①花几：雕花的搁几，用以倚凭身体。②玄女《阴符》：张守节《史记正义》引《龙鱼河图》：“天遣玄女下授黄帝兵信神符，制伏蚩尤，帝因使之主兵，以制八方。”玄女《阴符》当指此。旧题黄帝《阴符》，然未见传本。后代又有《阴符经》，为道家书，与此《阴符》不同，不能混为一谈。③铜雀：铜雀台，曹操所建，故址在今河北临漳县西南。锁春色：用杜牧《赤壁怀古》：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”诗意。

【评说】

本诗选自高启《高青丘集》卷一七、陈邦彦《历代题画诗类》卷四三。

高启未书画家名，不知此图为谁所作?二乔，三国时代吴国乔玄有二女，称大乔、小乔。《三国志·吴书·周瑜传》：“(建安三年)，策欲取荆州，以瑜为中护军，领江夏太守，从攻皖，拔之。时得乔公二女，皆国色也。策自纳大乔，瑜纳小乔。”史书未言二乔读过兵书，元人杨维桢《拟三妇词》：“小妇似小乔，中夜读兵书。”杨氏富学，谅有所据。