精选人生哲理作文汇编八篇

在学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编为大家收集的人生哲理作文9篇，希望对大家有所帮助。

姐姐原来学习成绩很好，可小考是没考好，就没考上重点中学。从此她自甘堕落，学习成绩一落千丈，加上父母的离异，她更是没有信心坚持下去，她认为自己过不了这一关，加上我妈妈话不经大脑的语言，她更是离崩溃不远，常常自己在被窝里偷偷哭泣。每路过她的窗前，听到她的哭声，我总是一阵阵的心痛······

哥哥因为小学时读书不用功，加上他爸爸给他请了太多的补习老师，所以导致厌学，总是喜欢抱零蛋回家，默默父母的呵责，那一遍遍相同的责骂声，最终使哥哥大多数时间都在网吧度过，打架，喝酒，抽烟都离不开他。现在哥哥已经被迫去异地求学了。

姐姐也无奈地选择音乐学院，家里学校太远——住校。

现在家里只有我一个宝贝了，我因为学习成绩还可以加上又考上了重点中学，所以家人对我百般宠爱，总和别人炫耀，在教育哥哥姐姐时，总拿我做榜样。每当在家人团聚提起我时，我就会赶紧转移话题，因为我觉得在哥哥姐姐面前炫耀自己使我无地自容，即使哥哥姐姐都笑得很开心。

我不想要大家都宠着我、爱着我，我想需要鼓励的应是哥哥姐姐，或许家人从他们学习下降是就及时给予鼓励，今天的结果可能就不是这样了。学习好值得炫耀吗？世界上有很多人比我好，比我棒，在这些人眼中我连只蚂蚁都不如。为什么家人要把我捧上天呢？所有叫得上人名的明星都比我强，他们犹如顶天的巨树，而我只是一颗在土里没发芽的小种子，我不算什么。为什们家人总是把我那陈年的坏成绩拿出来一遍遍的炫耀呢？我在这世界中只能算一个小小的微生物，还要用显微镜仔细搜索。

每个人都潜力都是无穷的，我相信哥哥姐姐的潜力是非常强大的，只是他们没有发觉。不是应该人人平等吗？为什么还要有好坏之分呢？三百六十行，行行出状元，难道不是吗？我也犯过许多错误，为什么我只要承认错误就行，而哥哥姐姐犯错就得挨骂呢 ？这就是差别待遇，这就是当今社会中的败笔：好的不管做什么都是对的，坏的不管做什么都是错的。为什么一个人开始时错，就断定这人没有前途呢，在起跑线上摔了一跤，难道就预示着会输掉这场比赛吗？难道不可以在路途中流更多的汗，作更多的努力来赢得这场比赛吗？《龟兔赛跑》最后不就是跑得慢的小乌龟赢了吗？兔子呢，大家都认为他跑得最快，结果，他轻敌了，他睡下了，他输了他自认为一定赢得比赛，龟还是弱小的吗？

其实，每个人的起跑线都是平行的，不在于什么好与坏，不管以前怎样，都要竭尽全力的跑到终点。不必说自己比别人差，只要自己付出了，自己努力了，自己坚持了，自己奋斗了，自己已经用尽所能了，不论结果怎么样，自己就是成功的，自己以是胜利者了。

哥哥姐姐加油！我愿你们做慢慢的小乌龟，也不愿你们做速度快的兔子，我相信你们是最棒的，我相信付出必有回报，你们的付出别人可能看不见，但你们的妹妹绝对看得见，我会在你们身后加油，我会看着你们自己去追寻属于自己的光辉。

有人说，电影就是图个好看，看过后就忘记了，并不能像书一样，留给人思考的余地。开始，在刚听到这句话的时候，我也觉得很有道理，可后来思索一番，好像也不全如此。

记忆中，我看的第一部电影是《海底总动员》，这是一部有趣的儿童电影。与我们一起看的人，看完以后，都对此一笑了之。但是这部电影，对我印象最深的是，小丑鱼的勇敢和它与父亲之间的亲情，甚至主角就像现在的我们一样，有些叛逆。当时我不过七八岁而已，也想不了太多，所以也只留下了这些印象。我到目前为止看过的最后一部电影叫《饥饿游戏》，因为它令我着迷，我甚至买了一本小说来看。有这样的深刻体会之后，我便更不赞同那句话了。书能留给人们想象的空间，可大部分已经写出了人的心理活动；电影虽短，却能让我们深刻体会人物的表情、动作。书和电影，应该说是各有千秋。

有人说，好书是一定要去看的。五六年级时，为了升学考试，老师让我们买了一堆的名著来看。有些书我读来兴趣盎然，但有些书却令我感到索然无味。所以，我更信的一句话是：打开书，读五分钟，若是看进去了，便是合你口味的书；若是看不进去，就不要勉强了。

我从不勉强自己死读书，如果我感兴趣，我一定不会放过，甚至睡觉都抱着；如果没兴趣，我宁愿把它扔在一边，因为即使看了，也无济于事。我看书很散，没有什么规律，有时来了兴趣，便一读到底。有时读上一半，便放下看另外一本，现在，我仍有四本书是如此状态。

在生活中，我们常可以听到“有人说”这三个字。不论是谁说的，那都只是他一个人的观点，你可以认可，也可以置之不理，因为那是他的，不是你的。所以，当听见“有人说”时，完全可以不必放在心上，你的生活不是别人的，而是你自己的。你应该对自己说“我认为”。或许有的时候你的观点并不被人认可，可那至少被你所认可，至少证明你曾经为之思考过。

《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子编撰而成。

它以语录体与对话为主，记录了孔子平时的言行举止，体现了孔子的政治主张，伦理思想，道德观念与教育原则等，是民族语言的精粹，包含了中华民族的全部思想精华，体现了中国人思想情感的丰富性，复杂性，广阔性，称得上是一本优秀的语录体散文集。《论语》以记言为主。《论语》的“论”是“论纂”的意思，“语”是“语言”的意思。合起来就是“借闻于父子之语”“论纂”起来的意思。《论语》的作者是千千万万的人，其中有孔子的弟子，有孔子的再传弟子，也有不是孔子的学生，但都以孔门弟子为主。《论语》的语言简洁精练，含义深刻，其中有许多言论至今被世人视为至理。它以极具典范意义的语言，记叙了孔子平时的一言一行，一举一动。

《论语》中所记循循善诱的`教诲之言，或简单应答，点到即可；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。其中不少对话场景栩栩如生，生动传神。书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》成功刻画了一些孔门弟子的形象。

如：子路的率直鲁莽，自贡的聪颖善变，颜回的温雅贤良，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻的印象。《论语》是国学经典，涉及到人们生活诸多方面，比如：如何从政，如何塑造正人君子，如何教育弟子，如何与人交往，堪称中国传统智慧的源泉与宝库，千百年来一直指导着人们修身养性，治国安邦。它所反映出来的两千多年前的社会精论，富有哲理的名言名句，是中华民族文明的历史展现。唐代著名诗人杜甫曾今说过；“会当凌绝顶，一览众山小。”登高才能望远，但如不从山脚开始举步，则山顶永无可到之时。

国学底蕴的培养，从诵读开始。雅言传承文明，经典浸润人生。让我们翻开书的扉页，就此开始吧。

犹太人有句谚语：“只有一种忧虑是正确的：为忧虑太多而忧虑。”说得一点都不错。忧虑是无济于事的，它是会在同一个地方打转，然后回到起点。当你对于一件事情感到焦虑是，你应该知道，你所忧虑的事情可能会发生，也可能不发生。

而如果你为一件即将发生的事情而焦虑时，你也知道这件事情可能发生，也可能不发生。这是很简单的事实，你的忧虑不会造成任何的影响或改变，不是吗?一种情况如同你所忧虑的一样发生了，那么忧虑只会减少你应付情况的能力。

亚瑟·史马斯·洛克说：“忧虑是流过心头那条汇集恐惧的小溪。如果水流增加，它就会变成带动所以的思绪的河川。”

的确，忧虑是会自我增强的。我们可以接着经验老到的驯马师，观察马群受惊时会因惊慌增强而奔跑，而得到明证。当马群凑巧拔腿而跑时，它们也注意到大家跑了起来，便推知附近定有危险。于是跑得更快，便又以为危险更接近了，就更加拔蹄飞奔。

这种不合理的自我增强的连锁关系，是由于当一个人面对问题时，总是忧心忡忡。因为他们一直担心可能严重的威胁即将临头;而这种可能性实在是太可怕了，就更有理由担心了。以此类推，更是愁上加愁。正如荷兰夫人所说的：“麻烦就像婴儿一样，有人照顾就越长越大。”

现在把你的焦虑存货清查一番，假如你对自己够诚实，你将发现它们多半都是没有根据的。

你还记得一年前所担心的事情吗?它们是如何解决的?你难道不是为了他们当中大部分，浪费了许多精力而一无所获?马克·吐温对此就中肯地说：“我已老迈，也知道很多麻烦事，却很少真的发生过。”忧虑就像一个根本不存在的债务，但我们却在事先就支付了利息。如果你有忧虑的毛病，最好的方法就是：“见招拆招”，这简单的“四部曲”曾帮助很多人解除忧虑，非常有效。

首先，清楚地写下你的忧虑处境，对待问题不能先入为主或存在偏见，应彻底了解事件的起因和经过。哥伦比亚大学的赫克斯教授说：“有一半的忧虑是由于一知半解就做出决定造成的。”所以，解决难题一定要先了解难题存在的原因，否则无从下手。

第二步，问自己：“这件事情发生的机会究竟有多少?”“可能发生的最恶劣情况是什么?”通常你会把后果考虑一遍，往往就能够降低问题所带来的压力与害怕。

第三步，既然你已作了最坏的打算，就要想着如果真的发生了，便只有接受它了，一旦你决心“接受这种结局”，那么，剩下来的便没有好担心的了。

第四步，立刻想办法让事情不要恶化，然后平静地想办法改善最恶劣的情况。

有时自己不碰到就能看到一些心情不好，无缘无故的对你或者对他人突然发火骂一句的人。况且这句话不是骂得有心的。我们听后还是很生气的，试想自己从未打他骂他惹他，干嘛对自己这副脾气，像是欠他几千万不还似的，自己做梦都想不到有人无缘无故生气的骂一句。我们都会忍不住要回复，骂他神经病。

骂回去是好事，但是我们为自己生气想过没有。如果他在继续骂下去，就像爱好唱歌一样，越骂越有劲，自己也是不是跟着他耗下去。假若他是故意阻止你一个爱生活积极奋斗的青年前进的绊脚石，自己有没有发现，为这样一个不值得牵引成功的事情而费尽脑汁，争夺成败，是不是有点浪费上天给我们的命运。失败是不是离自己更近，成功反而更远呢！我们自己想想吧！

现在这个时代的成功者，出名人物，那个不是没有被挨骂，被批评。他们不是照样活得好好的，把怒骂声当作前进上错误的教训，努力提高自己的能力。每天头条，荧幕全是他们给观众最美丽的一面。人人不是给他们边骂边点赞。

他们都可以，为啥自己却不可以。骂你，就要自卑，如果有人打你，是不是要自杀。多么荒谬的一生，上天不仅给你的免费活着的命运，还给了你无价的宝贵时间。是你自己没有好好的精打细算，说到做到，没有抵挡外界的诱惑，用在贪婪，欲望的赌博里。输尽一生，怪岁月无情。人生犹如一把吉他，悠扬的音符是我们的生活，喜怒哀乐都是自己用精神力量和心态力量在弦上弹奏出来的。

所以，生气不可怕。可怕的是不知道怎么面对他。林肯生气，他的报复写在纸上焚烧，烟消云散。我们不用这种方式，起码要把生气当作为自己的目标奋斗的精神力量，鼓足干劲，力争上游。这难道不是自己现在最理想的生活方式。

骂吧。有时候骂别人反而把自己骂得气愤。我就是属于这一类型的人。生气了，特喜欢骂人，不是乱骂，是说着骂。内容不知道自己骂得什么，反正就是见人就说着骂。要是有胆大的人回击我，我觉得很有趣，不但我不骂人不生气了，还会大笑的鼓励他，拍案叫绝骂得好。我就是故意让回击人意识到，什么叫生气的力量。生气人不生气了，反而越来越快乐。他自己却越骂越生气，很无趣，只有气冲冲的一走了之。

要是遇到脾气特别不好，最爱怒气冲冲的那一类人，千万不要自以为厉害百般不服输的回击，这样不但自己得不到好处，还会引火上身。

一些骂人不过是用怒火平息心里的不快，我们要适当的给他机会冷静，更不要去打扰他，适当的给他思考的时间，要相信，时间是消灭怒火的最佳良方。如若不然，云淡不风轻，事态不安然。本来就要熄灭的怒火，你一搅和，无疑是火上浇油，雪上加霜般的止不住蔓延。这是任何人都不想看到听到的结果。

天气阴冷，街上无风。下班回家。穿过车水马龙的车道，走进茫茫人海，一边漫步前行，一边还没欣赏身边的景物，就被前方的怒骂声，咆哮声一阵阵吸引。我不由好奇的随着出声地投去目光，原来是路边某一家，经营小商店的夫妻不知因何事吵起来了。老板为了把耍泼妇式的老板娘的怒火冷静，顶着骂声独自驾车逃了。老板娘还在门边对这老板车去的方向空骂几声。过了一阵子，也就是我即将要路过那家商店前，看到老板娘的没骂人，以为怒火差不多平静，人都走了，肯定没心情骂人。哪知道，气乎乎的从包里拿出手机点了几下，对着手机就是一句，有本事走了就有本事别回来。哼的一声，收了电话。转身进门看店，因为有几个顾客进去了……

奇怪吧！无心的生气，我们选择无视。就算骂人的心情再不好，我们还是选择冷静。这就是无声的告诉他，心情不好，别乱发火！宽容了自己，宽容了他人！

我们如水的生活，只要有点缀的颜色，就有阳光日子甜蜜的味道。有了惊涛骇浪，不需要迎浪踏险，只要心的风力去击碎那汹涌的浪墙。一切都风平浪静……

越多事情你越想得到它，反而往往会远离你，正所谓凡事不要太过强求

在这个世界上，凡事不可能一帆风顺，事事如意，总会有烦恼和忧愁。当不顺心的事时常萦绕着我们的时候，我们该如何面对呢?“随缘自适，烦恼即去”。其实，随缘是一种进取，是智者的行为，愚者的借口。何为随?随不是跟随，是顺其自然，不怨恨，不躁进，不过度，不强求；随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形；随是一种达观，是一种洒脱，是一份人生的成熟，一份人情的练达。

何为缘?世间万事万物皆有相遇、相随、相乐的可能性。有可能即有缘，无可能即无缘。缘，无处不有，无时不在。你、我、他都在缘的网络之中。常言说，“有缘千里来相会，无缘对面不相识”。万里之外，异国他乡，陌生人对你哪怕是相视一笑，这便是缘。也有的虽心仪已久，却相会无期。缘，有聚有散，有始有终。有人悲叹：“天下没有不散的筵席。既然要散，又何必聚?”缘是一种存在，是一个过程。

“有缘即住无缘去，一任清风送白云。”人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦无忧。若如此，人生哪里还会有什么烦恼可言?苦乐随缘，得失随缘，以“人世”的态度去耕耘，以“出世”的态度去收获，这就是随缘人生的最高境界。

“随缘”，常常被一些人理解为不需要有所作为，听天由命，由此也成为逃避问题和困难的理由。殊不知，随缘不是放弃追求，而是让人以豁达的心态去面对生活；随缘是一种智慧，可以让人在狂热的环境中，依然拥有恬静的心态，冷静的头脑；随缘是一种修养，是饱经人世的沧桑，是阅尽人情的经验，是透支人生的顿悟。随缘不是没有原则、没有立场，更不是随便马虎。“缘”需要很多条件才能成立，若能随顺因缘而不违背真理，这才叫“随缘”。

生活中，常有人会有这样的感慨和迷惑：“为什么有的人不喜欢我?”“为什么有的人不理解我?”“为什么会是这样?”若从随缘的角度看，不喜欢不需要任何理由，喜欢也不需要任何理由；理解不需要任何理由，不理解也不需要任何理由。缘分就是缘分，不需要任何理由。

忍耐是人的一种意志，忍耐是人的一种品质，忍耐反映出来的是人的修养。一个有修养的人，必定具备忍耐的意志和品质。

忍耐是事业成功的奠基石。能够吃苦耐劳、忍饥挨饿，能够在恶劣的环境下求生存，才能战胜敌人，壮大自己。红军在长征的时候，爬雪山、过草地、吃野菜、喝雪水，避开了敌人的围追、堵截，最后取得了长征的胜利。红军在艰苦中忍耐，在艰苦中磨练了意志，在艰苦中强化了队伍，这支队伍用小米加步枪赶走了日本侵略者，打垮了蒋家王朝，建立了新中国，令世界瞩目。

忍耐是构建和楷社会的调控器。有人群的地方，就会有矛盾。人与人之间应互相尊重，互相谅解，同时，更应相互忍耐，平时不要因为鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较，常记“忍得一时之气，免得百日之忧”和“退一步，海阔天空”的警句。忍耐告诉我们，不要因小失大。一个人在流言诽语面前，在受到不公正待遇的时候，尤其是在身处逆境的时候，更要学会忍耐，要相信乌云总是遮不住太阳的，是金子放在任何地方都会放光。忍耐，会把人与人之间的关系处理得更融洽。

忍耐不是弱者的音符，它是强者的形象。忍耐，是一个人对理想、目标追求的具体表现。忍耐，需要的是耐得住寂寞，能够抵抗各种诱惑，对理想信念永远不动摇。忍耐与成功相伴。

朋友，学会忍耐吧。

任何事都是有两面性的，但是对事物的认识取决于客观，不完美的背后有着美好的另一面。 ——题记

落榜的他

两千多年前的放榜之日，他，落榜了。鲜艳的榜纸，那么大，那么长。却容不下他仅两字的名字。十年寒窗，有他的悬梁刺骨，琼林宴上，却无他一角席次。罢了，罢了，雇了一叶扁舟，起程回乡。

月夜行船，舟至苏州。苏州，这个美丽的古城。他，不曾入眠，连睡眠也拒绝他。好罢，不睡便不睡，他推枕而起，行至舟头，看美丽的夜景。新月如钩，江面上几点灯火，是渔人吧，远处传来寒山古刹的钟声，半夜鸣钟，是用于告诫人时刻警醒的。看着，看着，他忽生灵感，找出纸笔，摸黑写下一首诗。

诗题是《枫桥夜泊》,他,就是张继,那两千年前的落榜之人.

傲然的他

他,是一个诗人,因极有才华,被招入宫,却因得罪权贵,被排挤.他的一腔壮志无处可酬.他有些失意可是他依旧傲然,他高歌"仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人".

他这诗中的谪仙.他不羁，他傲然，他不染尘世之污，他，太白。就是因为太白，不愿与世同流合污，在朝要高力士脱靴，在野要放白鹿于青崖之间，所以他傲然。

回首遥望，站在唐朝画卷上的，不是唐朝的帝王，而是他——李白。酒入愁肠，七分酿成了月色，三分啸成了剑气，秀口一吐便是半个盛唐。政治上的失意，成就了他诗坛的得意，造就了一代诗仙。

忧国的他

他，在荒无人烟的长安，春天，路上，荒草萋萋，几乎淹没了道路。在那个兵荒马乱的年代，他，见到了世事无常，人情冷暖，他面对这残酷的世界以笔为鞭，鞭挞这个无情的污浊的社会。他，见证了唐朝由盛世到国破的一切一切。

唐朝被毁灭，被取代，他面对着冰冷的事实，将一切愁思，一切情绪置于诗中，让我们这些后世之人，清楚的看见。

他，就是杜甫，那个忧国忧民的诗人。

事物都有两面，不完美中有着完美。上帝为你关上一扇门时，也会为你打开另一扇窗。正如维纳斯的断臂造就了维纳斯的美一般。那美好的另一面，你，发现了吗？