【精选】人生哲理作文集锦6篇

在现实生活或工作学习中，大家对作文都再熟悉不过了吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编收集整理的人生哲理作文6篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

1) 、人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽;人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中从生活品味出人生的哲理。

2) 、生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资;生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

3) 、人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求;人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。

4) 、生活如花，姹紫嫣红;生活如歌，美妙动听，生活如酒，芳香清醇;生活如诗，意境深远，绚丽多彩.

5) 、生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

6) 、生命的美丽，永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。

7) 、生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来;生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。

8) 、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀;人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。

9)、亲情是朱自清文中父亲的背影，亲情是孟郊慈母手中的针线，亲情是王维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的感叹，亲情是苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿。

10)、乐观就是那直上青天的一行白鹭，乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆，乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草，乐观就是化作春泥更护花的点点落红。

11)、命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸，命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问，命运是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响，命运是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章。

12)、骨气就是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝。骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁。骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的刚强不屈。骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。

仰望苍穹，人类从未停止对飞的渴求。长久以来，不是蜩与学鸠的“时则不至，控于地面”，不是斥鴳的“蓬蒿之间，此亦飞之至也”，我们所追求的飞是鲲鹏“抟扶摇而上者九万里，绝云气，负青天”那种气魄，那种自由。飞是什么，是冲破桎梏，是挺近至高，是超越想象。

飞，就要飞出束缚，飞出牢笼，另辟蹊径，飞出属于自己的人生——1943年赴美留学的杨振宁立志要写一篇实验物理论文。然而他的实验却进行地异常不尽人意。“哪里有爆炸，哪里就有杨振宁。”他不得不痛苦地承认，自己的动手能力确实比别人差。泰勒博士于是建议杨振宁转向理论物理研究。这对于杨振宁来说是一个痛苦的抉择，但是他最终接受了导师的建议，飞出了“实验物理”这个一直束缚着他真正实力的桎梏，扬长避短，另辟蹊径，最终于1957年摘取了该年的诺贝尔物理学奖。正是因为他及时地发现了自己的问题，改变了人生的航道，飞出了禁锢着自己的对于实验物理的执着，才成就了一代理论物理大师，为现代科技的进步做出了巨大贡献。

飞，就要敢于拼搏，超越自我，挺进至高，飞出“彪悍的人生”——“彪悍的人生不需要解释。”前新东方最牛gre老师，现老罗英语培训ceo罗永浩，对自己的人生做出了这样的描述。“从零开始，立志要到新东方当老师！”背单词到凌晨三点多，每三天看一本励志小说激励自己不要懈劲，给自己营造艰苦的环境磨砺意志……是他的目标引领着他飞出了苦海，飞向了最牛gre老师的光辉。“没有最高，只有更高。”敢飞敢拼，老罗要再次展翅！如果没有飞翔和超越带给他的快乐，也许我们就只会听说新东方最牛gre老师罗永浩，而不是重新认识这位激励莘莘学子飞出自己彪悍的人生的成功ceo！

飞，就要超越想象，开拓先河，敢于挑战现实，飞出常人视野之外——莱特兄弟敢想敢飞，把近乎不可能的人类飞翔的梦想转化为现实；爱因斯坦大胆推翻了延续百年的牛顿力学理论体系，提出狭义相对论和广义相对论，建立起时间和空间的联系；乔布斯发明“可以触摸的神奇玻璃”，相继推出ipod、macbook、iphone、ipad，彻底颠覆了人们对于传统按键手机和电子设备的认知……人类的想象力是无极限的，唯有冲破了常规思维，挑战想象巅峰，才能在无我境界体会到“飞一样的感受”，这是翱翔的乐趣，是创新的魅力。

飞出桎梏，飞向至高，飞越想象。愿以鲲鹏看斥鴳的姿态俯瞰天地。你的人生起飞了吗？

自大的人，都是不能正确认识自己的人。不能正确认识自己的人，这一生是不可能有什么伟大成就的。

如果你的人生是失败的，那么最大的失败就是你太自大。

自大的人，总是觉得自己很牛逼，自己很厉害，自己是无所不能的。却不知道，山外有山，人外有人。世界之大，比你厉害的人何止千万。你只不过是沧海一粟。

有多大能力，干多大的事儿。人，还是量力而行为好。

容不下异己的想法，这是自大的人一大特征。他们相信自己是万能的，别人的那些想法都是错误的。

人，是需要自信。过多的自信就是自大。

每个人都有自己的特长，俗话说：“天生我材必有用。”三人行必有我师，学海无涯。我们都不是完美的，都有各自的缺点。

谦虚使人进步。虚心接受别人的意见，放下过多的固执己见。少一些自大，告诉自己：“我也只是一个普通人。”

个人的力量是有限的，不可能完成所有的事。

人类，是一个群居的群体。互相的扶持帮助，是长久繁衍下去的秘密。

从这个层面来说，那些自大的人就是自欺欺人。世上没有救世主，自大的人往往把自己比成了救世主，把自己当成了神。

仿佛是说：“离开了他，地球就不会转了。”

地球离开我们任何人，照样会转。这和时间不会为任何人停留是一个道理。

自大固然是一种不好，可自大的反面是自卑。

那些极其自卑的人，往往是连自己都不相信自己。看不见任何希望，把自己禁锢在幽深的恐惧之中，不让灵魂获得一丝的阳光。

那阴森的鬼蜮，只是你心中的自卑而已。

自卑的人，自大的人，综合一下，就好了。

好多的事都是这个道理，极端化都不好。世界需要一种平衡。

为什么会出现战争，因为经济泡沫化严重，失去了原本的价值。需要用战争的方式来消耗这些泡沫。这是社会化进程的必经之路。

和谐，是一种最理想的存在方式。

这是我们追求的一种生活方式，要到达这样的结果，需要每个人的努力。

所以，那些自大的人，那些自卑的人。都正确的认识自我吧。

自大的人，自卑的人，人生都是失败的。

很多人都像杨建平一样厌倦这种周而复始的疲惫生活，有没有想过翘掉现有的生活。生活在别处?大部分人会说NO，那是奢侈品。但是，很多人并不知道最早说“生活在别处”的不是昆德拉，而是一个法国诗人兰波。兰波曾经3次“翘”掉原来的生活，最终他一路走到巴黎，辗转比利时，还到达伦敦。虽然一路潦倒，但正是这段时期，诗人的诗歌创作达到了高潮，写下了著名的《地狱里的一季》。这个故事留给了我们一个可能：一个人只有走出生活惯性，不在重复中思考的时候，你才会掌握更多的可能性。

在决定翘掉目前的生活之前，志平是广州一家媒体的记者，去年一场大病差点夺去他的生命。病愈之后，他毅然决定离开工作了10年的媒体去了向往多年的欧洲，因为他突然体会到生命的珍贵，他想找一个安静的地方，独自体会和感悟生命的玄妙，而欧洲够安静，文化氛围浓重，是个能让人慢下来、好好思考一下人生的地方。其实决定递辞职报告的时候，志平心里还是有一种莫名的紧张感，毕竟在这个城市生活了10年，每位朋友、每个熟悉的地方都会成为一条无形的线，拉扯着他。但是当辞职信真的交上去之后，志平心里反而舒服多了。志平说那是一种释然，同时融合了一种对未来生活的希冀，非常美好。志平的计划是先去学习语言，等到语言过关之后或继续深造或在当地找份工作。“或许过几年之后，我觉得那样的生活方式有让我改变的必要之后，我会重复今天这种‘翘生活’的举动，或者去另一个国家，或者回到中国来。”在志平看来，只有这样，有限的人生才会真真实实地被抓在手中。“从今以后。我要为自己而活。否则，我会在‘犹豫’间蹉跎了自己的梦想，”

像志平那样去欧洲并不适合大多数人，对大多数人来说，面对过于激烈的社会竞争及过大的生活压力，想翘掉原来的生活并不是一件容易的事。但如果我们无法翘掉原来的生活，至少我们可以学会翘会、翘班，让自己走出常轨，做一些“离经叛道”的事，放松一下身心，也许会有意想不到的收获，比如大名鼎鼎的.乔布斯。1990年，乔布斯在斯坦福大学一场演讲上，注意到前排倾听的劳伦。当晚，一场会议正等待一心打拼事业的乔布斯。“乔帮主”回忆：“我在停车场，车钥匙已经插上。我问自己，‘如果这是我人生在世最后一天，我是愿意开一场商业会议，还是同这个女人一起度过?’我跑过停车场，问她是否愿意与我共进晚餐。她说好。我们一起走进车里，自此一生携手。”

有家便有幸福。

鸟儿是幸福的，因为它有天空。天空是鸟儿的家，只有在天上自由自在的飞，才是鸟儿的幸福。天高任鸟飞的自由是鸟儿们所向往的，当你把鸟儿关在那牢笼里，它便失去了天空——它的家，因此鸟儿唱出的歌是哀怨它失去了幸福。

马儿是幸福的，因为它有草原。草原是马儿的家，只有在草原上无拘无束的跑，才是马儿的幸福。草原上万马奔腾的壮阔是马儿们的希望，当你把马儿据为己有，他便失去了草原——它的家，因此马儿啼叫的声音是抱怨它失去了幸福。

鱼儿是幸福的，因为它有大海。大海是鱼儿的家，只有在海上快快乐乐的遨游，才是鱼儿的幸福。海阔凭鱼跃的美好是鱼儿们的梦想，当你把鱼儿放入玻璃缸中，它便失去了大海——它的家，因此鱼儿漫无目的的游荡是无奈它失去了幸福。

有家便有幸福。

我是幸福的，因为我有家。家是一个幸福的代名词，人们一提到温暖快乐的家，便会想到幸福。家是人们避风的港湾，一旦在外遇到困难，便会回到家中享受家人的安慰与鼓励。家是人们追寻梦的码头，当你想要展翅高飞时，家便成了你的保护伞，那么，你就可以放心的飞翔。家是人们航行时的指南针，只要有家存在，你便可以通过重重难关进入你梦想的世界。这一切的一切均源于家。

有家便有幸福。

当你和家长促膝谈心时，当你与家长分享快乐时，当你和家长分担痛苦时，当你与家长共同承担责任时，当你和家长共同享受权利时，当你与家人彼此思念时，当你和家长……你是否觉得你是幸福的?你应该是幸福的，有家人的关爱。

我羡慕鸟儿、马儿、鱼儿，当时只是因为它们自由。现在我才明白，因为它们有家的关怀才可以自由的行动。所以我不再羡慕它们，因为我也有家，我更幸福。

战国时期，魏国人范雎提出了“远交近攻”的战略思想，获得了秦昭王的信赖。秦昭王不仅封范雎为应侯，聘请他出任宰相，还把从韩国夺取的汝南赐给他，作为封邑。不幸的是，没过几年的光景，韩国又把汝南夺了回去。

除了关心战争的胜负，秦昭王还很关心范雎此刻的心情。他来到相府，问候范雎说：“贤卿丧失自己的封地汝南以后，是不是很难过呢？”

没想到，范雎很淡然，回答说：“我没什么可难过的。”

秦昭王很奇怪，问：“为什么不难过？”

为了让秦昭王明白其中的道理，范雎先讲了一个故事：“梁国有一个叫东门吴的人，他的儿子虽然死了，可是他并不感到悲伤，因此他的管家就问他：‘主人您疼爱儿子，可以说是天下少见，现在不幸儿子死了，为什么不难过呢？’东门吴回答说：‘我当初本来没有儿子，没有儿子时并不难过；现在儿子死了等于恢复没有儿子时的原状，我为什么难过呢？’”他停顿了一下，接着说道：“我当初只不过是一个小民，当平民的时候并不忧愁，如今失去封地汝南，就等于恢复原来平民身份，我又有什么好难过的呢？”

范雎的话，让人有得失两忘的圣人之感，不由人不肃然起敬，可秦昭王怎么想都觉得有点假。回到皇宫，他就命人召来将军蒙傲，对他说：“如果有一座城池被敌人围困，寡人就会愁得寝食不安，可是范雎丢了自己的封土，反而说自己毫不难过，寡人认为他这话不合情理。”

蒙傲回答说：“我去试探一下，看看他到底是怎么想的！”

见到范雎后，蒙傲唉声叹气地说：“我想要自杀！”

范雎吃了一惊：“将军你怎么说出这种话呢？”

蒙傲回答说：“君王拜阁下为师，全天下的人都知道这件事。现在我蒙傲侥幸成为秦国将军，眼看弱小的韩国竟敢违逆秦国，夺走阁下的封土，我蒙傲还有什么脸活着？还不如早点死了好！”

听到这话，范雎忙不迭地向蒙傲拜谢说：“我愿意把夺回汝南之事托付给您！”

蒙傲就把范雎的话回奏给了秦昭王。秦昭王从此疏远了范雎，因为他觉得范雎口是心非，不说实话。

为了掩饰小小的私心，而故意展现高远的境界，最后不仅失去了土地，更失去了君王的信任。范雎的智谋，足以左右国家的盛衰，可有时又难免聪明过头。生活中，我们最容易犯的错误，不是破解不了复杂的难题，而是总把简单的事情办复杂。