婚姻哲理文章
大家都希望自己能有个甜蜜幸福的婚姻，以下是小编为您整理的婚姻哲理文章相关资料，欢迎阅读！
You were born together
你们一块儿出世
And together you shall be forevermore
也将永远相依
You shall be together when white wings of death scatter your days
当死神的白色羽翼驱散你们的日子，你们也应在一起
Aye, you shall be together even in the silent memory of God
的确，你们始终相守，即使在上帝的记忆中
But let there be spaces in your togetherness
但在聚守中你们要保留空间
And let the winds of the heavens dance between you
让空中的风在你们之间飞舞
Love one another but make not a bond of love
彼此相爱，但不要让爱成为束缚
Let it rather be a moving sea between the shores of your souls
让爱成为奔流于你们灵魂海岸间的大海
Fill each other's cup but drink not from one cup
盛满彼此的杯盏，但不要只从一只杯盏中取饮
Give one another of your bread but eat not from the same loaf
彼此互赠面包，但不要只向一块面包取食
Sing and dance together and be joyous
一起欢歌曼舞
But let each one of you be alone
但要保持各自的独立
Even as the strings of a lute are alone
鲁特琴的琴弦也彼此分开
though they quiver with the same music
即使它们为同一首乐曲震颤
Give your hearts
奉献你们的心
But not into each other's keeping
但不要让对方保管
For only the hand of Life can contain your hearts
因为只有生命之手才能接纳你们的心
And stand together, yet not too near together
站立在一起，但不要靠得太近
For the pillars of the temple stand apart
因为殿宇的支柱总是彼此分立的
And the oak tree and the cypress grow not in each other's shadow
橡树和松柏也不在彼此的阴影下生长
「二」鞋子婚姻学你穿37码的鞋
逛街的时候看上了一双鞋
鞋的颜色款式你都特别喜欢
你就认定了这双鞋
可是老板告诉你鞋子只有36码
你犹豫再三还是决定要买
你想慢慢适应穿久了就会好的
于是你把鞋子买回了家
穿了一个星期
小了一码的鞋子磨得你满脚泡
你脚虽然很痛但心里还是很满意很满足
特别是当身边的朋友不停的夸赞这双鞋好看时
穿了两个星期
你开始偶尔抱怨这双鞋让你走路很累
但还是很喜欢这双鞋
只是渐渐减少了穿它的次数
穿了一个月
鞋子终于不磨脚了
那是因为你的脚磨起的泡已经成茧
你感觉不到疼了
有一天
你打开柜子准备穿这双鞋时你惊讶的发现
这双鞋没有从前那么好看了
是它确实没有从前好看了
你的脚把它撑的变了形
鞋帮有些裂缝鞋头也蹭掉了皮
你抚摸着这双鞋心里失落后悔无奈很多情绪
你开始感慨这一个月以来为它受的罪
你甚至开始后悔当时为什么不选双别的37码的鞋子
它不一定特别漂亮但舒服合脚
你伤心的把鞋子放进了柜子里从此一次也没有再穿过
以后你再买鞋子无论多么好看只要不合脚你都不会买
那双36的鞋子让你明白
喜不喜欢和适不适合是两码事。
婚姻是一双鞋。不论什么鞋，最重要的是合脚；不论什么样的姻缘，最美妙的是和谐。切莫只贪图鞋的华贵，而委屈了自己的脚。别人看到的是鞋，自己感受到的是脚。脚比鞋重要，这是一条真理，许许多多的人却常常忘记。
找一个能包容你的人。可能他不是你喜欢的类型。但他能包容你的一切。就像鞋子一样。漂亮的穿着不一定舒服。会挤脚。会破皮。会流血。但合适的鞋子就不一样。他可能没有漂亮的外表。但他能包容你。任你蹬。任你踹。你会觉得舒服，会感到幸福。幸福不是忍耐，而是包容。
「三」论婚姻凡结婚成家者，均可谓向命运之神付出了生命之抵押。盖家室欣立而事业难免有累，无论其事业何谓。
因之，为公众奉献最甚者，当不为家室所赘者。唯有此种人，方能倾其所能于情之所系——公众。而家室昌盛者，唯愿将其所珍所爱，传留其子嗣。
有一类人，虽结婚生子，却仍愿一如既往，只身独处，因其视妻儿为经济累赘。也有殷实富足者，却为无后而自豪，溯其缘由，亦恐其后人尽散其产业财物。
亦有一类人，独身是为维护其自由，以避免受家庭义务与责任羁绊。对他们而言，将腰带与鞋带也视作可恶的束缚。
独身者或可充任嘉友、善主、良仆，但却难为顺民。盖其随时可卷席而迁；细辨所有流窜罪犯，无不视家室若樊笼。
唯献身宗教的僧侣最应当奉行独身主义，否则，其慈悲善行必将先施于家人而非尽奉于上帝。法官与律师，是否独身并无大碍，若其身边有恶人充做幕僚，其谗言之烈足以抵上五个妻子。
从军之人，有家室为宜，温馨之情能点燃其沙场搏杀的责任感与豪气……
对家庭的责任于人类不仅为一种约束，亦为一种训练。独身者用钱施物似很慷慨，而实际则为铁石心肠。因其少有对他人之爱。
良好风俗能教化男子，使其情感坚贞，为人严谨，恰若神话中的尤利西斯，他就因之而抵御了女神的诱惑，维护了对妻子的忠贞。
独身女人常为娇横之人。因其要向社会炫示，她维护贞节乃出于自愿。
若女人自豪于其夫的聪明才智，那便是其忠贞不贰的最佳保证。若女人受其夫忌疑目光的盯视，那她定将其视为愚蠢之人。
为人一生，妻子可为青春期的情侣，中年期的良伴，晚年期的看护。生命旅途之中，若逢理想之异性，何时嫁娶，皆有其理。但亦有古时哲人对人在何时结婚有如下论断：“年少不宜，年老不必。”
美满婚姻可遇而不可求。美妻伴陋夫现象时有所见，溯其缘由，莫非此种丈夫因其可赞之处寡见反而备受珍视？
或许与此种男人朝夕相处，女人可考验自己的忍耐与坚韧？若此种婚姻乃为其不顾亲友之劝而一意孤行之自愿，那么，其果实之滋味唯有待她在漫长的生命中自己品尝体验。
