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关于醉酒的名言

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醉酒名言 经典语录 名人名言

关于醉酒的名言

醉酒的名言

醉酒名言 醉酒经典语录 共收录关于醉酒的名言27条

玉山自倒非人推。

唐李白《襄阳歌》。玉山:形容仪容美好,晋时嵇康风度很好,人们说他平时如孤松独立,醉后如玉山将倒。本句大意是:玉山是自己倒下,并非别人推倒。这句诗形容诗人因酒醉倒的样子,后世因此常以“玉山倒”形容人的醉态。

唐代诗人 李白 《襄阳歌》

醉汉脚下无平路。 醉酒名言英国诗人 詹汤姆逊

物情惟有醉中真。北宋词人 贺铸

美人既醉,朱颜酡些。

战国宋玉《招魂》。酡(tuó驼):酒后脸上泛起的红色。些:助词,无意义。这两句大意是:美人酒醉之后,脸上泛起红晕。此句写法上直陈其事,但其摹写美人微醉之态,神采飘忽,风韵十足,正是古典人物肖像描写的名句。今天除“酡颜”一词还常用来表现人们醉酒后的颜色神情外,原句也可时在文学作品中读到,用法大体都是作酒后朋友之间的玩笑话。

战国时辞赋作家 宋玉 《招魂》

今朝之醉必有明日之苦。英国政治改革家和道德家 塞斯迈尔斯

醉来卧空山,天地即衾枕。

关于醉酒的名言

唐李白《友人会宿》。衾(qīn钦):被子。这两句大意是:酒醉后躺卧在空山,以天为衾,以地作枕。同写醉态,意境却各不相同。李白写醉卧空山之中,枕地盖天,何等气魄,何等狂放!作者的气质对抒情主人公的作用,由此可见。从这里我们也得到启迪:写一个人的神态时,一定要和他的性格、气质,素养等统一起来。

唐代诗人 李白 《友人会宿》

醉酒不过是有意识的疯癫。古罗马哲学家 塞内加

眼看人尽醉,何忍独为醒。唐代诗人 王绩

我观人世间,无如醉中真。北宋文学家 苏轼 《饮酒》

半醉酒,软枕头,暖盖足。 醉酒名言唐代医师与道士 孙思邈

醉里且贪贪美,要愁那得工夫。

宋辛弃疾《西江月》[醉里且贪]。且:姑且,有“暂时”的意思。这两句大意是:喝醉了且贪一时欢笑,要发愁哪有工夫呢?这两句从表面上看,写的是“醉”,是“笑”,而且欢笑充满醉的全过程,要发愁也没有工夫。但从字里行间,我们仍然看到了“愁”。那“且贪”二字就告诉我们,醉里的欢笑是姑且贪求而得,言外之意是.清醒之时并无欢笑;正因为这样,醉里的笑才显得格外难得.抒情主人公才对它格外贪求。就像李煜词中所说的“梦里不知身是客.一晌贪欢”一样。第二句中的“要愁”二字也是告诉我们,现实生活里充满愁苦.只有在醉乡中,才能换成欢笑。一个“不识愁滋味”的人,决不会在醉后想起“要愁”来。可见这两句是正话反说,曲笔达意.醉里贪求欢笑正反映了现实生活中无欢笑.醉里要愁而无工夫.正反映丁现实生活中大有发愁的工夫。辛弃疾正是用这种诙谐之笔,宣泄了现实生活中壮志难酬的愤懑。

南宋爱国词人 辛弃疾 《西江月》

只疑松动要来扶,以手推松曰去。

见宋辛弃疾《西江月》[醉里且贪]这两句大意是:醉眼惺性中,仿佛见到松树在活动,我以为它要走过来搀扶我,便用手推松树说,“去!我不须要你搀扶!”写醉后狂态,形象逼真。可用来描写酒醉后的样子。

南宋爱国词人 辛弃疾 《西江月》

醉后不知天在水,满船清梦压星河。

唐唐温如《题龙阳县青草湖》。星河:星星,银河;这两句大意是:酒醉以后,不知道天空倒映在水中。清梦装满一船.以为都压在星河之上。这两句写诗人在青草湖上因惆帐而饮酒,因饮酒而醉梦的情景。夜间天空的影子倒映湖中,船停在水面上,所以星星和银河看来似乎反在船下面。诗人因感秋惆怅而饮酒,酒喝醉了又做起梦来,竟然觉得他的梦充塞船中.连船一起压在星河之上。诗人捕捉住梦幻中的一点感受.把它形诸文字,创造了幻中有幻的境界.令人觉得新奇可喜,有浓厚的诗味。

唐诗人 唐温如 《题龙阳县青草湖》

举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。

关于醉酒的名言

唐杜甫《饮中八仙歌》。觞(shāng伤):酒杯。白眼:相传晋朝阮籍能作青白跟,看到庸俗的人,只用白眼看他。玉树:崔宗之倜傥洒脱,英俊风流,故用玉树摇曳,比喻他潇洒的醉态。这两句大意是:举杯饮酒,白眼望天。醉酒后摇摇晃晃不能自持,宛如玉树迎风摇曳。这两句写唐朝名士崔宗之睥睨一切的神态,诗句不仅写崔宗之的醉态,也写出了他的个性。这首《八仙歌》写了八个嗜酒豪饮人物,但同中有异,各具特色,写出了每个人物的性格特点,多样而又统一,这是须要本领的。写醉态,《饮中八仙歌》可作参考。

唐代诗人 杜甫 《饮中八仙歌》

知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。

见杜甫《饮中八仙歌》。知章:唐代著名诗人贺知章,豪放,旷达,嗜酒,是唐代八个酒仙之一。这两句大意是:喝醉酒后,骑马的姿态就像乘船那样摇来晃去,醉眼朦胧,眼花缭乱,跌进井里竟会在井底熟睡不醒。写醉态活灵活现。相传“阮咸尝醉,骑马倾欹,人曰:‘个老子如乘船游波浪中’。”杜甫活用了这一典故而不见其迹,这种巧于用典的方法值得学习。

唐代诗人 杜甫 《饮中八仙歌》

酒后吐真言的人们并不懂得醉酒的艺术。英国作家 塞约翰逊

日暮倒栽归,酩酊无所知;复能乘骏马,倒着白接篱。

晋民间歌谣。倒载:指醉倒驮在马背上。酩酊(mǐngdǐng):大醉。白接篱(lí离):一种白色帽子。这几句大意是:傍晚时醉倒在马背上被驮回来,酩酊大醉已无知无觉;朦胧中还能坐起来骑在骏马上,但白帽子却在头上倒戴着。这首歇谣写西晋征南将军山简镇守襄阳的故事。山简喜欢饮酒,而且常常喝得大醉,这首歌谣就是描绘他那可笑的醉态的。“酩酊大醉”的成语即从这个故事而来,现在已成形容大醉的习常用语了。

《民谣》 《民谣》

迷于利欲者,如醉酒之人;人不堪其丑,而己不觉也。 醉酒名言明代官员、理学家 薛u

清醒总是意味着退缩,辨别和反对;酣醉则总意味着扩张,一致和赞同。美国哲学家和心理学家 威廉詹姆斯

襄阳小儿齐拍手,拦街争唱《白铜L》;旁人借问笑何事,笑杀山公醉似泥。

唐李白《襄阳歌》。白铜L(dī低):南朝时的童谣,流行于襄阳一带。山公:指酉晋山简,曾镇守襄阳,常喝得酩酊大醉。这几句大意是:襄阳的儿童们一齐拍着手,当街拦住我争唱《白铜L》;别人请问为什么满街在喧笑?原来是笑杀那山公烂醉如泥。古时襄阳有山简喝得酪酊大醉的故事。李白也喜欢喝酒,而且当时正在襄阳,于是很自然地和山简联系起来。他以山简自比,又何其相似。“烂醉如泥”的成语即本于此,用以形容喝酒喝得大醉,像一堆烂泥瘫倒在地上,不省人事的样子。

唐代诗人 李白 《襄阳歌》

真正的告别应该有更多的纪念、怀想、回味的空间。而不是喧嚣、醉酒――言语的暴力、行为的暴力。复旦大学教师 陈果

当一个人沉醉在一个幻想之中,他就会把这幻想成模糊的情味,当作真实的酒。你喝酒为的是求醉;我喝酒为的是要从别种的醉酒中清醒过来。 关于醉酒的名言台湾女诗人,散文家 席慕容

哦,老天,全身细胞没有半个愿意接受大脑的命令,全采罢-工姿态,一点也不合作!看来她必须探探脚下水泥地舒适的程度,以求待会入眠时不会太难受。台湾言情小说作家 席绢 《心动没有道理》

吐到连胃酸也没得吐时,她才虚脱地靠在一棵行道树上,脑袋不怎么灵光地想起那个李太白说了一大堆醉话后,下场是醉疯到去捞月而死的。醉鬼的话误信了,也只能陪着一同当醉鬼,没得抱怨。台湾言情小说作家 席绢 《心动没有道理》

是谁说过“白日放歌应纵酒”?又有谁说过“将进酒,杯莫停”的?什么“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”?古人就是话太多了,才会害她这个堂堂方氏千金、方氏企业的掌权人此刻蹲在排水沟前吐了个惨不忍睹。台湾言情小说作家 席绢 《心动没有道理》

领导的难言之隐:喝醉酒的,是领导和求人办事的;不上访的,是领导和黑户的;说话不能错的,是领导和主持节目的;碰到灾情必须捐款的,是领导和工资最低的;事故发生必须马上赶到现场的,是领导和开救护车的;加入了就不能退出的,是领导和黑社-会;拿了报纸没时间看的,是领导和卖报纸的。 醉酒名言海派清口创始人 周立波

夜深人静,从大醉中醒来,忽然发现躺在自己旁边的是个自己连名字都不知道的人。这种滋味你有没有尝过?在欢呼和喝采声中,一个人回到家里,面对着漆黑的窗户,只希望快点天亮。这种心情你有没有想过?今宵花天酒地、狂欢极乐,却连自己明日会在什么地方都不知道,甚至连今宵酒醉何地都不知道。这种日子你有没有过过?杨柳飞舞,晓风残月,这种意境虽然美,却是美得多么凄凉,多么令人心碎。这种欢乐,你愿不愿意享受?武侠小说家 古龙 《怒剑狂花》

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