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待人和善的名言

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待人和善的人别人也会善待自己,但不同的人有不同的方式。下面我们来看一些名句参考一下吧。

待人和善的名言

友谊是一种温静与沉着的爱,为理智所引导,习惯所结成,从长久的认识与共同的契合而产生,没有嫉妒,也没有恐惧。——荷 麦

友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。——纪伯伦

真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。——D.M.

真正的友情,是一株成长缓慢的植物。——华盛顿

亲善产生幸福,文明带来和谐。——雨 果

世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦

和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。——纪伯伦

没有朋友也没有敌人的人,就是凡夫俗子。——拉法特

对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。——莎士比亚

在各种孤独中间,人最怕精神上的孤独。——巴尔扎克

单独一个人可能灭亡的地方,两个人在一起可能得救。——巴尔扎克

最能施惠于朋友的,往往不是金钱或一切物质上的接济,而是那些亲切的态度,欢悦的谈话,同情的流露和纯真的赞美。——富兰克林,美国政治家、科学家

友谊是我们哀伤时的缓和剂,激情的舒解剂,是我们的压力的流泄口,我们灾难时的庇护所,是我们犹疑时的商议者,是我们脑子的清新剂,我们思想的散发口,也是我们沉思的锻炼和改进。——杰里米.泰勒,美国政治家

友谊,以互相尊重为基础的崇高美好的友谊,深切的同情,对别人的成就决不恶意嫉妒,对自己培养一种集体利益高于一切的意识。——奥斯特洛夫斯基,前苏联作家

一个人在其人生道路上如果不注意结识新交,就会很快感到孤单。先生,人应当不断地充实自己对别人的友谊。——塞.约翰逊,英国作家

真诚的,十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。——马克思,德国思想家、哲学家

最长的友谊最能给人以欢乐。更何况还有这么一句至理名言:“在一起共过很多患难的人,其友谊才称得上牢不可破。”——西塞罗,古罗马雄辩家、政治家

最好的朋友是那种不喜欢多说,能与你默默相对而又息息相通的人。——高尔基

你的敌人和朋友携手合作,才能伤你的心。敌人大肆诽谤你,朋友赶忙传给你听。 ——马克·吐温

真正的友谊既能容忍朋友提出的劝告,又有使自己接受劝告。 ——西塞罗

于顺境中交朋友只需费一举手之劳;在困厄时寻找友谊简直比登天还难。——爱比克泰德

在无利害观念之外,互相尊敬似乎是友谊的另一要点。 ——莫罗阿

如果朋友是盲人,我就从侧面看他。 ——儒贝尔

很多显得像朋友的人其实不是朋友,而很多是朋友的并不显得像朋友。——德谟克里特

到月亮上去不算太远;我们要走的最大距离还是在我们之间。 ——戴高乐

友谊是培养人的感情的学校。 ——苏霍姆林斯基

如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。 ——培根

对于聪明人来说,劝告是多余的;对于愚昧人来说,劝告是不够的。——莫里哀

友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友谊,友谊只能用忠实去巩固它。——马克思

我们结交朋友的方法,应该是给他人好处,而不是向他人索取。这种友谊最为可靠。 ——修昔底斯

即使是最神圣的友谊里也可能潜藏着秘密,但是你不可以因为你不能猜测出朋友的秘密而误解了他。 ——贝多芬

所谓友情,是平等的人们之间离开了利益关系的交易。 ——哥尔斯

受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。——西塞罗

友谊是美德之手段,并且本身就是美德,是共同的美德。 ——费尔巴哈

我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱,必须牺牲友谊,那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去,那么,它就能真的达到完美的境界了。 ——泰戈尔

如果友谊一旦破坏了,连爱情也不能够再使它恢复。 ——《五卷书》

朋友之间感情真诚,敌人就会无隙可乘。 ——萨迪

聪明的人们就应该尽上力量去建立友谊,而不应去结仇恨。 ——《五卷书》

友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。 ——纪伯伦

人与人之间,只有真诚相待,才是真正的朋友。谁要是算计朋友,等于自己欺骗自己。 ——哈吉·阿布巴卡·伊芒

友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的,只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。 ——斯特林堡

友谊、活跃和青春的歌声会减轻我们的痛苦。 ——空茨凯维支

友谊是慷慨、荣誉的最贤慧的母亲,是感激和仁慈的姐妹,是憎恨和贪婪的死敌;它时时刻刻都准备舍己为人,而且完全出于自愿不用他人恳求。——薄伽丘

保持友谊的最好办法就是任何事情也不假手于他,同时也不借钱给他。——保罗

撇开友谊,无法谈青春,因为友谊是点缀青春的最美的花朵。——池田大作

妥协对任何友谊都不是坚固的基础。 ——泰戈尔

匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。 ——荀况

士有妒友,则贤交不亲,君有妨臣,则贤臣不至。 ——荀况

二人同心,其利断金;同心之言,其香如兰。 ——《易·系辞》

习与正人居之,不能无正也;犹生长于齐,不能不齐语也。 ——贾谊

君子拙于不知己,而信于知己。 ——司马迁

不知其人,视其友。——司马迁

掘井须到流,结交须到头。 ——贾岛

近贤则聪;近愚则聩。 ——皮日休

百年心如同,谁限河南北? ——姚合

恩情须学水长流。 ——鱼玄机

浅近轻浮莫与交。 ——贯林

求友须在良,得良终相善。求友若非良,非良中道变。欲知求友心,先把黄金炼。 ——孟郊

结交非贤者,难免生爱憎。 ——孟郊

山河不足重,重在遇知己。 ——鲍溶

人生交结在终始,莫以开沉中路分。 ——贺兰进明

择友如淘金,沙尽不得宝。 ——李成用

亲之割之不断,疏者属之不坚。 ——韩愈

当君远相知,不道云海深。 ——王昌龄

相见情已深,未语可知心。 ——李白

相知在急难,独处亦何益。 ——李白

交友投分,切磨箴视。 ——周兴嗣

势力之交,古人羞之。 ——刘义庆

善人同处,则日闻嘉训;恶人从游,则日生邪情。 ——范晔

贫游不可忘,久交念敦敬。 ——鲍照

不就利,不违害,不强交,不苟绝,惟有道者能之。 ——王通

恶人相远离,善者近相知。 ——王梵志

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带人和善的另一方面是要学会换位思考。下面我们来看一些关于换位思考的故事吧。

[小故事一 ]

一头猪、一只绵羊和一头奶牛,被牧人关在同一个畜栏里。有一天,牧人将猪从畜栏里捉了出去,只听猪大声号叫,强烈地反抗。绵羊和奶牛讨厌它的号叫,于是抱怨道:“我们经常被牧人捉去,都没像你这样大呼小叫 的。”猪听了回应道:“捉你们和捉我完全是两回事,他捉你们,只是分你们的毛和乳汁,但是捉住我,却是分我的命啊!”

感悟:立场不同,所处环境不同的人,是很难了解对方的感受的。因此,对他人的失意、挫折和伤痛,我们应进行换位思考,以一颗宽容的心去了解,关心他人。

[小故事二 ]

你是你,我是我,你不是我,我不是你,但你把我当成你,我把你当成我,这样就换了位,再思考一下……

一对夫妇做车去游山,半途中下车。听说后来车上其余的乘客没有走多远,就遇到了小山崩塌,结果全部丧命。女人说:咱们真幸运,下车下的及时。男人说:不,是由于咱们的下车,车子停留,耽误了他们的行程。不然,就不会在哪个时刻恰巧经过山崩的地点了……

换位思考的实质,就是设身处地为他人着想,即想人所想,理解至上,人与人之间少不了谅解,谅解是理解的一个方面,也是一种宽容。我们都有被"冒犯","误解"的时候,如果对此耿耿于怀,心中就会有解不开的"疙瘩";如果我们能深入体察对方的内心世界,或许能达成谅解。一般说来,只要不涉及原则性问题,都是可以谅解的。谅解是一种爱护,一种体贴,一种宽容,一种理解!!

[小故事三 ]

父亲讲,一次他去商店,走在前面的年轻女士推开沉重的大门,一直等到他进去后才松手。父亲向她道谢,女士说:“我爸爸和您的年纪差不多,我只是希望他这种时候,也有人为他开门。”听了这话,我心里热热的,联想很多。

我不信冥冥中的上帝,但我坚信自然中的法则。“换位思考”就是人类社会得以存在和发展的重要法则。

换位思考是基本的道德教育。古往今来,从孔子的“己所不欲,勿施于人”到《马太福音》的“你们愿意别人怎样待你,你们也要怎样待人”,不同地域、不同种族、不同宗教、不同文化的人们,说着大意相同的话。

真理的身上布满伤痕。换位思考是人类经过长期博弈,付出惨重代价后总结出的黄金法则。没有人是一座孤岛,社会是一个利益共同体。

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