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春节的古诗名句

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正月初一是我们国家传统佳节—春节。在古诗中有关于过春节的热闹和喜庆。

春节的古诗名句

  春节古诗名句

1、千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。 —— 王安石《元日》

2、爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。 —— 王安石《元日》

3、海日生残夜,江春入旧年。 —— 王湾《次北固山下》

4、故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。 —— 高适《除夜作》

5、不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。 —— 文征明《拜年》

6、事关休戚已成空,万里相思一夜中。 —— 来鹄《除夜》

7、今年元夜时,月与灯依旧。 —— 欧阳修《生查子·元夕》

8、莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。 —— 皇甫冉《春思》

9、一年滴尽莲花漏。 —— 毛滂《玉楼春·己卯岁元日》

10、儿童强不睡,相守夜欢哗。 —— 苏轼《守岁》

11、历添新岁月,春满旧山河。 —— 叶颙《已酉新正》

12、萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。 —— 孔尚任《甲午元旦》

13、我来属芳节,解榻时相悦。 —— 李白《春陪商州裴使君游石娥溪》

14、立春除夕,并为一日,此事今年创见。 —— 郭应祥《鹊桥仙》

15、入春才七日,离家已二年。 —— 薛道衡《人日思归》

16、共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花。 —— 董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》

17、一樽岁酒拜庭除,稚子牵衣慰屏居。 —— 钱谦益《丁卯元日》

18、生盆火烈轰鸣竹,守岁筳开听颂椒。 —— 戴复古《除夜》

19、除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迎新岁。 —— 范成大《卖痴呆词》

20、病眼少眠非守岁,老心多感又临春。 —— 白居易《除夜》

21、乡心新岁切,天畔独潸然。 —— 刘长卿《新年作》

22、明年岂无年,心事恐蹉跎。 —— 苏轼《守岁》

23、问暮鸦:何处阿戎家? —— 张雨《喜春来》

24、陪都歌舞迎佳节,遥祝延安景物华。 —— 董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》

25、晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。 —— 苏轼《守岁》

26、蜡鹅花下烛如银。 —— 李慈铭《临江仙·癸未除夕作》

27、天上风云庆会时 —— 陈献章《元旦试笔(选一)》

28、命随年欲尽,身与世俱忘。 —— 文天祥《除夜》

29、八神奉命调金鼎,一气回春满降囊。 —— 瞿佑《屠苏酒》

30、况欲系其尾,虽勤知奈何。 —— 苏轼《守岁》

31、万物迎春送残腊,一年结局在今宵。 —— 戴复古《除夜》

32、瓦瓯篷底送年华。 —— 张雨《喜春来》

33、半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符。 —— 陆游《除夜雪》

34、年年此夕费吟呻,儿女灯前窃笑频。 —— 黄景仁《癸巳除夕偶成》

35、昨夜斗回北,今朝岁起东。 —— 孟浩然《田家元日》

  春节古诗

《新年作》

刘长卿

乡心新岁切,天畔独潸然。

老至居人下,春归在客先。

岭猿同旦暮,江柳共风烟。

已似长沙傅,从今又几年。

《癸巳除夕偶成》

黄景仁

千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。

悄立市桥人不识,一星如月看多时。

《甲午元旦》

孔尚任

萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒,倾囊分遍买春钱。

听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。

《春节看花市》

林伯渠

迈街相约看花市,却倚骑楼似画廊。

束立盆栽成队列,草株木本斗芬芳。

通宵灯火人如织,一派歌声喜欲狂。

正是今年风景美,千红万紫报春光。

《除夜》

高适

旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然?

故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。

《新年有感》

钱来苏

金瓯何事告凋残,此责当涂敢自宽。

遥望中原烽火急,狂流一柱在延安。

满地疮痍不忍看,三边耕织有余欢。

勤劳无逸能兴国,士马腾欢敌胆寒。

《除夜》

白居易

病眼少眠非守岁,老心多感又临春。

火销灯尽天明后,便是平头六十人。

《拜年》

文征明

不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。

  拓展阅读

年画

春节挂贴年画在城乡也很普遍,浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术,反映了人民朴素的风俗和信仰,寄托着他们对未来的希望。年画,也和春联一样,起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起,年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题,变得丰富多彩,在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地:苏州桃花坞,天津杨柳青和山东潍坊;形成了中国年画的三大流派,各具特色。

我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画,画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年,上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画,以后发展成挂历,至今风靡全国。

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