古诗词赏析 (合集15篇)
在生活、工作和学习中，大家都经常接触到古诗吧，广义的古诗，泛指鸦片战争以前中国所有的诗歌，与近代从西方传来的现代新诗相对应。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编精心整理的古诗词赏析 ，希望对大家有所帮助。
古诗词赏析 1
●貂蝉
红牙催拍燕飞忙，一片行云到画堂。
眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。
榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。
舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。
●貂蝉
天香美誉数貂婵，闭月佳人貌若仙。
千古凤仪成绝剧，连环妙计巧周旋。
●貂蝉
貂婵拜月闭冰盘，佳丽忧民叹国残。
王允巧施美女计，娇娃戏弄恋美男。
若无父子争风事，哪有群雄略土繁。
巧计虽施身已贱，良方过后国仍艰。
●咏貂禅
一许董相国，
再许吕温侯。
汉祚移难复，
奈何寄女流。
星掩愁云夜露寒
敛容拜月玉香残
司徒妙计连环破
貂婵机谋美色嫣
红玉纤柔擒赤兔
翠裙飘袅缚青鸢
倘无弱女红颜媚
那有三足鼎立言
貂蝉诗
歌月徘徊孤楼前，
舞影零游群雄间。
如花朱颜非吾愿，
香消玉殒惹谁怜?
●貂蝉
白居易 涧底松
有松百尺大十围，
生在涧底寒且卑。
涧深山险人路绝，
老死不逢工度之。
天子明堂欠梁木，
此求彼有两不知。
谁喻苍苍造物意，
但与之材不与地。
金张世禄原宪贫，
牛衣寒贱貂蝉贵。
貂蝉与牛衣，
高下虽有殊。
高者未必贤，
下者未必愚。
君不见沉沉海底生珊瑚。
历历天上种白榆。
古诗词赏析 2
【甲】江城子 密州出猎
苏轼
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
【乙】东栏梨花
苏轼
梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。
惆怅东栏一株雪，人生看得几清明！
1.【甲】词从表达方式上看，上片重在 ；下片重在 。
2.【乙】诗的前两句写出了梨花的哪些特点？
3.【甲】词中的“亲射虎 ”“遣冯唐”的典故分别表达什么意思？
4.【甲】词【乙】诗所表达的思想感情有什么不同？苏轼一生著述丰富、风格各异，请你再写两句他其它作品中的名句。
[参考答案]
1.叙事（描写）（写出其中一项即可） 抒情
2.写出了梨花颜色雪白（“淡白”），花开繁茂（“满城”）的特点。
3.“亲射虎”在这里词人的意思是他要像当年的孙权那样挽弓马前射虎，这突出地展现了作者虽然年纪已经不小，但是仍有着少年狂气。（1分）“遣冯唐”在这里词人以魏尚自喻，表达了他希望朝廷能像派冯唐赦魏尚那样重用自己。（1分）
4.【甲】词表达了词人要报效国家，抵御入侵者，建功立业的决心。【乙】诗流露了诗人内心的惆怅和感叹人生短暂、美景易逝的思想感情。示例：不识庐山真面目，只缘身在此山中。（《题西林壁》）
古诗词赏析 3
命子
[魏晋]陶渊明
其一
悠悠我祖，爰自陶唐。
邈焉虞宾，历世重光。
御龙勤夏，豕韦翼商。
穆穆司徒，厥族以昌。
其二
纷纷战国，漠漠衰周。
凤隐于林，幽人在丘。
逸虬绕云，奔鲸骇流。
天集有汉，眷予愍侯。
其三
放赫愍侯，运当攀龙。
抚剑风迈，显兹武功。
书誓河山，启土开封。
亹亹丞相，允迪前踪。
其四
浑浑长源，蔚蔚洪柯。
群川载导，众条载罗。
时有语默，运因隆寙。
在我中晋，业融长沙。
其五
桓桓长沙，伊勋伊德。
天子畴我，专征南国。
功遂辞归，临宠不忒。
孰谓斯心，而近可得。
其六
肃矣我祖，慎终如始。
直方二台，惠和千里。
於皇仁考，淡焉虚止。
寄迹风云，冥兹愠喜。
其七
嗟余寡陋，瞻望弗及。
顾惭华鬓，负影隻立。
三千之罪，无後为急。
我诚念哉，呱闻尔泣。
其八
卜云嘉日，占亦良时。
名汝曰俨，字汝求思。
温恭朝夕，念兹在兹。
尚想孔伋，庶其企而！
其九
厉夜生子，遂而求火。
凡百有心，奚特于我！
既见其生，实欲其可。
人亦有言，斯情无假。
其十
日居月诸，渐免子孩。
福不虚至，祸亦易来。
夙兴夜寐，愿尔斯才。
尔之不才，亦已焉哉！
[说明]
据此诗内容推断，当为诗人初得长子俨时所作。时晋孝武帝太元十八年（393），陶渊明二十九岁。《册府元龟》录此诗题作《训子》。《命子》也就是训示儿子的意思。
这首诗共十章，前六章历述陶氏先祖功德，以激励儿子继承祖辈光荣的家风；后四章旨在表达对儿子的殷切希望和谆谆诫勉，希望他将来成为一个有作为的人。全诗言辞恳切，感情厚重，表现出诗人对儿子的希冀之切。
悠悠我祖，爱自陶唐(1)。
邈焉虞宾，历世重光(2)。
御龙勤夏，豸韦翼商(3)。
穆穆司徒，厥族以昌(4)。
纷纷战国，漠漠衰周(5)。
风隐于林，幽人在丘(6)。
逸虬绕云，奔鲸骇流(7)。
天集有汉，眷予愍侯(8)。
放赫愍侯，运当攀龙(9)。
抚剑风迈，显兹武功(10)。
书誓山河，启土开封(11)。
斖斖丞相，允迪前踪(12)。
浑浑长源，蔚蔚洪柯(13)。
群川载导，众条载罗(14)。
时有语默，运因隆窊(15)。
在我中晋，业融长沙(16)。
桓桓长沙，伊勋伊德(17)。
天子畴我，专征南国(18)。
功遂辞归，临宠不忒(19)。
孰谓斯心，而近可得(20)？
肃矣我祖，慎终如始(21)。
直方二台，惠和千里(22)。
放皇仁考，淡焉虚止(23)。
寄迹风云，冥兹愠喜(24)。
嗟余寡陋，瞻望弗及(25)。
顾惭华鬓，负影只立(26)。
三千之罪，无后为急(27)。
我诚念哉，呱闻尔泣(28)。
卜云嘉日，占亦良时(29)。
名汝曰俨，字汝求思(30)。
温恭朝夕，念兹在兹(31)。
尚想孔伋，庶其企而(32)。
厉夜生子，遽而求火(33)。
凡百有心，奚特于我(34)。
既见其生，实欲其可(35)。
人亦有言，斯情无假(36)。
日居月诸，渐免于孩(37)。
福不虚至，祸亦易来(38)。
夙兴夜寐，愿尔斯才(39)。
尔之不才，亦已焉哉(40)。
[注释]
(1)爱：乃。陶唐：指帝尧。尧初居于陶丘（今山东定陶县），后迁居于唐（今河北唐县），因称陶唐氏。
(2)虞宾：指尧的后代。相传尧禅位给舜，尧的后代为宾于虞，因称虞宾。重光：谓家族的光荣相传不绝。
(3)传说陶唐氏的后代，在夏朝时为御龙氏，在商朝时为豸（shǐ史）韦氏。勤：服务，效劳。翼：辅佐。
(4)穆穆：仪表美好，容止端庄恭敬。司徒：指周时陶叔。《左传?定公四年》记周灭商以后，周公把殷余民七族分给周武王的弟弟康叔，陶氏为七族之一，陶叔为司徒。以上是叙述唐尧、虞舜、夏、商、周时，陶氏的光荣历史。
(5)纷纷：骚乱的样子。漠漠：寂寞的样子。衰周：周朝的衰落时期，指东周末年。
(6)幽人：隐士。这两句是说，在战国和周朝未年，陶氏人才像凤凰隐蔽在山林一样，隐居山丘而不仕。
(7)逸虬（qiú球）绕云：奔腾的虬龙环绕着乌云。虬：传说中无角的龙。奔鲸骇流：惊奔的鲸鱼掀起巨浪激流。这两句形容战国、周末群雄战乱、狂暴纵横的乱世。
(8)天集：上天成全。有汉：即汉朝。有：名词词头。眷：顾念，关心。憨侯：汉高祖时右司马愍侯陶舍。
(9)放（wū乌）赫：赞叹词。运：时运。攀龙：指追随帝王建功立业。旧时以龙喻天子。
(10)抚剑：持剑。风迈：乘风迈进，形容英勇威武。显兹武功：显扬了如此的武功。陶舍曾追随汉高祖刘邦击燕代，建立了武功。
(11)书誓山河：指封爵盛典。《汉书》记汉高祖与功臣盟誓曰：“使黄河如带，泰山如砺，国以永宁，爰及苗裔。”启土开封：陶舍封地在开封（今属河南），称开封侯。启土：指分封土地。
(12)斖斖（wěi伟）：勤勉不倦的样子。丞相：指陶舍之子陶青。（汉书?百官公卿表）记：孝景二年八月，御史大夫陶青为丞相，七年六月免。允：诚然，确实。迪：追踪。这两句说陶青确实能继承父亲的功业。
(13)浑浑：大水流动的样子。蔚蔚：草木茂盛的样子。洪柯：大树。这两句用涛涛的大河和茂盛的大树比喻陶氏祖先的兴盛。
(14)载：开始。罗：罗列，布列。这两句用群川始导于长源、众枝条皆布列于洪柯，比喻陶氏家族的后代虽枝派分散，但都导源于鼻祖。
(15)时：指时运。语默：代指出仕与隐逸。《周易?系辞》：“君子之道，或出或处，或语或默。”语，显露；默，隐没。隆：高起、兴盛。窊（wā蛙）：低洼。隆窊：谓地势隆起和洼下，引申为起伏、高下，或盛衰、兴替。
(16)中晋：晋世之中，指东晋。融：光明昭著。长沙：指陶渊明的曾祖父陶侃。陶侃在晋明帝时因功封长沙郡公。
(17)桓桓（huán环）：威武的样子。伊：语助词。
(18)畴：使相等。《后汉书?祭遵传》：“死则畴其爵邑，世无绝嗣。”李贤注：“畴，等也；言功臣死后子孙袭封，世世与先人等。”专：主掌。南国：南方诸侯之国。陶侃曾镇武昌；都督荆、湘、江等州军事；平定湘州刺史杜弢、广州刺史王机、交州梁硕的叛乱，进号征南大将军、开府仪同三司。
(19)遂：成。辞归：《晋书》本传载，陶侃逝世的前一年，曾上表逊位。临宠不忒（tè特）：在荣宠面前不迷惑。忒：差错。
(20)斯心：指“功遂辞归，临宠不忒”的思想境界。近：近世。这两句是说，像陶侃那样的思想境界，在近世是难以得到的。
(21)肃：庄重，严肃。慎终如始：谓谨慎从事，善始善终。
(22)直：正直。方：法则。二台：指内台外台。据《汉官仪》：御史台内掌兰台秘书，外督诸州刺史，故以御史台为内台，刺史治所为外台。千里：为郡守所管辖的区域。陶渊明的祖父陶茂，曾任武昌太守。这两句说，陶茂的正直严明是朝廷内外官员的楷模，他的恩惠使全郡百姓和悦。
(23)於皇：赞叹词。皇：美，正。仁考：仁慈的先父。考，是对已死的父亲的称谓。淡焉虚止：即恬淡无为的意思。焉、止，皆语助词。
(24)寄迹风云：暂时托身于仕途。古人常把做官叫作风云际会。冥兹温喜：没有欢喜和恼怒的界限。即得官没有欢喜之情，失官亦无恼怒之色。《论语?公冶长》：“令尹子文三仕为令尹，无喜色，三已之，无温色。”这两句是诗人说自己的先父不以做官为意的态度。
(25)嗟：感叹。寡陋：见闻狭窄，学识浅薄。瞻望弗及：谓不如前辈。
(26)华鬓：花白的头发。负影只立：只身单影，孤独一人。
(27)三千之罪：《尚书》：“五刑之属三千。”意谓犯五刑罪的有三千种之多。无后为急：《孟子?离娄》：“孟子曰：‘不孝有三，无后为大。’”无后，即无子。急，指最重要的。
(28)呱（gū姑）：婴儿啼哭声。
(29)卜（bǔ补）：占卜，古人用火的龟甲，视其裂纹作为吉凶的预兆。这两句是说，儿子的出生时日，为吉日良辰。
(30)俨（yǎn眼）：恭敬）庄重。古人的名与字多取相近的意义。陶渊明给长子起名与字取义于《礼记?曲礼》：“毋不敬，俨若思。”
(31)温恭：温和恭敬。念兹在兹：语出《左传?襄公二十一年》:“《夏书》曰：‘念兹在兹，释兹在兹。’”原指念念不忘于某一件事情，这里是诗人希望儿子要念念不忘自己名字的含义。
(32)孔伋（jí极）：字子思，孔子之孙。相传孔伋忠实地继承了孔子的儒学思想。陶俨字求思，含有向孔伋学习的意思。庶：庶几，表示希望之词。企：企及，赶上。而：语助词。
(33)厉：同“疠”，患癞病的人。遽（ju据）：急，骤然。此二句本《庄子?天地篇》：“厉之人夜半生其子，这取火而视之，汲汲然唯恐其似己也。”这两句
的意思是作者唯恐儿子像自己一样寡陋。
(34)凡百：概括之辞。《诗经?小雅?雨无正》：“凡百君子，各敬尔身。”凡百是“凡百君子”的简语。心：指对儿子的希冀之心。奚：古疑问词，何。特：独。
(35)可：合宜，好。
(36)斯：此，这。
(37)日居月诸：语出《诗经?邶风?日月》：“日居月诸，照临下土。”意思是说时光一天天地过去。居、诸，皆语助词。孩：幼儿。
(38)这两句是诗人告诫儿子应小心谨慎地处世，懂得幸福不会凭空而来，灾祸却容易招来。
(39)夙兴夜寐：早起晚睡，形容勤奋不懈。愿尔斯才：希望你成才。
(40)亦已：也就罢了。焉哉：感叹词。
[译文]
我家祖先甚遥远，
帝尧之世称陶唐。
其后为臣宾于虞，
历世不绝显荣光。
御龙效力于夏世，
豕韦亦曾辅佐商。
周世陶叔甚端庄，
我祖由此得盛昌。
乱世纷纷属战国，
衰颓冷落彼东周。
凤凰隐没在林中，
隐士幽居在山丘。
虬龙奔腾绕乌云，
鲸鱼奔窜掀激流。
上天成全立汉代，
顾念我祖封愍侯。
赫赫愍侯声威扬，
命中注定辅帝王。
英勇威武仗剑行，
屡立战功在疆场。
汉帝盟誓泽子孙，
我祖受封甚荣光。
陶青勤勉任丞相，
先人功业得弘扬。
涛涛大河源头长，
茂盛大树干粗壮。
群川支流共来源，
众枝虽繁依树长。
时运有显有隐没，
起伏盛衰岂有常？
在我东晋鼎盛日，
长沙郡公业辉煌。
威武英姿长沙公，
功勋卓著道德崇。
天子赐爵永世袭，
分掌军权司南征。
功成不居愿辞归，
心明无须恃荣宠。
谁说如此高尚心，
近世能得再遭逢？
我祖严肃且稳重。
谨慎善始亦善终。
正直严明树楷模，
恩惠遍郡似春风。
可赞先父仁慈心，
恬淡无为不求名。
暂时托身于仕途，
不喜不怒得失同。
叹我寡闻学识浅，
仰望前辈难企及。
自顾华发心惭愧，
孤身一人负影立。
刑罚罪过有三千，
身后无儿数第一。
我心为此甚忧虑，
欣然听你叭叭啼。
我子降生我占卜，
皆曰吉日兼良时。
为你取名叫做俨，
为你取字叫求思。
温和恭敬朝夕处，
名字含义须牢记。
孔子贤孙名孔伋，
愿你效法能企及。
癫病患者夜生子，
急取灯火瞧仔细。
凡百君子皆有心，
并非唯独我自己。
既见我儿喜降生，
实愿将来有出息。
人们经常这样讲，
此情真诚无假意。
日月如梭去匆匆，
我儿渐渐会成长。
幸福不会凭空至，
灾祸容易身边降。
早起晚睡须勤奋。
愿你未来成栋梁。
如你竟然不成才，
休矣休矣我心枉。
古诗词赏析 4
虞美人
苏轼
波声拍枕长淮晓，隙月窥人小。
无情汴水自东流，只载一船离恨向西州。
竹溪花浦曾同醉，酒味多于泪。
谁教风鉴尘埃？
酝造一场烦恼送人来！
苏轼词作鉴赏
此词为元丰七年（1084）十一月作者至高邮与秦观相会后，于淮上饮别之词。词中反映了苏、秦两人的深挚情谊。
起二句，写淮上饮别后的情景。秦观厚意拳拳，自高邮相送，溯运河而上，经宝应至山阳，止于淮上，途程二百余里。临流帐饮，惜别依依。词人归卧船中，只听到淮水波声，如拍枕畔，不知不觉又天亮了。着一“晓”字，已暗示一夜睡得不宁贴。“隙月”，指船篷罅隙中所见之月。据王文诰《苏文忠公诗编注集成。总案》载，苏轼于冬至日抵山阳，十二月一日抵泗州。与秦观别时当十一月底，所见之月是天亮前从东方升起不久的残月，故“窥人小”三字便形容真切。“无情汴水自东流，只载一船离恨向西州”，二语为集中名句。汴水一支自开封向东南流，经应天府（北宋之南京，今河南商丘）、宿州，于泗州入淮。苏轼此行，先由淮上抵泗州，然后溯汴水西行入应天府。
流水无情，随着故人东去，而自己却载满一船离愁别恨，独向西行。“无情流水多情客”（《泛金船》），类似的意思，苏词中也有，而本词之佳，全“载一船离恨”一语。以水喻愁，前人多有，苏轼是词，则把愁恨物质化了，可以载船中，逆流而去。这个妙喻被后人竞相摹拟。李清照《武陵春》词：“只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁”，声名竟出苏词之上。
“西州”，龙榆生《东坡乐府笺》引傅注以为扬州，其实词中只是泛指西边的州郡，即东坡此行的目的地。
过片二句，追忆当年两人同游的情景。元丰二年，东坡自徐州徙知湖州，与秦观偕行，过无锡，游惠山，唱和甚乐。复会于松江，至吴兴，泊西观音院，遍游诸寺。词云“竹溪花浦曾同醉”，当指此时情事。“酒味”，指当日的欢聚：“泪”，谓别后的悲辛。元丰二年端午后，秦观别东坡，赴会稽。七月，东坡因乌台诗案下诏狱，秦观闻讯，急渡江至吴兴寻问消息。以后几年间，苏轼居黄州贬所，与秦观不复相见。“酒味多于泪”，当有感而发。末两句故作反语，足见真情。“风鉴”，指以风貌品评人物。吴处厚《青箱杂记》卷四：“风鉴一事，乃昔贤甄识人物拔擢贤才之所急。”东坡对秦观的赏拔，可谓不遗余力。熙宁七年（1074年），东坡得读秦观诗词，大为惊叹，遂结神交。三年后两人相见，过从甚欢。后屡次向王安石推荐秦观。
可见文人高士之友谊实非常人可比。
古诗词赏析 5
[唐]吕温
吴蜀成婚此水浔，明珠步障幄黄金。
谁将一女轻天下，欲换刘郎鼎峙心。
作品赏析：
这首咏史诗是作者经过刘郎浦时，听说此地是三国时刘备到东吴迎亲的地方，有所感触而写的。
咏史诗难在是议论而又不死于议论之下。我们且看吕温是怎样解决这一难题的。
前二句：“吴蜀成婚此水浔，明珠步障幄黄金。”初看时，上句是叙事，下句是想象中的物象，似乎没有什么议论在内。据《三国志》记载，当时孙权对于刘备，既有戒心，又要结亲，是包藏政治用心的。这一点，周瑜说得很明白：“愚谓大计，宜徙（刘）备置吴，盛为筑宫室，多其美女玩好，以娱其耳目。”
可是作者写诗，并没有把史实简单概括一下完事，而是借令人可以触摸的艺术形象发表议论。请看“明珠步障幄黄金”这句，既写出孙刘结亲时那种豪华场面：孙夫人使用的步障，是缀满了明珠的；新婚夫妇居住的地方，连帷幄也用黄金来装饰。然而我们深入加以寻味，会发觉这种描写，不仅仅是为了铺叙结婚场面的豪华，还含有这种豪华所隐藏的政治用意。不难看出，诗人把“史”和“诗”很好地统一起来了。
再看下面：“谁将一女轻天下，欲换刘郎鼎峙心？”分明是对孙权的嘲笑。看来已显出议论的面目了。但是细看之下，它又和一般论史不同。一般论史可以是这样平直地写：“刘备以天下事为重，不因一女子而易其志。”说得准确，没有味道。这里却以唱叹出之。诗人发问道：谁会为了一个女子而看轻了天下呢？而孙权、周瑜居然想用来换取刘备鼎足三分的决心，结果又如何呢？写来有顿挫之势，饶有情致。这是从侧面取影，让人们自己去寻思和领悟它的正面意思。这样，它同史论就有灵活与板滞的区别，不是死在议论之下了。
古诗词赏析 6
《五月五日》 (宋·梅尧臣)
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
《端午》 (唐·文秀)
节分端午自谁言，
万古传闻为屈原，
堪笑楚江空渺渺，
不能洗得直臣冤。
《和端午》 (张耒)
竞渡深悲千载冤，
忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，
只留离骚在世间。
《已酉端午》 (贝琼)
风雨端阳生晦冥，
汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，
无酒渊明亦独醒。
《端午》 (唐·李隆基)
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
《竞渡诗》 (唐·卢肇)
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
《乙卯重五诗》(南宋·陆游)
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
《七律端午》 (老舍)
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂;
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
《浣溪沙 》(宋·苏轼)
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，
小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
《端阳采撷》(许文通)
玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。
骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。
《端午六幺令·天中节》 (宋·苏轼)
虎符缠臂，佳节又端午。
门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。
粽叶香飘十里，对酒携樽俎。
龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。
感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫，鬓白知几许?
朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。
汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。
《满江红·端阳前作》(不详)
千载悠悠，成习俗，天中端午。
逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。
万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。
祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。
奸当道，谣言布;遭放逐，悲难诉。
叹家亡国破，汨罗归处。
志洁行廉争日月，辞微文约传千古。
子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。
《菩萨蛮》(宋·陈与义)
包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。
樽俎泛菖蒲。年年五月初。
主人恩义重。对景承欢宠。
何日玩山家。葵蒿三四花。
《渔家傲》 (宋·欧阳修)
五月榴花妖艳烘。
绿杨带雨垂垂重。
五色新丝缠角粽。
金盘送。
生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动。
菖蒲酒美清尊共。
叶里黄骊时一弄。
犹松等闲惊破纱窗梦。
《竞渡曲》(唐·刘禹锡)
灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
扬桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨耆鬣动，螮蝀饮河形影联。
刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。
先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期，一飞由来无定所。
风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。
彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。
曲终人散空愁暮，招屈亭前水车注。
《竹枝歌》(宋·范成大)
五月五日岚气开，南门竞船争看来。
云安酒浓麴米贱，家家扶得醉人回。
古诗词赏析 7
『原诗』
云想衣裳花相容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
『赏析』
“沉鱼落雁，闭月羞花”是对我国古代四大美女的美誉，其中 “羞花”之貌的，指的就是唐玄宗“三千宠爱加一身”的贵妃杨玉环。传说，她醉后赏花，被誉为“百花之王”的牡丹见了，也自羞不如。那么“诗仙”李白的笔下，杨玉环又该是怎样的容姿？
第一首起笔“云想衣裳花想容”，七个字就带给我们无限的遐思：仰望天上飘飘悠悠，色彩斑斓的云彩，让人联想到贵妃那宽大、轻薄、精美、飘逸的衣裳；欣赏那饱满而美艳的花朵，又会让人联想起贵妃那丰满而妍丽的面容。这里的“想”字，是交互联想：可以是见云想起衣裳，见花想起容貌；也可以是见衣裳想起云，见容貌想起花。接着“春风拂槛露华浓”，一语双关，以花之承风露，喻美人之承君恩。“春风”，借指恩泽天下的君主即唐玄宗。“露华浓”，有了甘露的滋润，美丽的花儿就更显娇艳动人。这样娇美的颜容，这样灵动的仙姿，哪儿才见得到啊？就为后面“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”铺下了伏笔，“群玉山”传说中西王母居住的地方。“瑶台”传说中嫦娥仙子的住处。诗人天马行空地想象：这样娇艳如花，飘飘欲仙的美人儿，恐怕只有在西王母的群玉山头，或者嫦娥仙子的瑶台月下才可得见！真是“此美只应天上有，人间难得几回逢”。第一首，诗人将花与人反复作比、使之交互辉映，营造出一种花即是人，人即是花的迷离之境；又通过云裳、花容、群玉山、瑶台月等一些列精美而略带清冷的意象，共同缔造出一种缥缈朦胧的神仙幻境，衬托出杨贵妃堪比仙女的绝色美貌与超凡脱俗的气质。
第二首起笔“一枝秾艳露凝香”，承上，以一枝凝香带露的名花（后人多理解为牡丹花）起兴，其色艳，其香浓。“秾艳”原指花木茂盛而鲜艳，这里指代艳丽盛开的名花。“露凝香”较之第一首“露华浓”更显含蓄、细腻。 第二句起诗人引入两则典故，其一“云雨巫山”源自宋玉《高唐赋》，说的是楚襄王与宋玉游云梦泽，见高唐之景云蒸霞蔚，变化无穷，神秘莫测；宋玉告知是“旦为行云，暮为朝雨”的巫山神女所化，其曾与先王梦中相会，并自荐枕席，得先王所幸；其二说的是汉成帝赵皇后，其体态纤美，能歌善舞。据说其莲足小巧，身轻如燕，能舞之于掌，故称赵飞燕。这里诗人写道：“云雨巫山枉断肠”，神女纵有妖娆之美，自荐枕席之妙，然终究可望而不可及，令人枉断愁肠罢了。楚王之梦，那及得玄宗触之可及的美人来的实际！如果说楚王与神女的事情扑朔迷离且太过遥远，那么“借问汉宫谁得似？”诗人自答：“可怜飞燕倚新妆。”即使那舞步轻盈，风华绝代的赵飞燕也得依仗着别致的打扮和精心的修饰，才勉强和贵妃的天生丽质相当啊！这样写来，既美赞了贵妃的容姿在神女与飞燕之上，又奉承了玄宗之幸远非楚王与汉成帝可比，一举而二得，实在高明！
第三首诗人将镜头拉回现实：“名花倾国两相欢，长得君王带笑看”将名花、贵妃、玄宗合而咏之。“倾国”，语出李延年的《佳人歌》“一顾倾人城，再顾倾人国”，用“倾国”指代有倾国之姿的贵妃。“两相欢”生动而恰切地描绘出美人赏花而心悦，花见美人而自羞的两两相欢，显得情趣盎然。美景与佳人触之可及，花香与美人之体香则馥郁入鼻，君王怎么能不为之着迷，继而含着笑长久地凝视呢？“解释春风无限恨”就顺理成章了，这里的“解释”，是消除的意思；“春风”与第一首的“春风”呼应，同样指的是玄宗。“无限恨”指的是君王心里不尽的愁绪与遗憾。君王的“无限恨”都因双美在前而烟消云散了，诗人把镜头最终定格：君王与妃子“沉香亭北倚阑干”、柔情蜜意共赏花，显得温馨浪漫，余味无穷。
古诗词赏析 8
望月怀远——唐 张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
［赏析］
这是一首中秋佳节对着明月怀念亲人的诗。诗的开头两句话，就直接点出了诗的主题，作者用了“海上生明月，天涯共此时”，给我们描绘了一幅秀美的景色――中秋之夜，海上升起了一轮明月，主人公仰望着月亮，想起远在天涯的亲人，是不是也在明朗的月光下想着自己呢？这两句话成为千古流传的名句。我也特别喜欢这两句话。接下来，诗人通过对主人公的“夕起”、“灭烛”、“披衣”等一系列动作叙述，和“怨”、“怜”、“觉”等心理描写，给我们描绘了主人公因为思念亲人而半夜起床，在月光下披着衣服，望月相思的动人情景。最后两句“不堪盈手赠，还寝梦佳期”,表达了主人公想念亲人的无奈，和期盼团圆的强烈愿望，语言形象真切，温柔缠绵，回味无穷。
古诗词赏析 9
白朴
长醉后方何碍，
不醒时有甚思？
糟醃两个功名字，
醅淹千古兴亡事，
曲埋万丈虹霓志。
不达时皆笑屈原非，
但知音尽说陶潜是。
［写作背景］
郑振铎在《中国俗文学史》中说这首小令是强为旷达之作。它以《饮》为题，而在多方歌颂酒乡的背后实寓藏着对现实的全面否定。作者何尝忘却个人功名、国家兴亡，只因他既背负着学生的国恨家仇，不愿出仁新朝；同时他已身为亡国之民，又不能投身于抗元斗争之中，自觉已无资格关心兴亡大事。这都是时代使然，真个旷达，本可淡然置之。而曲里还需提到这些，还要借助酒去排除这些，下说明其未能忘情，实难遣此，只是强为旷达。
［注解］
方何碍：却有什么妨碍，即无碍。方，却。
有甚思：还有什么思念？
糟醃：用酒糟醃渍。
醅淹：用浊酒淹没。
曲埋：用酒麯埋掉。曲，通麯。
虹霓志：气贯长虹［译文］长醉以后没有妨碍，不醒的时候有什么可以想的呢？用酒糟醃渍了功名二字，用浊酒淹没了千年来的兴亡史事，用酒麯埋掉万丈凌云壮志。不识时务的人都笑话屈原不应轻生自尽，但知己的人都说陶渊明归隐田园是正确的。
古诗词赏析 10
懒云窝，静看松影挂长萝，半间僧舍平分破[一]，尘虑消磨[二]。听不厌隐士歌，梦不喜高轩过[四]，聘不起东山卧[五]。疏慵在我[六]，奔兢从他[七]。
注释
[一]平分破：犹言平分着。破，在词曲中当着字讲。
[二]尘虑：俗念，也就是功名富贵的念头。
[三]隐士歌：隐士们所唱的歌。如《楚狂接舆歌》：凤兮凤兮，何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而，今之容政者殆而。渔父《沧浪》：沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。
[四]高轩过：言贵宾乘着华贵的车子前来探访《新唐书·李贺传探》：（贺）七岁能章，韩愈、皇甫湜始闻未信，过其家，使贺赋诗。援笔辄就，如素构，自目曰《高轩过》。
[五]东山卧：东晋政治家谢安曾经隐居会稽东山，不肯出仕。《世说新语·排调》：卿（谢安）屡超违朝旨，高卧东山。
[六]疏慵：辽阔而懒散。
[七]奔兢：为名利而到处奔走、拚命竞争。卢照邻《五悲文》：夸耀时俗，奔兢功名。
古诗词赏析 11
近年来，诗词赏析题已成为许多省市中考语文出题的最爱。做这类试题，考生除了真正熟练掌握诗歌的内涵之外，还需要掌握一定的方法。现把赏析古诗词的一般方法归纳总结如下：
一、注意积累古诗词的背景知
这些背景知识主要包括诗人的生平经历、思想感情、艺术风格等。掌握了这些内容，我们在鉴赏诗歌时就能对诗歌进行高屋见瓴的分析。如：李白愤世疾俗的人生、清新飘逸的风格;杜甫忧国忧民的人生、沉郁顿挫的风格;辛弃疾抗金复宋的大业，在气势雄伟的主调之外，也不乏婉转悱恻。王维诗含蓄生动，白居易诗雅俗共赏，李商隐诗清丽俊逸，李煜词颓靡伤感却又细腻感人，欧阳修词清丽明媚而又语近情深，柳永词缠绵悱恻，苏轼词雄健豪放，李清照词婉约凄切，陆游风格雄浑奔放，明朗流畅……
二、掌握几类常用的赏析术语
1、常见的意境：恬静优美、清幽明净、明丽清新、雄浑壮丽、壮阔苍凉、萧瑟凄凉、孤寂冷清、清冷幽静等。
2、常见的表现技巧：
(1)修辞手法：比喻、拟人、借代、夸张、对偶、排比、对比、双关、设问、反问等。
(2)描写手法主要有：托物言志、小中见大、动静结合、虚实相生、联想想像、正侧面结合、比较衬托、乐景写哀、欲扬先抑、象征、渲染、白描、用典等。
(3)抒情方式：直抒胸臆(开宗明义、开门见山、画龙点睛)、间接抒情(寓情于景、借景抒情、借事抒情)。
(4)语言风格：品味整首诗表现出来的语言风格，能用来答题的词语一般有：清新自然、朴实无华、明白晓畅、多用口语、华美绚丽、委婉含蓄、简练生动、雄浑豪放、沉郁顿挫……需要强调的是，用以上这些术语赏析诗词时，不能空洞，更不能一概而论，需“因诗而异”，根据各诗不同特点，结合相关诗句，有的放矢地进行赏析。
古诗词赏析 12
1、“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。”这四句托物起兴，兴中有理，以神龟和腾蛇为喻，说明世上一切事物有生必有死，有盛必有衰的客观规律。
2、“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”这四句是全诗的意旨所在，也是一直为人称道的地方。鸣奏出昂扬之音，突发出慷慨之声。主张有生之年积极创造，建立功业，名标青史。
3、“盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。”诗人在此好像讲养生之道，其实他另有哲理，表达了一种不服老、不信甜蜜的'人生态度。
4、“绿树村边合，青山郭外斜。”写出了农村的优美风光。
5、“开轩面场圃，把酒话桑麻。”写出了农家的劳动生活。
6、“待到重阳日，还来就菊花。”写出了诗人的依依不舍。
7、“曲径通幽处，禅房花木深。”这一联诗人抓住寺中独特的景物，形象地描绘了山寺幽深、清寂的景色。
8、“山光悦鸟性，潭影空人心。”进一步渲染了僧房幽深、清寂。上句表面上是写山光使飞鸟也怡然自乐，实际上，鸟的怡然自乐是诗人心情愉悦的反映。下句写人心对潭影而空，既是诗人表达了宁静的内心感受，也隐约流露了对现实的愤慨和反感。这两句诗以动显静，因景生情，含蓄隽水。
8、“万籁此俱寂，但余钟磬音。”以动显静，映衬山寺万俱寂的宁静气氛。
9、“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”运用拟人手法，表达怀念朋友的思想感情。
10、“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”写思归而不得的愁苦之情。
11、“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”写出了对未来欢聚的向往之情。
12、“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”表面是说卖唱的女子不懂亡国之恨，实际上是借题发挥，批评豪门贵族，表现了诗人对他们这种醉生梦死生活的鄙视。
13、“正入万山圈子里?一山放过一山拦。”寄寓着深刻的哲理：人生在世岂无难，人生就是不但的与“难”作斗争，没有“难”的生活，在现实社会中是不存在的。
14、“问渠那得清如许？为有源头活水来。”以源头活水比喻学习，要不断吸取新知识，才能有日新月异的进步。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。我们也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。
15、“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”作者所要传递给我们的生活哲理：一切美好的东西都会消逝，但新的事物总是以新的面貌在不断地出现，生活不因消逝而变得虚无。
16、“兴尽晚归舟，误入藕花深处”。用了“兴尽”一语，高度概括了整整一天的欢乐活动，而把其中的具体细微之处，全都留给读者去想象。
17、“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”生动地再现了少女词人当时那焦急的情态和迫切的口吻。结句写“惊起一滩鸥鹭”。其实，河滩上惊飞的鸥鹭，不过是一种衬托；真正受惊着慌的，还要算词人自己吧。
古诗词赏析 13
咏红梅花得“花”字
疏是枝条艳是花，春妆儿女竞奢华。
闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞。
幽梦冷随红袖笛，游仙香泛绛河槎。
前身定是瑶台种，无复相疑色相差。
注释
1.“春妆”句——为红梅花设喻。春妆，亦即红妆之意。
2.“闲庭”二句——通过写景含蓄地说梅花不是白梅，而是红梅。余雪，喻白梅。唐代戎昱《早梅》诗：“不知近水花先发，疑是经春雪未消。”落霞，喻红梅。宋代毛滂《木兰花·红梅》词：“酒晕晚霞春态度，认是东君偏管顾。”闲庭，幽静的庭院。
3.“幽梦”句——意谓随着女子所吹的凄清的笛声，梅花也做起幽梦来了。以“冷”、“笛”烘染梅花。参见前联句“何处梅花笛”注。以“红袖”的“红”点花的颜色。
4.“游仙”句——意谓梅花的香气使人如游仙境。乘槎游仙的传说，见《博物志》：银河与海相空，居海岛者，年年八月定期可见有木筏从水上来去。有人便带了粮食，登上木筏而去，结果碰到了牛郎织女。泛，飘浮，乘舟。绛河，传说中仙界之水。《拾遗记》：“绛河去日南十万里，波如绛色。”乘槎本当用“天河”、“银河”，而换用“绛河”，是为了点花红。槎，木筏。
5.瑶台——仙境。咏梅诗词多有此类比喻，如杜牧《梅》诗：“掩敛下瑶台”。瑶台种，就是说它是“阆苑仙葩”。
6.“无复”句——不要因为红梅花不够艳丽而怀疑它曾是瑶台所种。
古诗词赏析 14
《春望》是唐代大诗人杜甫创作的一首诗。全诗格律严整，对仗精巧，声情悲壮。接下来分享春望杜甫翻译赏析和诗意。
杜甫春望翻译
《春望》杜甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
翻译：国家沦陷只有山河依旧，春日的城区里荒草丛生。忧心伤感见花开却流泪，别离家人鸟鸣令我心悸。战火硝烟三月不曾停息，家人书信珍贵能值万金。愁闷心烦只有搔首而已，致使白发疏稀插不上簪。
杜甫春望赏析
“国破山河在，城春草木深。”诗篇一开头描写了春望所见。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华，鸟语花香，飞絮弥漫，烟柳明媚，游人迤逦，可是那种景象今日已经荡然无存了。
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”花无情而有泪，鸟无恨而惊心，花鸟是因人而具有了怨恨之情。“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀，苦闷沉痛的忧愁。
“烽火连三月，家书抵万金。”诗人想到：战火已经连续不断地进行了一个春天，仍然没有结束。又想起自己流落被俘，扣留在敌军营，好久没有妻子儿女的音信，他们生死未卜，也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。
“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火连月，家信不至，国愁家忧齐上心头，内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象，内心焦虑至极。
杜甫春望诗意
此诗前四句写春日长安凄惨破败的景象，饱含着兴衰感慨；后四句写诗人挂念亲人、心系国事的情怀，充溢着凄苦哀思。全诗格律严整，颔联分别以“感时花溅泪“应首联国破之叹，以“恨别鸟惊心”应颈联思家之忧，尾联则强调忧思之深导致发白而稀疏，对仗精巧，声情悲壮，充分地表现出诗人爱国之情。
古诗词赏析 15
1).这样的山围绕着这样的水,这样的水倒映着这样的山,再加上空中云雾迷漫,山间绿树红花,江上竹筏小舟,让你感到像是走进了连绵不断的画卷,真是"周行碧波上,人在画中游“。
2).我目不转睛地盯着这道数学题，正要灰心时，突然恍然大悟，真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
3).现在不抓紧时间学习,以后就晚了.可不要"少壮不努力,老大徒伤悲"呀 .老师常常教育我们要像杜甫一样“读书破万卷，下笔如有神。”
4).老师常常教育我们要像杜甫一样“读书破万卷，下笔如有神。”
5).我们在实现理想的过程中，难免会遇到挫折，但只要有乐观的心态和不断进取的精神，就一定能走出困境。就象古诗中说的那样“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。
6).今天是我们班组织春游的日子，天上恰好下起了蒙蒙细雨，大家暂时放下了学习的包袱，徜徉在大自然的美景中，真是“沾衣浴湿杏花雨，吹面不寒柳杨风”啊！
7).望着天上那一轮皎洁的明月，不禁又想起了我白发苍苍的老父亲，有一句古诗中说：“举头望明月，低头思故乡”，不知他老人空的身体现在是否安康。
8).站在海边赏月，不禁吟诵：海上升明月，天涯共此时。
9).刘胡兰面对铡刀，毫无惧色，宁死不肯说出党的秘密。最后被敌人杀害了，这真是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青” 。
10).3年时光，我们一同走过。初中生活即将结束，不能够再朝夕相处。但是“海内存知己，天涯若比邻”，只要彼此关怀鼓励，我们一定会取得新的成绩。
11).在地震的废墟旁边，一座现代化城市出现在人民面前。面对此情此景，人们不禁想起刘禹锡的两句诗：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。
