描写母亲的古诗合集
如果说孩子是一艘乘风破浪的船，那母亲的怀抱就是这艘船远航的起点，那是一个无风无雨的港湾。
父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉!忧心恻伤。 —— 王昭君《怨词》
父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我 —— 诗经《小雅·蓼莪》
无父何?无母何恃? —— 诗经《小雅·蓼莪》
明朝甑复空，母子相持哭。 —— 陆游《十月二十八日风雨大作》
思尔为雏日，高飞背母时。 —— 白居易《燕诗示刘叟》
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 —— 黄景仁《别老母》
青虫不易捕，黄口无饱期。 —— 白居易《燕诗示刘叟》
当时父母念，今日尔应知。 —— 白居易《燕诗示刘叟》
十五彩衣年，承欢慈母前。 —— 孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。 —— 蒋士铨《岁暮到家》
儿身将欲生，母身如在狱。 —— 徐熙《劝孝歌》
来时父母知隔生，重著衣裳如送死。 —— 王建《渡辽水》
四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学。 —— 欧阳修《画地学书》
哀哀父母，生我劳瘁。 —— 诗经《小雅·蓼莪》
袴襦砧动地，父母歌闤闠。 —— 贯休《上孙使君》
父母吞声哭，禽鸟亦为啼。 —— 孟郊
描写母亲的古诗(二)《送母回乡》
唐·李商隐
停车茫茫顾，困我成楚囚。
感伤从中起，悲泪哽在喉。
慈母方病重，欲将名医投。
车接今在急，天竟情不留!
母爱无所报，人生更何求!
《慈乌夜啼》
唐·白居易
慈乌失其母，哑哑吐哀音。
昼夜不飞去，经年守故林。
夜夜夜半啼，闻者为沾襟。
声中如告诉，未尽反哺心。
百鸟岂无母，尔独哀怨深。
应是母慈重，使尔悲不任。
昔有吴起者，母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈，其心不如禽。
慈乌复慈乌，鸟中之曾参。
《谁氏子》
唐·韩愈
非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。
《西上辞母坟》
唐·陈去疾
高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。
林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。
拓展阅读
英国母亲节的发展
十七世纪英格兰，为表达对英国母亲们的敬意，乃订四旬斋的第四个星期日为「Mothering Sunday」，人们在这一天回家探视双亲，并致礼表示敬意。(注：四旬斋是指复活节前夕之前，星期天除外的40天)。当时，有许多的穷人必须在有钱人家里帮 讨生活，而被迫离家寄宿在主人家里，在Mothering Sunday这一天，主人们会放他们假，并鼓励他们返家与妈妈团聚。为增加欢乐气氛，也发展了一种特别的蛋糕称为-motheringcake。 随着基督神在欧洲的扩散，这个节日转为对「Mother Church」的崇敬：表达人们对赋予他们生命、保护他们免於伤害的精神力量的感谢。从此，教会的仪式便与母亲节的庆祝活动相结合，以同时传达人们对母亲与教会的感念。
美国母亲节的发展
在美国，最早关於母亲节的记载是1872年由茱丽雅(Julia Ward Howe即The Battle Hymn of the Republic的作者)所提出的，她建议将这一天献给「和平」，并在波斯顿等地举行母亲节的集会。1907年， 费城的安娜 (Ana Jarvis)为了发起订立全国性的母亲节而活动。她说服了她母亲所属的、位於西维琴尼亚州的教会，在她母亲逝世二周年的忌日～即五月的第二个星期天，举办母亲节庆祝活动。隔年，费城人也开始在同一天庆祝母亲节。之后，安娜和支持者们开始写信给部长、企业家和政治家，要求订立全国性的母亲节，他们很成功的被接受了，因为1911年时，几乎所有的州都已开始庆祝母亲节了。威尔生总统 (President Woodrow Wilson)亦於1914年发表官方声言，让母亲节成为全国性的节日，就是每年五月的第二个礼拜天这一天。
