上问魏征曰原文及翻译

上问魏征曰出自《兼听则明,偏信则暗》，下面请看小编带来的上问魏征曰原文及翻译！

[原文]

上问魏徵曰：“人主何为而明，何为而暗？”对曰：“兼听则明，偏信则暗。昔尧清问下民，故有苗之恶得以上闻。舜明四目，达四聪，故共、鲧、驩兜不能蔽也。秦二世偏信赵高，以成望夷之祸；梁武帝偏信朱异，以取台城之辱；隋炀帝偏信虞世基，以致彭城阁之变。是故人君兼听广纳，则贵臣不得拥蔽，而下情得以上通也。”上曰：“善。”

[释文]

唐太宗问魏徵：“君主怎样叫明，怎样叫暗？”魏徵答：“兼听则明，偏信则暗。从前帝尧明晰地向下面民众了解情况，所以三苗作恶之事及时掌握。帝舜耳听四面，眼观八方，故共、鲧、驩都不能蒙蔽他。秦二世偏信赵高，在望夷宫被赵高所杀；梁武帝偏信朱异，在台城被软禁饿死；隋炀帝偏信虞世基,死于扬州的彭城阁兵变，所以人君广泛听取意见,则贵族大臣不敢蒙蔽，下情得以上达。”唐太宗说：“好啊！”

兼听则明，偏信则暗解释：

jiān tīng zé míng，piān xìn zé àn

[释义] 指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。

[语出] 汉·王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”

[近义] 兼听则明，偏听则暗

[用法] 复句式；作主语、谓语、宾语；用于领导者

[例句] 唐朝人魏徵说过：“～。”（毛泽东《矛盾论》）

成语“兼听则明，偏信则暗”就是从魏征劝太宗的话演变而来。