杜甫天育骠骑歌原文
作品介绍
作者是杜甫，被选入《全唐诗》的第216卷第13首。
作者：唐·杜甫
吾闻天子之马走千里，今之画图无乃是。
是何意态雄且杰，骏尾萧梢朔风起。
毛为绿缥两耳黄，眼有紫焰双瞳方。
矫矫龙性合变化，卓立天骨森开张。
伊昔太仆张景顺，监牧攻驹阅清峻。
遂令大奴守天育，别养骥子怜神俊。
当时四十万匹马，张公叹其材尽下。
故独写真传世人，见之座右久更新。
年多物化空形影，呜呼健步无由骋。
如今岂无騕褭与骅骝，时无王良伯乐死即休。
注释
1、天宝十三载（754）作。。天育：皇家马厩名。骡骑：犹飞骑。骡，骏马的一种，黄白色。全诗校：骑下“一本有‘图’字。”
2、天子之马：指周穆王的八骏。《穆天子传》卷一：“天子之马走千里。”
3、无乃：只怕的意思，推测词。
4、意态：犹神态。
5、萧梢：摇尾之态。
6、缥：淡青色。全诗校：“一作膘。”两耳黄：即黄耳，千里马的一种。见《穆天子传》卷一郭璞注。
7、紫焰：《太平御览’·兽部八》引伯乐（相马经》：“眼欲得高巨，眼睛欲如悬‘铃紫艳光。”双瞳方：两眼瞳仁呈方形。
8、矫矫：雄桀貌。下一矫字全诗校：“一作然。”龙性：古代有骏马为龙种之说。矫矫龙性：全诗校：“一作矫龙性逸。”合：全诗校：“东坡书作含。”
9、天骨：非凡的骨骼。森开张：耸立展开。
10、伊：语助词。太仆：官名，监牧马。《新唐书·兵志》：“马者，兵之用也。监牧，所以蕃马也。其制起于近世……其官领以太仆。”张景顺：开元年间为太仆少卿兼秦州都督监牧都副使。唐玄宗曾称赞他说“吾马蕃息，卿之力也”。见张说《陇右监牧颂德碑序》。
11、监牧攻驹：全诗校：“一作考牧攻驹，一作考牧神驹。”攻，攻治，即训练。驹，马二岁为驹。
12、大奴：牧马人头目。守：全诗校：“一作字。”字，即养育。
13、骥子：即膘骑。骏：原作俊，校云：“一作骏”，据改。
14、材尽下：都是凡庸的马。
15、写真：画像。
16、久更新：百看不厌，日久弥新。
17、年多：马为开元时物，至天宝来，已历多年。物化：化为异物，即已死去。空形影：徒留画像。
18、无由骋：不能驰骋。騕褭：古代骏马，日行千里。见《吕氏春秋。离俗》。骅骝：周穆王八骏之一，色如华而赤。见《穆天子传》卷一。
19王良：春秋时赵人，善御马。事见《淮南子·览冥训》。伯乐：春秋时秦人，善相马。事见《淮南子·道应训》。
作者介绍
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，汉族，巩县（今河南巩义）人。杜甫曾祖父（杜审言父亲）起由襄阳（今属湖北）迁居巩县（今河南巩义）。盛唐时期伟大的现实主义诗人。他忧国忧民，人格高尚，他的约1500首诗歌被保留了下来，诗艺精湛，他在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后世尊称为“诗圣”，他的诗也被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。更多古诗欣赏文章敬请关注“可可诗词频道”的杜甫的诗全集栏目。（）
杜甫的诗被称为“诗史”，是因为在杜甫所作的诗多诗风沉郁顿挫，忧国忧民。杜甫的诗词以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格，而以沉郁为主。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。杜甫一生写诗一千五百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”，并有《杜工部集》传世；其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。杜甫流传下来的诗篇是唐诗里最多最广泛的，是唐代最杰出的诗人之一，对后世影响深远。杜甫作品被称为世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。
杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。有《杜工部集》传世。其中著作有《闻官军收河南河北》、《春望》、《绝句》、《望岳》等等。
繁体对照
吾聞天子之馬走千裏，今之畫圖無乃是。
是何意態雄且傑，駿尾蕭梢朔風起。
毛爲綠缥兩耳黃，眼有紫焰雙瞳方。
矯矯龍性合變化，卓立天骨森開張。
伊昔太仆張景順，監牧攻駒閱清峻。
遂令大奴守天育，別養骥子憐神俊。
當時四十萬匹馬，張公歎其材盡下。
故獨寫真傳世人，見之座右久更新。
年多物化空形影，嗚呼健步無由騁。
如今豈無騕褭與骅骝，時無王良伯樂死即休。
