杨震拒礼原文及译文

杨震字伯起，弘农华阴人也，《杨震拒贿》赞扬了杨震廉洁过人，刚直不贪，拒收重金的高尚品德，以下是杨震拒礼原文及译文，欢迎赏析！

原文

杨震已五十余，杨震四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒（yè)见，至夜怀金十斤以遗（wèi)震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知，何谓无知？”密愧而出。震性公廉，子孙常蔬食步行，故旧或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之不亦厚乎？”（选自《后汉书·杨震列传》）

译文

杨震多次得到升迁，官至荆州刺史、东莱太守。杨震赴任途中，经过昌邑，他从前举荐的荆州秀才王密担任昌邑县令，前来拜见（杨震），到了夜里，王密怀揣十斤金子来送给杨震。杨震说：“我了解你，你不了解我，为什么呢？”王密说：“深夜里没有人知道。”杨震说：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么说没有人知道呢！”王密（拿着银子）羞愧地出去了。后来杨震调动到涿郡任太守。他本性公正廉洁，不肯接受私下的拜见。他的子子孙孙常吃蔬菜，步行出门，他的老朋友中有年长的人想要让他为子孙开办一些产业，杨震不答应，说：“让后代被称作清官的子孙，把这个馈赠给他们，不也很优厚吗？”

注释

杨震：东汉人，字伯起。

累迁：多次升官。

荆州：古地名。

东莱：古郡名。

之：去往。

道经：路过。

昌邑：县名。

故：以前。

举：推荐，选拔。

茂才：即后世秀才。

令：县令。

谒见：进见。

怀：动词，意谓怀中藏着。

遗（wèi)：赠送。

故人：汉代人在门生或曾经做官的人面前，大都自称“故人”。此为杨震自称。

知：了解。

何谓：怎么说。

涿郡：古郡名。

秘谒：隐密进见，此指私下送礼行贿。

蔬食：粗食。

故旧：老交情，老朋友。

或：有的。

开产业：开置产业（以留给子孙）。

以此遗之：把“清白吏子孙”名声留给后人。

厚：丰厚。

当（之）：指杨震。

故人：我。

（子）知：你。

亦：也。

迁：调动官员。

令为开产业：叫他为（子孙）留些产业。

或：有的。

赏析

《杨震拒贿》一文记载了东汉时期官吏杨震拒绝贿赂的事迹，赞扬了杨震视廉洁声誉胜过丰厚家产的高尚品质。今天读来仍不失为一篇为官当权者进行廉政教育的好教材。

文中通过人物的言行，展示了杨震不为金钱所动崇尚清白的廉洁风范。古有杨伯起，今有汪洋湖。杨震的清廉，在今天被一个名叫汪洋湖的优秀党员领导干部发扬光大。他不仅严格要求自己，做到为官一任，廉政一任，造福一任；而且还对家人约法三章：不干政、不特殊、不收礼。同时也对身边的工作人员约法三章：不收非份之钱，不上人情工程，不搞暗箱操作。从而带出了一届届作风过硬的领导班子，也带出了支持和理解他的和睦家庭。

然而现实社会中对汪洋湖同志的所作所为表示质疑的、不理解的大有人在。什么“像汪洋湖那样活着没劲，既不会享受，又不会用权，白白在这个世界上走了一回”，还有的为因贪污而判刑的褚时健鸣冤叫屈。由于人们对世界观、人生观、价值观的看法不同，时代的旋律才会夹杂着一些不和谐的音律，才会衍生出晚节不保的58、59岁现象，才会有抱着侥幸的“暮夜无知者”心态以身试法的现象不断出现。因此，反腐败工作将是长期而又任重道远。