带有一字的成语

成语是我们从小就学习的，那么，带有“一”字的成语大家能说出来多少呢？下面，小编为大家分享带有一字的成语，希望对大家有所帮助！

以“一”字开头的成语：

「一字之师」 改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

「一字一珠」 一个字就象一颗珍珠。形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美，辞藻华丽。

「一字一泪」 一个字就仿佛是一滴眼泪。形容文字写得凄楚感人。亦作“一言一泪”。

「一字一句」 形容人说话清楚从容。

「一字一板」 形容说话从容清楚。

「一字师」 指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。

「一字千秋」 指文字警辟，足垂久远。

「一字千钧」 钧：古代重量单位，1钧=30斤。形容文字有份量。

「一字千金」 增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。

「一座皆惊」 在座的人都感到惊奇。

「一坐一起」 犹言一举一动。指人的每一个动作。

「一坐尽倾」 指满座倾慕。

「一坐尽惊」 指满座皆惊服。

「一坐皆惊」 指满座皆惊服。同“一坐尽惊”。

「一走了之」 指不顾而去。

「一字连城」 极言文辞的精妙。

「一字兼金」 形容文字极其珍贵。兼金，价值倍常的好金。

「一字长蛇阵」 排列成一长条的阵势。形容排列成一长条的人或物。

「一字长城」 排列成一长条的阵势。也指一言奏效，可比长城。

「一字不易」 文字精醇，一个字也不能更改。也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。

「一字不苟」 形容写文章不随便下笔，每一个字都要斟酌。

「一字褒贬」 褒：赞扬，夸奖；贬：给予不好的评价。一个字的褒扬或贬斥。泛指记事论人，用字措辞严谨有分寸。

「一子悟道，九族生天」 犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。

「一子出家，七祖昇天」 借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。

「一子出家，七祖升天」 借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。

「一子出家，九祖升天」 指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。

「一资半级」 犹一官半职。泛指官职。

「一着不慎，满盘皆输」 原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整个失败。

「一着被蛇咬，三年怕井绳」 比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。

「一柱擎天」 擎：托起。一根柱托住天。比喻人能担当天下重任。

「一柱承天」 比喻人能担当天下重任。同“一柱擎天”。

「一重一掩」 指山峦重迭稠密。

「一掷乾坤」 指以天下为孤注之一掷。乾坤，天下。

「一掷千金」 指用钱满不在乎，一花就是一大笔。

「一掷百万」 指用钱满不在乎，一花就是一大笔。

「一致百虑」 一致：趋向相同；百虑：各种考虑。趋向虽然相同，却有各种考虑。儒家指虑虽种种，理归于一。

「一至于斯」 竟到如此地步。同“一至于此”。

「一至于此」 竟到如此地步。

「一纸千金」 一纸价值千金。极言诗文价值之高。

「一纸空文」 只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。

「一肢一节」 比喻事物的一小部分。同“一肢半节”。

「一肢半节」 比喻事物的一小部分。

「一知片解」 犹一知半见。指不成熟的一点见解。

「一知半解」 知道得不全面，理解得也不透彻。

「一知半见」 指不成熟的一点见解。

「一枝之栖」 栖：鸟停留在树上。泛指一个工作位置。

「一枝一栖」 比喻找到一份职业或栖身之所。

「一枝一节」 ①本指树木的枝节。②比喻事物之细小部分。

「一支半节」 指一小部分。

「一之已甚」 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。

「一之谓甚」 甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。

「一之为甚」 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。

「一枕南柯」 指一场梦幻。

「一枕黄粱」 比喻虚幻的梦想。

「一枕黄梁」 原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

「一枕槐安」 泛指梦境。也比喻一场空欢喜。

「一枕邯郸」 比喻虚幻的梦想。同“一枕黄粱”。

「一针一缐」 比喻细微的东西。缐，亦作“线”。

「一针一线」 比喻极微小的东西。

「一针见血」 比喻说话直截了当，切中要害。

「一张一弛」 意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

「一眨巴眼」 方言。一眨眼。

「一则以喜，一则以惧」 一方面高兴，一方面又害怕。

「一则一，二则二」 形容说话老老实实，毫不含糊。同“一是一，二是二”。

「一缘一会」 指有缘相合。

「一元复始」 指新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联。

「一元大武」 指古时祭祀用的牛。

「一渊不两蛟」 比喻两雄不能并立。

「一语中人」 中：中伤。以一句话中伤人。

「一语中的」 一句话就说中要害。同“一语破的”。

「一语双关」 一句话包含两个意思。

「一语破的」 的：箭靶的中心。一句话就说中要害。

「一语道破」 道：说；破：揭穿。一句话就说穿了。

「一隅之说」 片面的说法；偏见。

「一隅之见」 见：见解。偏于一方面的见解。

「一隅之地」 隅：角落。形容地域狭小。

「一隅三反」 从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。

「一拥而上」 形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。

「一拥而入」 拥：拥挤。一下子全都拥了进去，挤了进去。

「一迎一和」 指一味迎合。

「一应俱全」 一应：一切；俱：都。一切齐全，应有尽有。

「一饮一啄」 饮：喝水；啄：鸟类吃食。原指鸟类要吃就吃，想喝就喝，生活自由自在。后也指人的饮食。

「一吟一咏」 指吟诗作赋。

「一意孤行」 指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。

「一以贯之」 贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。

「一以当十」 当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。

「一以当百」 一人抵过百人。极言勇猛。

「一衣带水」 一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。

「一叶知秋」 从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

「一叶障目，不见泰山」 蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。

「一叶障目」 眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌。也作“一叶蔽目”。

「一叶迷山」 意指一叶蔽目，不见泰山。

「一叶落知天下秋」 从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

「一叶报秋」 比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。同“一叶知秋”。

「一噎止餐」 犹因噎废食。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。

「一言中的」 的：箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。

「一言以蔽之」 蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。

「一言一行」 每句话，每个行动。

「一言兴邦」 指一句话可以兴国。

「一言为定」 一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。

「一言堂」 旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风，独断专行，一个人说了算。

「一言丧邦」 指一句话可以亡国。

「一言千金」 一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。

「一言难尽」 形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的（用在不好的事）。

「一言两语」 为数不多的几句话。

「一言九鼎」 九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。

「一言既出，驷马难追」 一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。

「一言不发」 一句话也不说。

「一言半语」 指很少的一两句话。

「一言半句」 指很少的一两句话。同“一言半语”

「一言半辞」 指很少的一两句话。同“一言半语”。

「一薰一莸」 薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。薰莸混在一起，只闻到臭闻不到香。比喻善常被恶所掩盖。

「一熏一莸」 熏：香草；莸：臭草。比喻善常被恶所掩盖。

「一行作吏」 一经做了官。

「一星半点」 形容极少。

「一心一意」 只有一个心眼儿，没有别的考虑。

「一心一路」 犹一心一意。只有一个心眼儿，没有别的考虑。

「一心一力」 犹同心协力。团结一致，共同努力。

「一心一计」 一心一意。

「一心一腹」 指一条心。

「一心一德」 大家一条心，为一个共同目标而努力。

「一心无二」 指一心一意地做某种事情，没有杂念。

「一心同体」 犹言同心同德。指思想统一，信念一致。

「一心同归」 齐心趋向同一目的。

「一心同功」 同心协力，共赴事功。

「一蟹不如一蟹」 比喻一个不如一个，越来越差。

「一泻万里」 形容江河水势奔流直下，流得又快又远。同“一泻千里”。

「一泻千里」 泻：水往下直注。形容江河奔流直下，流得又快又远。也比喻文笔或乐曲气势奔放。也形容价格猛跌不止。

「一泻百里」 形容江河水势奔流直下，流得又快又远。同“一泻千里”。

「一些半些」 形容极少。

「一笑置之」 笑一笑，就把它放在一边了。表示不当回事。

「一笑一颦」 指脸上的表情。同“一颦一笑”。

「一笑倾城」 形容女子的绝色。

「一笑千金」 美女一笑，价值千金。形容美人一笑很难得。

「一笑了之」 笑一笑就算了事，指不予重视。

「一笑了事」 笑一笑就算了事，指不予重视。同“一笑了之”。

「一笑百媚」 形容美人的笑态。

「一厢情愿」 指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。同“一相情愿”。

「一厢情原」 指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。同“一相情原”。

「一相情愿」 一相：也作“一厢”，一方面。指只是单方面的愿望，没有考虑对方是否同意，或客观条件是否具备。

「一相情原」 指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。亦作“一厢情原”。

「一献三售」 指人臣过蒙宠幸。同“一献三酬”。

「一献三酬」 指人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。

「一线之路」 指一条活路。

「一线生机」 线：微小；生机：生存的机会。还有一点儿生存的希望。

「一现昙华」 比喻事物或人物一出现就很快消失。华，同“花”。

「一席之地」 放一个席位的地方。比喻应有的一个位置。

「一息奄奄」 只有微弱的一口气。形容垂死之状。

「一息尚存」 息：呼吸，气息；尚：还。还有一口气。指生命的最后阶段。

「一夕一朝」 一个晚上或一个早晨。形容很短的时间。同“一朝一夕”。

“一”字在第二位的成语：

「做一天和尚撞一天钟」 俗语。过一天算一天，凑合着混日子。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何，勉強从事的意思。

「做一日和尚撞一天钟」 俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。

「做一日和尚撞一日钟」 俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何，勉強从事的意思。

「主一无适」 专一，无杂念。

「知一万毕」 指理解本质，万事尽通。

「载一抱素」 指坚持一种信仰，固守素志。

「有一无二」 指事物独特，极难得。

「有一利必有一弊」 在这一方面有好处，在另一方面就会有坏处。

「有一得一」 不加也不减，有多少是多少。

「有一搭没一搭」 表示故意找话说。也表示可有可无，无足轻重。

「用一当十」 比喻以寡敌众。

「以一知万」 从了解一点到推知其他许多事物。

「以一警百」 惩罚一个人来警戒其他的人。

「以一儆百」 惩罚一个人以警戒众人。同“以一警百”。

「以一奉百」 奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。

「以一当十」 当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。

「以一持万」 持：把握。形容抓住关键，可以控制全局。

「无一不知」 没有什么不知道的。形容知识丰富。

「无一不备」 指样样齐全。

「问一答十」 形容所知甚多或口齿伶俐。

「闻一知十」 听到一点就能理解很多。形容善于类推。

「闻一知二」 听到一点就能理解很多。形容善于类推。

「头一无二」 唯一，只有一个。

「说一是一，说二是二」 说怎样就怎样，不能更改。

「说一不二」 说怎么样就怎么样。形容说话算数。

「数一数二」 不算第一也算第二。形容突出。

「赏一劝众」 奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人。

「赏一劝百」 奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人。

「杀一砺百」 犹言杀一儆百。处死一个人，借以警戒许多人。

「杀一利百」 处死一个人，借以警戒许多人。同“杀一砺百”。

「杀一警百」 处死一个人，借以警戒许多人。同“杀一儆百”。

「杀一儆百」 儆：警告。处死一个人，借以警戒许多人。

「人一己百」 别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。

「阙一不可」 两种以上因素中，缺少哪一种也不行。

「缺一不可」 少一样也不行。

「清一色」 原指打麻将时由一种花色组成的一副牌。后比喻全部由同一种成分构成。

「牵一发而动全身」 比喻动极小的部分就会影响全局。

「偶一为之」 指平常很少这样做，偶尔才做一次。

「捏一把汗」 因担心而手上出汗。形容非常紧张的心情。

「抹一鼻子灰」 比喻本想巴结讨好，结果反倒碰个钉子，落得很没趣。

「决一死战」 对敌人拼死决战。

「决一胜负」 决：决定；胜负：胜败。进行决战，判定胜败。

「决一雌雄」 雌雄：比喻高低、胜负。指较量一下胜败高低。

「举一废百」 举：提出；废：弃。提出一点，废弃许多。指认识片面。

「举一反三」 反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

「径一周三」 径：圆的半径；周：圆的周长。即圆的半径与圆的周长比为1：3，比喻两者相差很远。

「经一事，长一智」 亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识。

「教一识百」 形容具有特殊的才能、智慧。

「歼一警百」 杀一个人来敬告一批人。

「划一不二」 指按照定价卖出，不打折扣。形容做事刻板。

「挂一漏万」 挂：钩取，这里指说到，提到；漏：遗漏。形容说得不全，遗漏很多。

「功一美二」 功：功绩。做一方面的事情而取得两方面的美名。

「浮一大白」 浮：违反酒令被罚饮酒；白：罚酒用的酒杯。原指罚饮一大杯酒。后指满饮一大杯酒。

「讽一劝百」 讽：用委婉含蓄的言语批评、指责；劝：劝告，劝戒。委婉含蓄地批评、指责一个，使大家都受到教育。

「罚一劝百」 处罚一个人以惩戒众人。

「二一添作五」 本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。

「多一事不如省一事」 指不管闲事，事情越少越好。同“多一事不如少一事”。

「多一事不如少一事」 指不管闲事，事情越少越好。

「独一无二」 没有相同的或没有可以相比的。

「丁一确二」 明明白白，确确实实。

「丁一卯二」 丁：通“钉”，这里指榫头；卯：器物上接榫头的孔眼。丁卯合位，一丝不差。形容确实、牢靠。

「的一确二」 形容明明白白，确确实实。

「从一而终」 丈夫死了不再嫁人，这时旧时束缚妇女的封建礼教。

「此一时彼一时」 指时间不同，情况亦异，不能相提并论。

「此一时，彼一时」 此：这；彼：那。那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。

「纯一不杂」 纯：纯粹；一：单一；杂：驳杂，不纯洁。形容纯粹、单一，没有杂质。

「出一头地」 指当避开此人让其高出众人一头之地。后以之比喻高人一着。

「吃一堑，长一智」 堑：壕沟，比喻困难、挫折。受一次挫折，增长一分见识。

「惩一警百」 警：警戒，也做“儆”。指惩罚一人以警戒众人。

「惩一儆百」 惩：惩罚；警：警戒。处死一个人，借以警戒许多人。

「惩一戒百」 惩罚一人以警戒众人。同“惩一警百”。

「成一家言」 指学问自成体系可派别。

「不一而足」 足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。

「彼一时，此一时」 那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。

“一”字在第三位的成语：

「罪加一等」 指对罪犯加重处罚。

「自树一帜」 比喻单独建立一种风格、体制、派别或力量等。

「自出一家」 指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。

「自成一家」 指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。

「自成一格」 指形成自己独特的风格。

「专心一志」 形容一心一意，集中精力。

「专心一意」 一心一意。

「侏儒一节」 比喻能体现事物全貌的局部。

「重足一迹」 叠足而立，不敢迈步。形容非常恐惧。

「众口一辞」 许多人都说同样的话，看法或意见一致。

「众口一词」 所有的人都说同样的话。

「中流一壸」 比喻可贵难得。

「中流一壶」 壶：指瓠类，系之可以不沉。比喻珍贵难得。

「只此一家，别无分店」 原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。

「知其一不知其二」 只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。

「知其一，不知其二」 知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。

「振臂一呼」 振：挥动。挥动手臂呼喊（多用在号召）。

「在此一举」 在：在于，决定于；举：举动，行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。

「又生一秦」 指又造成一个强敌。

「又弱一个」 弱：丧失，减少。又少了一个。表示哀悼人去世。

「有朝一日」 将来有那么一天。

「优昙一现」 优昙钵花如莲花十二瓣，一开即敛。比喻事物或景象稍现即逝，难得见到。

「赢金一经」 指留下满筐的金银，不如传授一经。赢，通“籝”。

「盈盈一水」 比喻相隔不远。

「亿兆一心」 全国人民一条心。

「以求一逞」 指企图达到不正当的目的。

「摇身一变」 旧时神怪小说中描写有神通的人能用法术一晃身子就改变自己本来的模样。现用来形容人不讲道义原则，一下子来个大改变。

「奄奄一息」 奄奄：呼吸微弱的样子。只剩下一口气。形容临近死亡。

「言行一致」 说的和做的完全一个样。

「嫣然一笑」 嫣然：笑得很美的样子（指女性）。形容女子笑得很美。

「淹淹一息」 形容呼吸微弱，濒于死亡。同“奄奄一息”。

「烜赫一时」 烜赫：声势很盛。在一个时期内名声威势很盛。

「虚晃一枪」 形容佯作进攻，以便退却。

「雄视一世」 形容称雄于一代。

「嚣张一时」 指恶势力在短时间内喧闹一起。

「向上一路」 佛教禅宗指不可思议的彻悟境界。

「咸阳一炬」 咸阳：秦朝的都城；炬：火把，引申为火焚。咸阳的一把大火。指项羽率军到咸阳后将秦宫全部烧毁。泛指一把火烧光。

「遐迩一体」 指远近犹如一个整体。形容协调统一。

「梧桐一叶落」 梧桐落叶最早，故以之表示秋天来临。后亦以比喻事物衰落的征兆。

「无官一身轻」 不做官了，感到一身轻松。封建官僚官以后常用这句话来自我安慰。现也泛指卸去责任后一时感到轻松。

「未识一丁」 丁：“个”的讹字。不认识一个字，指没有文化的人。亦作“目不识丁”、“不识一丁”。

「未达一间」 指未能通达，只差一点。

「未成一篑」 犹功亏一篑。比喻功败垂成。

「威凤一羽」 指略见善政一斑之意。

「网开一面」 把捕禽的网撤去三面，只留一面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。

「万众一心」 千万人一条心。形容团结一致。

「万无一失」 失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。

「万死一生」 死的可能极大，活的希望极小。比喻冒生命危险。

「万世一时」 万世才有这么一个机会。形容机会难得。

「万口一谈」 千千万万人说同样的话。比喻意见一致。

「万口一辞」 千千万万人说同样的话。比喻意见一致。

「万口一词」 比喻意见一致。同“万口一辞”。

「同心一意」 指心志一致。

「同心一力」 团结一致，共同努力。同“同心协力”。

「同心一德」 指思想统一，信念一致。同“同心同德”。

「同声一辞」 犹言众口一辞。指大家说得都一样。

「同然一辞」 犹异口同声。指大家说得都一样。

「同功一体」 指功绩和地位相同。

「同德一心」 指全心全意为共同目标努力。

「同出一辙」 两种言论或行为完全一样。

「通同一气」 串通在一起。

「铁板一块」 比喻结合紧密，不可分裂。也比喻牢固不变。

「天下一家」 视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。

「天各一方」 指各在天底下的一个地方。形容相隔极远，见面困难。

「堂堂一表」 形容身材魁伟，相貌出众。

「堂上一呼，阶下百诺」 诺：答应。堂上一声呼唤，阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫，侍从和奉承的人很多。

「昙花一现」 昙花：即优昙钵花，开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。

「太仓一粟」 太仓：古代设在京城中的大谷仓。大粮仓里的一粒谷子。比喻极大的数量中一个非常小的数目。

「宿弊一清」 多年的弊病一下就肃清了。

「四海一家」 四海之内，犹如一家。形容天下一统。

「水天一色」 水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。

「双凫一雁」 汉苏武出使匈奴被羁，归国时留别李陵的诗中有“双凫俱北飞，一雁独南翔”之句。后以“双凫一雁”为感伤离别之词。

「首屈一指」 首：首先。扳指头计算，首先弯下大拇指，表示第一。指居第一位。引申为最好的。

「视同一律」 指同等看待。

「十死一生」 形容生命非常危险。

「十日一水，五日一石」 比喻作画构思精密，不轻易下笔。

「十寒一暴」 冻十天，晒一天。比喻做事时而抓紧，时而懈怠，进展不快。

「盛极一时」 形容一时特别兴盛或流行。

「舍得一身剐，敢把皇帝拉下马」 比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。

「勺水一脔」 一勺水，一块肉。比喻量少。

「稍逊一筹」 比较起来，稍微差一点。

「稍胜一筹」 筹：筹码，古代用以计数的工具，多用竹子制成。比较起来，稍微好一些。

「上下一心」 上上下下一条心。

「山亏一篑」 比喻功败垂成。

「三位一体」 基督教把圣父、圣子、圣灵称为三位一体。常用来比喻三个人、三件事或三个方面联成的一个紧密不可分的整体。

「如出一辙」 辙：车轮碾轧的痕迹。好象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。

「如出一口」 象从一张嘴里说出来的。形容许多人说法一样。

「融为一体」 融合为整体。比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一个整体。

「熔于一炉」 熔化在同一个炉内。比喻多种事物相互间结合紧密，浑然一体，难分难解。

「日慎一日」 慎：谨慎。一天比一天谨慎。形容做事十分小心。

「日甚一日」 一天比一天厉害。

「日复一日」 复：再，又。过了一天又一天。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。

「日长一线」 指冬至以后白昼渐长。

「仁同一视」 犹言一视同仁。

「人手一册」 人人拿着一本（书）。多形容书的读者多。

「人己一视」 待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。

「让礼一寸，得礼一尺」 比喻以礼相让，事虽微而获益必大。

「攘臂一呼」 攘：挥动。挥动手臂呼喊（多用在号召）。

「全国一盘棋」 指全国各部门在中央统一领导下，全面安排，互相协作。

「阒无一人」 阒：空。指空荡荡，没有一人。

「情同一家」 比喻情谊深厚，如同一家。

「情深一往」 指对人或事物具有深厚的感情。

「青山一发」 青山远望，其轮廓仅如发丝一样。形容极其遥远。也借指中原。

「铅刀一割」 铅刀虽不锋利，偶尔用得得当，也能割断东西。比喻才能平常的人有时也能有点用处。多作请求任用的谦词。

「千载一遇」 一千年才可遇到一次。形容机会难得。

「千载一时」 一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。

「千载一圣」 千年出一圣人。指圣人不常有。

「千载一日」 犹千载一时。一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。

「千载一会」 一千年才有一次机会。形容机会难得。

「千载一合」 一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。同“千载一时”。

「千载一逢」 一千年里也难碰到一次。形容机会极其难得。同“千载一遇”。

「千载一弹」 极言彼此交情深厚，甚为难得。

「千岁一时」 犹千载一时。一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。

「千人一面」 众多人一个脸谱。多用以讥讽文艺创作上的雷同。

「千篇一律」 一千篇文章都一个样。指文章公式化。也比喻办事按一个格式，非常机械。

「千年一律」 犹言千古一律。指从来如此。

「千虑一失」 失：错误。指聪明人的考虑，也会有不周到的地方。

「千虑一得」 即使愚笨的人，在很多次考虑中也总会有些可取的地方。多用来表示自谦。

「千里一曲」 比喻举止随便，不拘小节。

「千钧一发」 比喻情况万分危急。

「千金一掷」 形容生活奢侈，用钱没有节制。

「千金一笑」 犹言千金买笑。花费千金，买得一笑。旧指不惜重价，博取美人欢心。

「千金一诺」 诺：许诺。一个诺言价值千金。指守信用，不轻易许诺。

「千金一壸」 比喻物虽轻贱，关键时得其所用，却十分珍贵。同“千金一瓠”。

「千金一刻」 形容时间非常宝贵。

「千金一瓠」 比喻物虽轻贱，关键时得其所用，却十分珍贵。

「千古一辙」 指自古相同。

「千古一时」 喻指难得的机会。

「千古一律」 指从来如此。

「千部一腔，千人一面」 比喻都是老一套，没有变化（多指创作）。

「棋高一着，缚手缚脚」 本指棋艺，后比喻技术高人一头，对方就无法施展本领。

「棋高一着」 一着：下棋时下一子或走一步。棋艺高人一步。也比喻技高一等。

「骐骥一毛」 比喻珍品的极小部分。

「齐心一力」 形容认识一致，共同努力。同“齐心协力”。

「漆黑一团」 形容一片黑暗，没有一点光明。也形容对事情一无所知。

「平地一声雷」 比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。

「片言一字」 犹片言只字。少量的文字。

「睥睨一切」 形容非常高傲，看不起任何人。

「匹马一麾」 一匹马一杆旗。形容勇敢善战。

「牛之一毛」 牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。

「年复一年」 一年又一年。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。

「拈花一笑」 比喻心心相印、会心。

「南柯一梦」 形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。

「目空一世」 什么都不放在眼里。形容骄傲自大。

「目空一切」 什么都不放在眼里。形容极端骄傲自大。

「莫衷一是」 不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。

「莫展一筹」 一点计策也施展不出，一点办法也想不出来。同“一筹莫展”。

「魔高一尺，道高一丈」 魔：恶鬼；道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶。

「名重一时」 名：名声；一时：当代。一个时期内名声很大，受到广泛重视。

「名震一时」 名声震动当时社会。

“一”字在第四位的成语：

「众口如一」 许多人都说同样的话，看法或意见一致。同“众口一辞”。

「众多非一」 指类别甚多，不止一种。

「终始若一」 自始至终都不改变。

「终始如一」 终：结束；始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。

「只知其一，未知其二」 形容了解的情况不全面。同“只知其一，不知其二”。

「只知其一，不知其二」 只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。

「政令不一」 发出的命令不统一。形容军务或政务混乱。

「瑜百瑕一」 比喻优点多而缺点少。瑜，玉的光采；瑕，玉的毛病。

「以防万一」 万一：意外变化。用以防备难以预料的事情。

「言行若一」 说的和做的完全一个样。指人表里如一。

「言行不一」 说的是一套，做的又是另外一套。

「言行抱一」 犹言言行一致。说的和做的完全一个样。

「心口如一」 心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。

「心口不一」 心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。

「相与为一」 相与：相互。相互结合成为一体。

「未知万一」 万分之一都不知道。形容学识肤浅。

「惟精惟一」 指精纯专一。

「万不失一」 形容绝对不会出差错。同“万无一失”。

「天字第一号」 天：天字是《千字文》首句“天地玄黄”的第一个字。指第一或第一类中的第一号。比喻最高的、最大的或最强的。

「天下第一」 形容没有人能比得上。

「始终若一」 自始自终一个样子。指能坚持，不间断。同“始终如一”。

「始终如一」 始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。

「十不当一」 十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。

「劝百讽一」 形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒，但结果却适得其反。

「凭城借一」 背城借一。指与敌决一死战。

「九九归一」 绕了不少圈子，最后又还了原。

「较若画一」 指明确一致。

「毁誉不一」 毁誉：诋毁和称赞；不一：不一样，不一致。有人说好，有人说坏，说法不一。

「合两为一」 指将两者合为一个整体。同“合二为一”。

「合二为一」 指将两者合为一个整体。

「合而为一」 把散乱的事物合在一起。

「归十归一」 指有条有理。

「纷纷不一」 各不相同。纷纷：多而杂乱。

「参差不一」 形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。

「不能赞一辞」 赞：赞助；赞一辞：添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。

「不能赞一词」 指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美。

「表里如一」 表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。

「表里不一」 表面与内在不一样。

「背城借一」 背：背向；借：凭借；一：一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。

「报效万一」 报效：为报答恩情而为之效力。指恩德极大，只给以微不足道的报答。

「百里挑一」 一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。

「百喙如一」 犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。

「百不失一」 一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。

「百不获一」 一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。

「百不当一」 当：抵挡。一百个抵挡不住一个。

「八字没一撇」 比喻事情还没有眉目。

“一”字在第五位的成语：

「中流失舟，一壶千金」 壶：匏：一种瓜，形似葫芦，佩带在腰间可以渡河，南方称为腰舟。比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分宝贵。

「中河失舟，一壶千金」 比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分珍贵。

「心有灵犀一点通」 比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会。

「文武之道，一张一弛」 文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

「天下乌鸦一般黑」 比喻不管哪个地方的剥削者压迫者都是一样的坏。

「容膝之安，一肉之味」 形容生活条件并不好。

「千闻不如一见」 指听得再多还不如亲见更为可靠。

「千日斫柴一日烧」 ①比喻持久奋斗而一旦成功。②比喻平时积攒，一朝花费。亦作“千日打柴一日烧”。

「千日打柴一日烧」 比喻持久奋斗而一旦成功。也比喻平时积攒，一朝花费。同“千日斫柴一日烧”。

「千里姻缘一线牵」 指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连而成。

「千军易得，一将难求」 指将才难得。

「千锤打锣，一锤定音」 比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。

「千锤打锣，一锤定声」 比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。同“千锤打锣，一锤定音”。

「千棰打锣，一棰定声」 比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。同“千锤打锣，一锤定音”。

「七次量衣一次裁」 比喻事先的调查研究工作做得十分充足。

「破题儿第一遭」 比喻第一次做某件事。

「眉毛胡子一把抓」 俗语。比喻做事不分轻重缓急。

「成败在此一举」 举：举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。

「毕其功于一役」 把应该分成几步做的事一次做完。

「百星不如一月」 一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。

「百闻不如一见」 闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。

「百动不如一静」 指多动不如静待有效。

「百不为多，一不为少」 指难得的好人或好东西。

「八字没见一撇」 比喻事情毫无眉目，未见端绪。

“一”字在第六位的成语：

「千金之裘，非一狐之腋」 价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。

「柳暗花明又一村」 原形容前村的美好春光，后借喻突然出现新的好形势。

「发昏章第十一」 昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。

「不敢越雷池一步」 越：跨过；雷池：湖名，在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。

「冰冻三尺，非一日之寒」 比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。

“一”字在第七位的成语：

「智者千虑，或有一失」 指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。

「智者千虑，必有一失」 不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。

「鸷鸟累百，不如一鹗」 犹言诸侯百人不如天子一人。

「运用之妙，存乎一心」 意思是摆好阵势以后出战，这是打仗的常规，但运用的巧妙灵活，全在于善于思考。指高超的指挥作战的艺术。

「愚者千虑，亦有一得」 指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。

「愚者千虑，或有一得」 指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。

「愚者千虑，必有一得」 平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。

「养军千日，用在一时」 平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。

「养军千日，用在一朝」 指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。

「养军千日，用军一时」 指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。

「养兵千日，用在一朝」 指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。

「养兵千日，用兵一时」 平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。

「送君千里，终须一别」 君：敬称对方；终：终究。送多远的路，终究要分别。

「千羊之皮，不如一狐之腋」 比喻众愚不如一贤。

「千夫诺诺，不如一士谔谔」 指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。同“千人诺诺，不如一士谔谔”。

「虎生三子，必有一彪」 比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。

「二虎相斗，必有一伤」 两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。

「尺蚓穿堤，能漂一邑」 蚯蚓虽小，但它把堤岸穿透了，就能把整个城市淹没。比喻不注意小的事故，就会引起大祸。

「不管三七二十一」 不顾一切，不问是非情由。

「不吃羊肉空惹一身膻」 羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。

「百尺竿头，更进一步」 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。