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借尸还魂成语解释

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「汉字书写」:借尸还魂

借尸还魂成语解释

「汉语注音:jiè shī huán hún

「成语出处」:《元曲选.萨真人夜断碧桃花》:“谁想有这一场奇怪的事,那徐碧桃已着她‘借尸还魂’去了,等待明早,再往徐知县家,探望一遭,各神将都还本位去。”

「成语语法」:连动式;作谓语、宾语、定语;;强调以别的形式复出。

「借尸还魂的意思」:尸:表示已经死亡了的东西;魂:古代时理解的人的精神灵气。旧时迷信的人认为,人死了以后有时可将灵魂依附他人的尸体而复活。现比喻已被打倒、消灭或已经死亡的东西又以别的形式恢复、出现。在军事上通常用来指利用没有作为的势力来达到目的的策略。这一计是三十六计中的第十四计。

「借尸还魂的近义词」:死灰复燃、东山再起;

「借尸还魂的反义词」:烟消云散;

「借尸还魂的故事」

三国时期,诸葛亮伐魏时与司马懿对垒,由于过度操劳,诸葛亮病入膏肓,在临终前诸葛亮料到自已死后蜀军必定要撤兵从而遭到司马懿的追赶,于是他给姜维和杨仪当面讲授了“借尸还魂”的计策。司马懿听说诸葛亮去逝以后兴高采烈,他觉得这是天赐良机的报仇时机,于是乘着蜀军撤兵之际带着部队追赶。就在魏军快要追上的时侯蜀军突然一声炮响停止了行军,只见蜀军众将推着诸葛亮的小车缓缓驶出。司马懿见到死而复生的诸葛亮有如惊弓之鸟,他大声喊到:“我们中了诸葛亮的诱敌之计了,马上撤兵。”蜀军部队见司马懿撤兵后便快马加鞭火速班师回朝,直到安全区域才升起白幡为诸葛亮发丧。司马懿听说车上的诸葛亮不过是木头人的时侯才相信诸葛亮已经死了,因为中了借尸还魂之计的他气得怒发冲冠,同时也唉声叹气地承认自已的智慧远远不如诸葛亮。后来便有了“死诸葛胜过活司马”的说法。

「借尸还魂例句」

元.岳伯川《铁拐李》第二折楔子:“谁想你浑家将你尸骸烧化了,我如今着你借尸还魂,尸骸是小李屠,魂灵是岳寿。”

清.韩邦庆《太仙漫稿.记河间先生语》:“河间先生闻之曰:‘此即所谓借尸还魂,古有之矣。’”

邹韬奋《萍踪寄语》一十:“在世界大战后,合理化运动盛极一时,尤其是在美国,在资产阶级的人们,原想利用这个方法来使没落中的资本主义可以‘借尸还魂’一下。”

徐铸成《旧闻杂忆.我的第一次投稿》:“蒋光堂则在三七年到上海复活了《神州日报》……蒋光堂‘借尸还魂’后,却全无生气。”

孙犁《白洋淀纪事.诉苦翻心》:“可是地主就在那边,工作团刚刚走,斗争刚刚过后,人家就来报仇,也能够借尸还魂哩!”

「借尸还魂造句」

微视频里这个身着霓裳羽衣举止婀娜多姿的美女,如同过去时尚界最具气质的模特儿借尸还魂。

在现代婚姻和爱情故事中那些指鹿为马的故事,仍然借尸还魂层出不穷地不断上演着不同的版本。

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