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古代交友的成语参考

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古往今来,结实朋友、获得友谊,也要掌握必要的方法和技巧。你知道古人是怎样交友的吗?下面是小编帮大家整理的古代交友的成语,希望大家喜欢。

古代交友的成语参考

(一)

八拜之交 八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。

半面之交 同别人只见过一面的交情。意谓交情不深。

布衣之交 布衣:平民。旧指贫寒老友。

杵臼之交 杵:舂米的木棒;臼:石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。

道义之交 交:交情,友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助,互相支持的朋友。

点头之交 指交情甚浅,见了面只不过点点头而已。

尔汝之交 尔汝:古人彼此以尔汝相称,表示亲昵。指不拘形迹,十分亲昵的交情。亦作“尔汝交”。

泛泛之交 泛泛:一般,平常。交情不深的朋友。

缟纻之交 缟纻:缟带和纻衣。缟带指用白色绢制成的大带。纻衣指用苎麻纤维织成的衣服。指交情笃深。

管鲍之交 春秋时,齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。

患难之交 交:交情,朋友。在一起经历过艰难困苦的朋友。

纪群之交 纪、群:人名,陈纪是陈群的父亲。比喻累世之交情。

金兰之交 像金石般坚固的交情。

金石之交 交:交情。比喻像金石一样牢不可破的交情。

臼杵之交 臼:石制的舂米器具。杵:舂米的木棒。臼与杵不相离。比喻非常要好的朋友。

君子之交 贤者之间的交情,平淡如水,不尚虚华。

莫逆之交 莫逆:没有抵触,感情融洽;交:交往,友谊。指非常要好的朋友。

贫贱之交 贫困时结交的知心朋友。

生死之交 同生共死的交谊。

市道之交 指买卖双方之间的关系。比喻人与人之间以利害关系为转移的交情。

忘年之交 年辈不相当而结交为友。

忘形之交 不拘身分、形迹的知心朋友。同“忘形交”。

刎颈之交 刎颈:割脖子;交:交情,友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。

乌集之交 指以利聚合,不以诚相待的交情。

心腹之交 指知己可靠的朋友。

一面之交 只见过一面的交情。比喻交情很浅。

一人之交 亲密得象一个人。形容交情深。

竹马之交 竹马:小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。

总角之交 总角:儿童发髻向上分开的结果童年。指童年时期就结交的朋友。

(二)

☆平昔之交:指往日结交的朋友。典出唐代杜荀鹤的《访蔡融因题》“每见苦心修好事,未尝开口怨平交。”

☆忘年之交:指不计年岁长幼而重在德行才能而交的朋友。典出《南史·何逊传》“南乡范云见逊对策,大相称赏,因结忘年之交。”

☆忘形之交:指彼此以心相许,不拘形迹的朋友。典出《新唐书·孟郊传》“少谐合,韩愈一见,为忘形交。”

☆刎颈之交:指即使掉脑袋也不变心的朋友。典出《史记·廉颇蔺相如列传》“卒相与欢,为刎颈之交。”

☆竹马之交:也作“竹马之好”,指幼时结交的朋友。竹马,指小子把竹竿骑在裆下作马,用以代指幼年。典出《世说新语·方正》“帝曰:”聊故复忆竹马之好不?‘“

☆总角之交:也作“总角之好”,指童年时结交的朋友。总角,古代儿童把头发梳成小髻,用以代指童年时代。《三国志·吴志·周瑜传》注引《江表传》“周公谨英俊异才,与孤有总角之好,骨肉之分”为其出典。

☆八拜之交:旧称异姓结拜的兄弟姐妹为八拜之交。八拜,古代世交子弟谒见长辈的礼节。典出宋代邵伯温《闻见前录》十记李稷拜访文彦博事。

☆布衣之交:指平民百姓之间的交友。布衣,旧时平民百姓家的衣服。 《战国策·齐策三》中有“卫君与文(孟尝君田文)布衣交”之语,《史记·廉颇蔺相如列传》中有“臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎”之语,为其出典。

☆车笠之交:指不以贵贱而谕的朋友。晋代周处《风土记》载“越俗性率朴,初与人交,有礼,封土坛,祭以大鸡,祝曰:”卿虽乘车而我戴笠,后日相逢下车揖;我步行,君乘马,他日相逢君当下。‘言交不以贫贱而谕也。“

☆杵臼之交:指不分贵贱而交的朋友。杵臼:舂米的棒槌与石臼。《后汉书·吴祐传》载:“时公沙穆东游太学,无资粮,乃变服客亻庸,为礻右凭舂。礻右与语大惊,遂与共定交于杵臼之间。”后世便以“杵臼之交”指称交友不分贵贱。

☆肺腑之交:指无语不谈,推心置腹的朋友。唐代白居易《代书诗一百韵寄微之》中有地“肺腑都无隔,形骸两不羁”之句,明代高攀龙《马母林孺人六十序》中有“盖孺人有子曰惟任,与不佞等托肺腑交”之语,为其出典。

☆患难之交:指同在一起共过忧患艰难的朋友。典出明代焦竑《玉堂丛语·荐举》“仲举与文贞在武昌,因患难之交皆入启

以上就是小编为大家准备的古代交友的成语,什么才是真正的友谊呢? 真正的友谊是真挚、健康和高尚的。这种友谊,经得起时间的考验。 马克思和恩格斯的友谊就是人类友谊的典范,正如列宁所赞美的,它“超过了古人关于友谊的一切动人的传说”。这种崇高的友谊是马克思和恩格斯从事革命事业十分重要的支持力量。

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